【文化評析】

　　作者：朱生營（北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院院長）

　　教師在古代被尊稱為“先生”，先生之所以成為社會的尊者，不在于爵位，而在于德行與才識。要做一個受人尊敬的“先生”，一方面要砥礪道德，另一方面更要飽學(xué)詩書。陶淵明刻畫了一個“好讀書，不求甚解”的五柳先生的形象，為“先生”和讀書之間的關(guān)系定下了恒久不變的基調(diào)，而朱熹也說“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書”。在第27個“世界讀書日”即將到來之時，這些古訓(xùn)尤其應(yīng)該長思。

　　數(shù)據(jù)顯示，當前我國有各級各類專任教師1844萬，每個學(xué)校也都有自己的圖書館或圖書室，無論從職業(yè)需要還是從條件保障來看，教師都應(yīng)該是讀書的主力軍，是讀書的重要推動力量。但實際上，廣大教師尤其是基礎(chǔ)教育教師的閱讀情況卻并不很樂觀。2021年某教育雜志社做的一項教師隨機調(diào)查顯示，從讀書頻率來看，每天都讀的占30.62%，一周讀兩三次的占40.68%，想起來才翻翻的占25.46%；從每天讀書時長來看，81.28%的教師每天讀書時長不足1小時；從讀書規(guī)劃來看，46.3%的教師表示“偶爾有，但不怎么執(zhí)行”，有詳盡的讀書規(guī)劃并能嚴格執(zhí)行的僅占8.08%；在被問到影響閱讀的主要因素的時候，有72.23%的教師選擇了“工作負擔重，沒時間讀書”。

　　上述調(diào)查結(jié)果可以說具有一定的典型性。雖然部分地方因為某些杰出的教師閱讀推廣人的努力，或者校長名師的示范，教師閱讀有規(guī)劃地向更廣和更深方向發(fā)展，但是多數(shù)地方的教師閱讀還是屬于零散和自發(fā)狀態(tài)。以教師職后培訓(xùn)為例，無論是專門的脫產(chǎn)培訓(xùn)還是在崗的工作之余的各類大小培訓(xùn)，多是各種專家講座，或是滿堂灌——聽著感動回去不動，或者是滿足于個別技能、某種竅門——培訓(xùn)工具化味道濃厚。真正讓教師們慢下來、細細研讀一些必讀的經(jīng)典、尋找書里書外志同道合真正共鳴的那種培訓(xùn)卻少之又少。

　　我國的教師培訓(xùn)經(jīng)過“國培計劃”以來的跨越式發(fā)展，也已經(jīng)慢慢地悟出了教師發(fā)展不能再像過去那樣大水漫灌，而是要圍繞“定向培養(yǎng)”和“精準培訓(xùn)”發(fā)力。而無論是培養(yǎng)還是培訓(xùn)，都要師生共同涵養(yǎng)砥礪、共同吸收借鑒品讀人類文明的優(yōu)秀成果。而其中很重要的一條，就是重拾讀書之于教師發(fā)展的重要作用，重新讓教師變成一個“好讀書”的讀書人。通過師友引領(lǐng)、氛圍熏陶、提供支撐服務(wù)，用形式多樣的閱讀，激發(fā)教師自主學(xué)習、自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。如在北京師范大學(xué)近年來舉辦的許多教師培訓(xùn)中，教師閱讀目前已經(jīng)成為教師培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié)。在教育部師德師風建設(shè)基地（北京師范大學(xué)）的教師培訓(xùn)中，通過中華經(jīng)典閱讀，汲取中華文化師道精華，進而涵養(yǎng)師德師風已經(jīng)走出了一條行之有效的路徑，影響改變了許多教師的人生旅程。

　　教師培訓(xùn)是推動教師發(fā)展的重要途徑，讓教師們以書為友，實現(xiàn)自主發(fā)展，找到教師安身立命的根本，理應(yīng)先自教師培訓(xùn)始。讓教師培訓(xùn)更具有書香味道，讓教師在書香的浸潤滋養(yǎng)中揚帆遠航，培養(yǎng)出更多新時代的“大先生”，是從深層推動教育前行的長遠之舉。