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          金星為經(jīng)典《日出》融入現(xiàn)代舞 自編自導(dǎo)一人分飾兩角

          發(fā)布時(shí)間:2022-03-09 14:54:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

            中新網(wǎng)北京3月9日電 (記者 應(yīng)妮)經(jīng)典在舞臺(tái)上總是有著無(wú)限可能。由舞蹈藝術(shù)家金星根據(jù)曹禺劇作改編、導(dǎo)演并主演的舞臺(tái)劇《日出》,將會(huì)給這部經(jīng)典帶來(lái)什么可能?北京的觀眾將于4月獲得答案,這也是該版《日出》首次登上北京舞臺(tái)。

            中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史經(jīng)典劇作《日出》是杰出的戲劇大師曹禺代表作之一。巴金稱其為“中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的最好收獲”。這部按照黎明、黃昏、午夜、日出組成的四幕劇,以主人公陳白露這一上流社會(huì)交際花的身世沉浮為線索,講述了20世紀(jì)三十年代都市生活中,社會(huì)各階層人物在金錢(qián)與權(quán)勢(shì)驅(qū)使下的異化。在犀利的群像塑造與哀傷的詩(shī)意表達(dá)中,生命個(gè)體所面臨的不安處境昭然若揭,“損不足以奉有余”之現(xiàn)實(shí)也一再被審視。

            談及對(duì)《日出》的改編,金星表示:“這是中國(guó)人都知道的故事,關(guān)鍵是如何呈現(xiàn)、如何表達(dá)。舞臺(tái)的魅力就在于,它是創(chuàng)作者表達(dá)的空間,也是和觀眾交流的空間。”

            現(xiàn)代舞的加入是這版《日出》的一大突破,也是舞蹈家金星的舞臺(tái)劇創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)。演出大幕拉開(kāi),首先進(jìn)入觀眾視野的便是金星舞蹈團(tuán)的現(xiàn)代舞演員。他們貫穿全劇始終的現(xiàn)代舞表演,與戲劇表演一同創(chuàng)造了多維度的“日出世界”?,F(xiàn)代舞特有的肢體語(yǔ)言,為戲劇表演延展出情緒表達(dá)的空間,將戲劇情緒外化于形,美感與表現(xiàn)力十足。同時(shí),獨(dú)具特色的舞美設(shè)計(jì)與現(xiàn)代舞相呼應(yīng),將共同打造出一方當(dāng)代色彩濃厚的舞臺(tái)空間。

            作家葉圣陶曾盛贊《日出》是“一刀一鑿都不肯馬虎的群像”。曹禺先生對(duì)社會(huì)群像精雕細(xì)琢的塑造,在這一版《日出》中得到了充分詮釋。在金星看來(lái),《日出》不是一部傳統(tǒng)意義上的大女主戲劇,而是一幅社會(huì)群像圖,劇中每個(gè)人物都重要,每一個(gè)都是為了生存而做出選擇的人。因此,這版《日出》多了一些對(duì)人物的體察與共情,少了一些尖利的簡(jiǎn)單批判。不論是潘月亭、金八、顧八奶奶等一干身處上流階層的“有余者”,還是翠喜、小東西等一群躋身社會(huì)底層的“不足者”,都是蕓蕓眾生的不同面向。

            而“陳白露”這一關(guān)鍵角色的復(fù)雜性,更是在金星一人分飾兩角的演繹中,與“翠喜”形成了鮮明的鏡像對(duì)比。心高氣傲卻無(wú)奈墮落的陳白露,身處泥沼卻擁有金子般心靈的翠喜,看似迥異的兩名女性,在不同的社會(huì)階層求生存,卻有著行為上一體兩面的相似性。金星坦言個(gè)人更偏愛(ài)翠喜。在艷俗衣衫與妖嬈身姿中,金星演活了翠喜,也更深刻地揭示了陳白露這一人物的悲劇色彩。

            據(jù)悉,該劇將于4月22日至23日在北京天橋藝術(shù)中心連演三場(chǎng)。(完)

          (責(zé)編: 常邦麗)

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