近年來(lái)，鄉(xiāng)村文旅已經(jīng)成為我國(guó)文旅行業(yè)中發(fā)展最快、潛力最大、帶動(dòng)性最強(qiáng)、受益面最廣的領(lǐng)域，來(lái)鄉(xiāng)村旅游的人數(shù)和鄉(xiāng)村旅游收入年均增幅明顯。但是占據(jù)全國(guó)旅游資源70%的鄉(xiāng)村，吸引游客的人數(shù)與人均消費(fèi)額度卻不能與資源占比成正比，鄉(xiāng)村文旅消費(fèi)還有很大的增長(zhǎng)潛力可挖掘。特別是在鄉(xiāng)村振興的新一輪投資、建設(shè)拉動(dòng)下，鄉(xiāng)村文旅正在迎來(lái)一次提質(zhì)換擋的新機(jī)遇。

　　然而，在鄉(xiāng)村發(fā)展旅游，不能簡(jiǎn)單地走傳統(tǒng)景區(qū)和度假區(qū)旅游的發(fā)展路徑，要避免把鄉(xiāng)村作為景區(qū)、度假區(qū)類(lèi)型的旅游產(chǎn)品去開(kāi)發(fā)，要避免鄉(xiāng)村旅游模式的同質(zhì)化。面對(duì)新時(shí)代新需求，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村的生態(tài)資源稟賦、文化資源稟賦等核心優(yōu)勢(shì)，為游客提供鄉(xiāng)村美好生活方式的休閑新體驗(yàn)。

　　鄉(xiāng)村旅游要重視“文”與“旅”的深度融合。西方文化發(fā)源于城市，而中國(guó)文化根植于鄉(xiāng)村，只有對(duì)鄉(xiāng)村作為中華文化載體定位的重新認(rèn)知，才能使鄉(xiāng)村旅游變得多元而有活力。當(dāng)前，從鄉(xiāng)村文旅的消費(fèi)數(shù)據(jù)來(lái)看，文化體驗(yàn)占比超過(guò)50%，側(cè)面證明鄉(xiāng)村的文化優(yōu)勢(shì)是吸引游客的重要文旅要素。而鄉(xiāng)村文旅中的“文”，不僅是鄉(xiāng)村原本就已經(jīng)存在的原生態(tài)民俗民風(fēng)，還需要更多對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新新發(fā)展后的“文”。而文旅融合中的“旅”也不再是傳統(tǒng)意義上的旅游業(yè)態(tài)，而是需要響應(yīng)新群體的消費(fèi)需求的文旅新業(yè)態(tài)。

　　因此，鄉(xiāng)村文旅的形式將從簡(jiǎn)單的采摘、農(nóng)家樂(lè)、單業(yè)態(tài)民宿等低質(zhì)低價(jià)游產(chǎn)品，升級(jí)為科技農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、文化研學(xué)、民宿集群、田園露營(yíng)地等品質(zhì)游產(chǎn)品，更加注重休閑中的交互體驗(yàn)與社交屬性。

　　在一系列鄉(xiāng)村振興政策的激勵(lì)下，同時(shí)又疊加了疫情等因素影響，城市游客的出行半徑正在縮小，周邊鄉(xiāng)村游正在成為大多數(shù)城市人的出行習(xí)慣。鄉(xiāng)村文旅如何滿(mǎn)足城市中等收入人群的消費(fèi)習(xí)慣，滿(mǎn)足“95后”人群的休閑消費(fèi)喜好，響應(yīng)文旅消費(fèi)新趨勢(shì)，將是一個(gè)值得研究的課題。鄉(xiāng)村文旅解決鄉(xiāng)村美好生活方式的新供給，打造“小而美”的花園式村落和體驗(yàn)式業(yè)態(tài)集群，在鄉(xiāng)村片區(qū)形成“留得住”的沉浸式美好生活體驗(yàn)區(qū)，一方面通過(guò)機(jī)制創(chuàng)新，依托文旅的發(fā)展帶動(dòng)集體經(jīng)濟(jì)壯大，發(fā)揮農(nóng)民的主體地位，另一方面通過(guò)業(yè)態(tài)導(dǎo)入、技能培訓(xùn)、社區(qū)營(yíng)造，不斷提升農(nóng)民的人文素養(yǎng)和技能水平，真正地讓鄉(xiāng)村文旅帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩习傩兆呱现赂宦?，讓城市游客在鄉(xiāng)野實(shí)現(xiàn)田園夢(mèng)。（李 琤）