【節(jié)氣里的韻味中國】

　　作者：陳雪

　　云海浮動，掠過萬里長城，天空正醞釀著一場大雨——這是2022北京冬奧會開幕式短片中，屬于驚蟄的一幕。3月5日，我們迎來了一年中的第三個節(jié)氣：驚蟄。

　　“春雷響，萬物長”，時至驚蟄，好似季節(jié)的交響樂發(fā)出了第一聲重音。二十四節(jié)氣包含了春夏秋冬、雨雪霜露等天候氣象，唯獨驚蟄和芒種，是專屬生命的律動，這是古人對自然入微的觀察。蟲藏于穴曰蟄，《大戴禮記·夏小正》中記載，“萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，蟄蟲驚而走出也”。春雨至，春雷響，驚醒蟄伏了一整個冬天的昆蟲。在現(xiàn)代氣象學的解釋里，驚蟄時節(jié)氣溫上升，逐漸增強的暖濕空氣與冷空氣激烈對峙，強烈的對流形成積雨云，所以此時多雷雨。其實，驚蟄原名“啟蟄”，漢代孝景帝名啟，為避諱其名改為“驚蟄”，一個“驚”字改出了春雷驚醒萬物的意蘊。

　　蘇醒的不只蟄蟲，還有棲息在大地上的農(nóng)人。農(nóng)諺云：“到了驚蟄節(jié)，鋤頭不停歇?！贝藭r，中國大部分地區(qū)已開始春耕：鋤頭落地，翻出蠢蠢欲動的小蟲，農(nóng)家一年的希望就此破土而出。春生、夏長、秋收、冬藏，節(jié)氣是農(nóng)耕文明的智慧。千百年里，不知多少稚子唱著節(jié)氣歌，傳頌著一個民族的精神氣脈。

　　2016年11月，二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，世界又多了一個了解東方文明的門徑。時年，清華大學歷史系教授劉曉峰參與了申遺相關工作，在他看來，秦漢時期徹底建構(gòu)成型的二十四節(jié)氣，依托的是對太陽長期科學的觀測，是中國古代科學精神的結(jié)晶。而“觀象授時”的時間文化體系構(gòu)成了中國古代文化的根基，從根本上影響了中國人的物質(zhì)生產(chǎn)與人文關懷。

　　節(jié)令是一份步入東方文明的地圖，天文、農(nóng)事、物候、花信、藝文等等盡在其中。如今，許多現(xiàn)代人早已不事農(nóng)桑，卻仍可以在驚蟄三候時，看桃始華、聽倉庚鳴、嘆鷹化為鳩。驚蟄是桃花開放的季節(jié)，一樹如煙似霞，開在阡陌和街頭，也開在文明的深巷中。在這里，“桃之夭夭，灼灼其華”是歌詠女性的先聲；在這里，人們隨陶潛尋桃源，收獲兩千年的興發(fā)感動……到了今天，在忙碌的生活里，翻開日歷，數(shù)字中一瞥而見的“立春”“驚蟄”“春分”，好似一個個穿越古今的密碼，我們還可以如穆旦在《春》里寫的那樣：“如果你是醒了，推開窗子，看這滿園的欲望多么美麗?！比绻f語言是存在的家園，那么，為時間命名，就是祖先為我們留下的回家的路牌，更是中國人從大地里生長出的浪漫。

　　節(jié)氣從未被遺忘，因其活在最廣闊的生活里。生活里有舊的鄉(xiāng)風市聲，也有新的閑情樂事。山西人有驚蟄吃梨的習俗，據(jù)說是因為梨諧音“離”，取自晉商“離家創(chuàng)業(yè)”之意，還有說法是祈愿春耕時節(jié)遠離蟲害。山東、浙江等地驚蟄有吃“炒蟲”的習俗，其實是將黃豆、芝麻等看上去像蟲的食物架鍋爆炒，初衷仍是遠離疾病災害。去年，“驚蟄吃什么”一度成了網(wǎng)絡上的熱門話題，一番科普，忙壞了民俗專家和營養(yǎng)科醫(yī)生?？磥頍o論古今，節(jié)氣里最具生命力的正是生命本身。

　　驚蟄這一天，千百年間共此時：仰望星漢燦爛，俯瞰蟄蟲始振。雷霆萬鈞中，一個新的春天，正破土而出！

　　《光明日報》（ 2022年03月05日 11版）