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          當AI成為藝術家,我們的審美會變嗎?

          發(fā)布時間:2022-03-03 10:03:00來源: 文匯報

            ■本報記者 吳金嬌

            一分鐘可以畫多少只獨一無二的蝴蝶?答案是,120甚至更多!借助虛擬蝴蝶的算法演化程序,有藝術家在短短數月內已創(chuàng)作出超百萬只互不相同的蝴蝶。但放手讓AI自由加工藝術作品,那會得到比夢境更荒誕的圖像。借助人工智能,有藝術家讓建筑舊廢料實現新組合,設計出新的鄉(xiāng)村別墅,但是放手讓AI自己設計組合建筑廢料,得到的卻是讓人啼笑皆非的3D打印裝備。

            當藝術家配備了AI助手,進入高產時代時,AI是否也在改變我們的審美?在人機共生的世界,人工智能介入藝術可以帶來更多元的審美和多樣化的創(chuàng)作,但是人工智能的影響同樣會映射在我們的審美中。不論是設計領域還是人工智能領域的專家在接受記者采訪時,一致的看法是,數據向真、算法向善,是人工智能領域永恒的審美標準。

            借助人工智能釋放人類創(chuàng)造力

            如今,AI已不再單純是實驗室束之高閣的科研內容,它不僅飛入尋常百姓家,而且跨界“滲入”一些小眾領域。結合當下流行的GAN(生成式對抗網絡),如今AI不僅可以下圍棋,與人交談,甚至能夠“舞文弄墨”,成為畫家。去年10月,同濟大學設計創(chuàng)意學院藝術與人工智能實驗室發(fā)起成立了國內首個推動和孵化與智能算法相關的創(chuàng)作者及作品的藝術機構——艾廠,推廣人工智能藝術作品。

            “不得不承認,在生產效率上,機器生產內容(MGC)和人工智能(AI)表現出超越人類的能力?!睌底炙囆g家、同濟大學設計創(chuàng)意學院副教授張周捷對此深有感觸。自從2017年阿爾法狗在圍棋領域的勝利驚動全球之后,他就開始將人工智能引入藝術創(chuàng)作?!耙粋€藝術家終其一生最多也只能創(chuàng)作幾千幅作品。如果能夠利用人工智能的幫助,藝術家的創(chuàng)造力將得到更大程度的釋放。”他甚至認為,人工智能藝術將會是未來10-20年內重要的藝術形式,人工智能未來將會是藝術家的得力助手。

            事實上,在未來的10-20年,隨著機器學習快速發(fā)展,人工智能必然會在各個領域大面積使用,成為重要工具。復旦大學計算機科學技術學院教授張軍平告訴記者,AI因為其高效、低耗的特點,未來替代那些重復性勞作、簡單的腦力和體力勞動是必然趨勢,一旦AI可以幫助人類打開想象無限的創(chuàng)意空間,那么應用范圍就會更廣。

            “AI不能完全替代人類”

            比效率比不過AI,那么在與AI的競賽中,人類的優(yōu)勢何在?張軍平的話一針見血:人工智能所做的是對舊有數據的學習和遵循,但是對不存在事物的想象,人工智能遠不如人類。簡言之,人類擁有機器所不具備的“創(chuàng)造性思維”。

            “經過人工智能模型的不斷迭代,我創(chuàng)作的虛擬蝴蝶總量已遠超世界現存的蝴蝶品種數量。”艾廠的一位作者告訴記者。他的目標是讓每個人都能擁有獨一無二的電子蝴蝶收藏。

            但也有人質疑:世界上本來就沒有兩片完全相同的樹葉,這些生成的虛擬蝴蝶并不能嚴格算作創(chuàng)作。在一些專家看來,人工智能有一種“偽創(chuàng)造力”,即隨機制作或統(tǒng)計模仿。它們通常是基于學習模型來執(zhí)行。例如,學習海量文學作品后,只需一個程序便可以隨機生成數以百萬計的作品,通過模仿和組裝形成詩集或文集。但歸根結底,這不是有意義的創(chuàng)造,因為機器并不懂它們創(chuàng)造了什么。

            “AI永遠不可能完全替代人類。”華東師范大學設計學院院長魏劭農教授說,達·芬奇、畢加索的作品之所以能成為傳世的經典,除了畫作的技巧之外,更在于它所呈現的精神內核?!肮磐駚砟軌虼騽尤诵牡淖髌窡o一不是剖析了人性的復雜,把人心不可表達的感觸轉化為可表達的藝術形式。這些對世界和人心深刻的理解和敏銳感悟,是通過輸入數據進行學習的機器無法達到的。”通俗來說,這些作品能夠衍生出審美與情感,擁有直抵人心的力量。而這些,恰恰是現階段人工智能所欠缺的。

            張軍平補充,目前人工智能尚處于嬰兒期。因此,只有人能夠跨數據集,實現跨領域的信息融合,讓多學科門類知識搭配組合,創(chuàng)建更有意義的事物。但在這一方面,計算機還存在諸多不足。

            審美同樣需要擺脫算法圍困

            AI可以打開人類的創(chuàng)意想象空間,但是當AI進入藝術創(chuàng)作領域時,數據向真、算法向善仍然是AI創(chuàng)作的約束框架,同樣也影響著人類的審美。

            人類審美有感官上的生理審美,這是自然選擇留下的偏好,也有基于人類生活經驗和社會歷史發(fā)展的人文審美?!叭说膶徝佬纬墒呛軓碗s的過程,單純依賴AI創(chuàng)作出美的作品還很難。”華東師范大學計算機科學與技術學院教授王長波分析,就技術而言,AI的情感和美感顯然并非目前的技術所能實現。

            正因AI“畫家”很難跟隨人類藝術家的思維,所以會產出一些藝術水平較低,甚至有些怪異、恐怖的畫作。不過,當AI長期成為創(chuàng)作的一部分,難免會對人的審美產生影響。此時,更需要對AI進行約束和引導。

            因為,當我們使用機器翻譯和語言生成模型等智能算法的時候,機器的產出已經開始干預人類的創(chuàng)作,甚至會偏離預想的軌道?!爱吘箼C器訓練的次數已遠超人可控的范圍,所以AI自動迭代的藝術作品會如此荒誕。”張軍平說。

            在專家看來,工具本身無所謂對錯,所謂對錯指向算法背后的人。圖靈獎獲得者、中國科學院院士姚期智曾在接受記者采訪時反復提及,超級AI必須是利他的、謙卑的、盡心的。如何設計一個可控的超級人工智能依舊是重要課題。

            “冷冰冰的算法背后,尤其需要有人文關懷的作者?!蔽痕哭r教授同樣認為,人工智能介入藝術可以帶來更多元的審美和多樣化的創(chuàng)作?!暗珶o論什么時候,創(chuàng)作者必須始終堅持數據向真,算法向善,而不是人類被算法帶著跑,包括審美。”

          (責編: 常邦麗)

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