作者：孟珍（福州大學(xué)）

　　黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）指出：黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。在黨的百年誕辰之際，“兩個(gè)確立”的提出不僅蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義，還具有鮮明的出場(chǎng)邏輯，它既是對(duì)馬克思主義理論的堅(jiān)持與發(fā)展、也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻提煉、更是對(duì)當(dāng)前正處于中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。

　　一、“兩個(gè)確立”的理論邏輯

　　“兩個(gè)確立”的提出符合馬克思主義的理論邏輯，是對(duì)馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心問(wèn)題和革命理論問(wèn)題的繼承和發(fā)展。一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心問(wèn)題始終是馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)乎社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的成敗，堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的鮮明特質(zhì)。馬克思針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，曾形象深刻地指出“一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己，一個(gè)樂(lè)隊(duì)就需要一個(gè)樂(lè)隊(duì)指揮”。歷史唯物主義在強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的同時(shí)，也肯定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)領(lǐng)袖人物對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起到的重要作用。馬克思、恩格斯認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖代表著歷史上最革命、最先進(jìn)的階級(jí)，在歷史進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的重要作用，并指出他們的作用取決于他們對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)程度及同人民群眾的結(jié)合程度。此外，在對(duì)巴黎公社運(yùn)動(dòng)的失敗原因進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，馬克思、恩格斯還得出這樣一個(gè)深刻結(jié)論：巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威。因此，黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心問(wèn)題的繼承和發(fā)展。

　　另一方面，黨的革命理論問(wèn)題也構(gòu)成了馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的重要組成部分。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要想正確領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)就必須牢牢把握思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。正如馬克思強(qiáng)調(diào)的那樣，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”。在一定程度上講，是否有科學(xué)理論的指導(dǎo)直接決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的成敗。馬克思主義是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得一系列巨大成就并深刻改變世界歷史進(jìn)程的本質(zhì)原因就在于堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻把握時(shí)代主題的前提下，積極推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，充分彰顯了作為馬克思主義政黨的理論自覺(jué)和理論自信。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)馬克思主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南。因此，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，既是對(duì)馬克思主義的守正創(chuàng)新，更是對(duì)黨的指導(dǎo)思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

　　二、“兩個(gè)確立”的歷史邏輯

　　在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大歷史關(guān)頭，《決議》提出“兩個(gè)確立”，是深刻總結(jié)黨的百年奮斗、黨的十八大以來(lái)偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論?；仡欬h的百年奮斗史，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在同各種敵對(duì)勢(shì)力的較量中一次次贏得勝利，根本就在于中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期都具有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)。

　　新民主主義革命時(shí)期，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)共產(chǎn)黨由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)，革命事業(yè)曾幾經(jīng)曲折。經(jīng)過(guò)總結(jié)反思和適時(shí)調(diào)整，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。改革開放新時(shí)期，面對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的時(shí)代課題，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的三代中國(guó)共產(chǎn)黨人立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的偉大進(jìn)程中創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化第二次偉大飛躍，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。

　　黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的時(shí)代境遇下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣和強(qiáng)大的政治擔(dān)當(dāng)，圍繞著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義以及怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)以及怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨以及怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等時(shí)代課題，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，取得了一系列歷史性成就和歷史性變革，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　三、“兩個(gè)確立”的實(shí)踐邏輯

　　“兩個(gè)確立”的提出是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的必然結(jié)論，更是站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程的起點(diǎn)上，繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的客觀要求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的歷史性成就和歷史性變革是建立在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下才得以實(shí)現(xiàn)的，在一定程度上講，領(lǐng)導(dǎo)核心和理論指導(dǎo)二者缺一不可。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記以非凡的政治遠(yuǎn)見、過(guò)硬的政治本領(lǐng)，在波詭云譎中把舵領(lǐng)航，確保黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向不偏航不動(dòng)搖。新時(shí)代黨的建設(shè)取得重大成果、國(guó)家發(fā)展取得巨大進(jìn)步、黨和人民事業(yè)取得非凡成就充分證明，習(xí)近平總書記是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展當(dāng)之無(wú)愧的人民領(lǐng)袖，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)思想。

　　新時(shí)代推進(jìn)偉大事業(yè)需要堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)指南?！稕Q議》指出，只要我們堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)決維護(hù)黨的核心和黨中央權(quán)威，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)政治優(yōu)勢(shì)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，就一定能夠確保全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)。《決議》強(qiáng)調(diào)，只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，“兩個(gè)確立”意味著我們黨在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的趕考路上舉旗定向，在正確的政治方向上將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，更意味著全國(guó)人民緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗。

　　推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)繁榮發(fā)展，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想是根本依靠?！皟蓚€(gè)確立”的提出既符合馬克思主義的理論邏輯、具有充分的歷史依據(jù)，更體現(xiàn)著全體中華兒女的意志，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)得來(lái)的歷史結(jié)論，也是推動(dòng)民族復(fù)興的實(shí)踐要求，具有重大且深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　【本文系福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的核心要義和實(shí)踐要求研究”（項(xiàng)目編號(hào)：FJ2021XZZ001）階段性成果?！?/p>