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          黑龍江省民族博物館:古今交融 民族之花綻放異彩

          發(fā)布時(shí)間:2022-06-14 14:59:00來源: 光明網(wǎng)

            在黑龍江哈爾濱市中心地段,不同于街頭巷尾常見的東方巴洛克風(fēng)格建筑,一座三進(jìn)式仿清院落巍然矗立,朱墻金瓦,格外醒目。這是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、東北地區(qū)現(xiàn)存最大的文廟——哈爾濱文廟,也是黑龍江省民族博物館所在地。

            哈爾濱文廟始建于1926年,落成于1929年,占地2.5萬平方米,建筑面積5674平方米。黑龍江省民族博物館以文廟為館舍,1988年對(duì)外開放,是全國(guó)首家省級(jí)專業(yè)性民族博物館。

            文廟建筑別具一格

            萬仞宮墻、泮池、大成殿、崇圣祠、《哈爾濱文廟碑記》碑……從東牌樓走進(jìn)文廟,松柏榆槐掩映下,幾十處景觀錯(cuò)落有致。

            東、西牌樓分列第一院落兩側(cè),均為廡殿頂建筑,黃琉璃瓦之下是旋子彩繪。東牌樓叫“禮門”,題有金字“德配天地”;西牌樓叫“義路”,題字“道冠古今”。

            “這寓意孔子之德與天地共存,儒家思想貫通古今?!焙邶埥〔┪镳^(黑龍江省民族博物館)館長(zhǎng)覃勁說。

            為何不從正門進(jìn)入?原來,哈爾濱文廟沒有正門?!懊耖g約定俗成,無論何地建成孔廟,都必須由當(dāng)?shù)禺?dāng)朝的狀元前來祭祀孔子,然后才能修建正門。”覃勁說,由于哈爾濱文廟建于民國(guó),科舉已廢,再無狀元,因此用萬仞宮墻取代了正門的位置。

            第一院落南側(cè),萬仞宮墻的雕花磚墻與文廟圍墻連為一體,墻體中心與四角均鑲有以花卉圖案為主的彩釉琉璃雕花磚,墻脊覆蓋黃琉璃瓦,瓦當(dāng)中心飾有活靈活現(xiàn)的九曲龍圖案。

            “泮池如月,虹橋飛架,白玉雕欄,剔透玲瓏?!睂m墻往前,半圓形泮池上,泮橋跨池而建?!皵R古代,只有狀元才能走在這橋上?!币幻慰驼f著,帶孩子走過了泮橋。

            文廟主殿大成殿位于第二院落,重檐廡殿頂備顯莊重大氣,檐下的斗拱配以“金龍和璽”彩繪,雙重飛檐中間,海藍(lán)色豎匾上木刻貼金群龍環(huán)繞著“大成殿”三個(gè)字。龍鳳、天馬、獬豸、斗?!蟪傻铐攲语w檐上設(shè)有9尊脊獸,按照傳統(tǒng)規(guī)制,只能擺設(shè)6尊脊獸。

            “大成殿整體規(guī)格和皇家建筑規(guī)模相同,因?yàn)榻ㄔ诿駠?guó)年間,所以打破了原有的格局和束縛?!瘪麆胖赶虼蟪傻钫龑?duì)面,朱紅色的大成門同樣按最高規(guī)格裝配。門上按照皇宮禮制鑲有九九八十一顆門釘,門前的漢白玉浮雕又稱“丹陛”,雙龍戲珠之下,山海圖案相連,寓意風(fēng)調(diào)雨順、江山永固。

            哈爾濱文廟建于國(guó)家內(nèi)憂外患之時(shí),第二院落東南角的石碑上刻有愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良所寫的《哈爾濱文廟碑記》:“哈爾濱據(jù)松花江上游,東省鐵路橫貫其間,歐亞商旅麇集而鶉居,列肆連廛,言龐俗雜”“學(xué)校渤興,不可廢崇祀先圣之典”“君子之敷教也,必端其本”……

            張學(xué)良點(diǎn)明,修建文廟,對(duì)于抵制文化侵略、振奮民族精神有積極作用,其碑文中洋溢的愛國(guó)之情、興邦之志令人感動(dòng)。

            民族文化多姿多彩

            黑龍江省是一個(gè)多民族聚居的邊疆省份,除漢族外,有10個(gè)世居于此的少數(shù)民族。以赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族為代表的漁獵文化,以蒙古族為代表的草原游牧文化,以滿族、錫伯族、回族、朝鮮族、柯爾克孜族為代表的農(nóng)耕文化,基本涵蓋了人類社會(huì)工業(yè)時(shí)代之前的主要文化類型,蘊(yùn)含著人與自然和諧共生的理念。

            黑龍江省民族博物館建館以來,致力于收藏、研究和展示黑龍江少數(shù)民族文物,曾多次赴省內(nèi)外、俄羅斯少數(shù)民族地區(qū)開展調(diào)查,征集文物藏品,館內(nèi)現(xiàn)有藏品1萬余件。

            赫哲族的魚皮服飾、鄂溫克族的撮羅子、達(dá)斡爾族的繡花鞋……大小配殿內(nèi),豐富多彩的展品講述著黑土地上各民族交融發(fā)展的故事,生動(dòng)再現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)生產(chǎn)生活場(chǎng)景。

            赫哲族社會(huì)發(fā)展輝煌歷程展區(qū)設(shè)在第一院落東配殿。一個(gè)展柜里陳列著多枚勛章:斯大林獎(jiǎng)?wù)?、華北解放紀(jì)念章、東北人民解放軍艱苦奮斗獎(jiǎng)?wù)?、解放東北紀(jì)念章……這些勛章訴說著赫哲族英烈的光輝事跡。

            “赫哲族不少青年踴躍參與抗日,其中董貴喜、董貴福、董貴壽、畢發(fā)祥、畢清林等人被編入周保中、李兆麟將軍領(lǐng)導(dǎo)的遠(yuǎn)東八十八國(guó)際旅擔(dān)任偵查員。”黑龍江省民族博物館講解員劉沈伊介紹,這些戰(zhàn)士在邊境地帶冒險(xiǎn)偵查,收獲大量軍事情報(bào),還帶領(lǐng)蘇聯(lián)紅軍越過黑龍江,打擊日本侵略者,蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)授予他們斯大林獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

            第二院落東廡、西廡,是黑龍江省世居少數(shù)民族歷史文化陳列展區(qū)?!斑h(yuǎn)古回聲”單元通過實(shí)物和圖文展示,介紹了距今5萬年至3000年間黑龍江地區(qū)古代文化的起源、分布及發(fā)展。玉環(huán)、玉匕、玉玦晶瑩翠綠,并排躺在展柜里?!昂茈y想象,9000年前的小南山先民能制作出這么多精美玉器?!眲⑸蛞两榻B,饒河縣小南山遺址存在5個(gè)不同時(shí)期的文化遺存,時(shí)間跨度1.5萬余年,遺址中發(fā)現(xiàn)了東亞地區(qū)系統(tǒng)用玉的最早證據(jù)。小南山遺址的發(fā)現(xiàn),為構(gòu)建黑龍江下游乃至東北亞地區(qū)考古學(xué)文化序列意義重大,證明了白山黑水間的漁獵先民在中國(guó)古代文明早期進(jìn)程中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

            在蒙古族文化單元,可以看到蒙古族人民喜愛的馬頭琴,聽到由馬頭琴伴奏的蒙古長(zhǎng)調(diào)?!懊晒砰L(zhǎng)調(diào)悠揚(yáng)舒緩、氣息綿長(zhǎng),以極富裝飾性的旋律和華彩唱法最具特色,歌手演唱時(shí)會(huì)融入自己對(duì)生活的感悟。”覃勁說。2005年,“蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入第三批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

            一艘造型別致的木船吸引了記者的目光。這是鄂倫春人的樺皮船,船身頭尖尾銳,呈流線型,以樟子松做骨架,周身沒有一個(gè)鐵釘,烘烤后密不透水。劉沈伊介紹,稍大的樺皮船一個(gè)人就可以扛走,劃行時(shí)輕巧無聲,乘船捕魚不會(huì)驚動(dòng)魚群。

            一塊木板上畫著威武壯碩的駿馬,這在柯爾克孜語中被稱作“鄂孜拉”,寓意“馬神”。在柯爾克孜族,有馬之家會(huì)選出一匹良馬作為神馬,象征祖先騎著此馬看護(hù)自家的畜群,沒有馬的人家就會(huì)畫一匹馬,掛在屋子西南角,以求庇護(hù)。

            第三院落配殿“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”展區(qū)中,不少人在AR試衣鏡前興致勃勃地體驗(yàn)。輕輕一點(diǎn),即可在鏡中試穿10個(gè)少數(shù)民族的特色服飾,還能拍照留念。

            在獸皮工藝單元,鄂倫春族狍皮長(zhǎng)袍、拼色獸皮包等引得觀眾嘖嘖贊嘆。“用獸皮制成的衣服耐磨、御寒,皮靴手套行動(dòng)時(shí)聲音極小,特別適宜東北地區(qū)的寒冷氣候和爬山穿林的游獵生活。”劉沈伊介紹,鄂倫春族獸皮衣飾制作原料主要是狍皮、鹿皮和犴皮,尤以狍皮最多,鄂倫春族狍皮制作技藝已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

            覃勁告訴記者,黑龍江省民族博物館正在積極籌備新的專題展覽,遴選具有代表性的館藏民族服飾,通過解讀服飾材質(zhì)、款式、紋飾等方面的文化信息和演變歷程,來呈現(xiàn)各民族交流互動(dòng)的歷史軌跡以及逐漸融合為中華民族共同體的過程。

            社教活動(dòng)推陳出新

            “啟——戶——”隨著鳴贊指令,大成門緩緩開啟,身穿漢服的孩子們登上泮橋,走到大成殿前,在啟蒙老師的指導(dǎo)下做“天揖”敬拜孔子。

            隨后是“執(zhí)筆敬書”環(huán)節(jié):蒙師一邊叮囑“三人行必有我?guī)?,學(xué)習(xí)要先從做人開始,要與人為善、團(tuán)結(jié)互助”,一邊與孩子共同執(zhí)筆完成“人”字的書寫。

            每年開學(xué)季,都有很多學(xué)生來哈爾濱文廟參加“開蒙禮”。古時(shí),兒童在進(jìn)學(xué)之前,要舉行象征破蒙啟智的“開蒙禮”。歷經(jīng)千年傳承,“開蒙禮”依然發(fā)揮著“人生第一課”的重要作用。

            “‘開蒙禮’能引導(dǎo)孩子尊敬師長(zhǎng)、對(duì)知識(shí)心存敬重,令人受益終身?!眳⒓舆^活動(dòng)的一位家長(zhǎng)說。

            開蒙禮、拜師禮、畢業(yè)禮、成人禮、誓師大會(huì)、登龍門……黑龍江省民族博物館立足文廟資源,充分發(fā)揮教育職能,積極搭建與學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體的合作平臺(tái),平均每年開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)70余場(chǎng),吸引近10萬名學(xué)生參與。

            2006年,哈爾濱文廟中斷60多年的祭孔活動(dòng)首次恢復(fù)。此后,每年9月28日,這里都會(huì)舉行祭孔大典。去年受疫情影響,祭孔大典改為線上舉辦,直播節(jié)目登上省級(jí)衛(wèi)視,吸引萬余名觀眾觀看。

            黑龍江省民族博物館策劃推出大型傳統(tǒng)文化巡展“垂教千秋——先師孔子傳”,每至一校,學(xué)生們齊誦《論語》名句、參觀展覽、聆聽講座。博物館還充分運(yùn)用新技術(shù),將文物文化資源搬上“云端”。VR游、云展、少數(shù)民族知識(shí)線上答題……豐富多彩的線上活動(dòng),備受公眾歡迎。

            “我們已推出各類新媒體展示內(nèi)容近200期,近百萬觀眾通過網(wǎng)絡(luò)享受到文化大餐。”覃勁表示,希望傳統(tǒng)文化的魅力能感染更多人。(記者張藝開 本文圖片均由黑龍江省民族博物館提供)

          (責(zé)編: 常邦麗)

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