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          傅抱石的故園情

          發(fā)布時(shí)間:2022-09-23 15:41:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

            作者:周敏生(江西省新余市作協(xié)主席,文化學(xué)者)

            中國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家傅抱石以山水畫(huà)名世,他祖籍江西新喻縣(今新余市),一生曾數(shù)度回到故鄉(xiāng)。淳樸熱情的鄉(xiāng)親以濃濃的鄉(xiāng)情,撫慰了游子的鄉(xiāng)愁,也滋養(yǎng)了他的藝術(shù)。每當(dāng)有佳作問(wèn)世,欣喜之余,他常以“新喻畫(huà)人”“新喻縣人”“新喻”印章題款,昭告世人。而他的家國(guó)情懷和藝術(shù)精神也一直被家鄉(xiāng)人民紀(jì)念與傳承。

             一

            仲夏時(shí)節(jié),我又一次尋訪新余市渝水區(qū)羅坊鎮(zhèn)章塘村,拜見(jiàn)了今年已97歲高齡的傅章發(fā)老人,他對(duì)往事記憶猶新。1937年“七七事變”后,日軍大舉進(jìn)攻,國(guó)民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退,年底,南京已岌岌可危,在戰(zhàn)亂中,傅抱石一家從南京乘輪船匆匆南行,在南昌居住,兩個(gè)多月后,湖口、馬當(dāng)失守,危及南昌。

            1938年仲春,章塘村的鄉(xiāng)親們收到抱石從南昌寄來(lái)的一封信,得知他要回到家鄉(xiāng),都欣喜萬(wàn)分,奔走相告。他們清楚地記得,1921年夏,傅抱石考上南昌省立第一師范,回到家鄉(xiāng),不是來(lái)報(bào)喜,而是來(lái)借錢(qián)。傅氏族人認(rèn)為這是光宗耀祖的大事,錢(qián)是小事,決定為傅抱石實(shí)行最高禮儀——游鄉(xiāng)。十七歲的抱石坐在高頭大馬上,隨著游鄉(xiāng)隊(duì)伍先繞章塘轉(zhuǎn)了一圈,然后向緊鄰的華田村前進(jìn)。按鄉(xiāng)俗,要游遍“傅氏十倫堂”的十個(gè)村莊,不過(guò),怕累壞了抱石的身子,只游了靠近章塘附近的幾個(gè)傅姓的村莊。抱石盡管小時(shí)候隨父母回過(guò)幾次章塘,但都印象不深,這次他從心底里感受到了族人鄉(xiāng)親的淳樸、故鄉(xiāng)章塘的美麗?;卮搴?,他便拿起筆和墨,把美好的景色畫(huà)了下來(lái),在畫(huà)的右上角題署“鄉(xiāng)居圖,是為山鄉(xiāng)幽景,農(nóng)家無(wú)閑人也”;又在左旁寫(xiě)上“新喻傅抱石”,表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)親的赤子之心。1933年,傅抱石計(jì)劃赴日留學(xué),但經(jīng)費(fèi)無(wú)著落。再一次,故鄉(xiāng)向他伸出了援手。章塘村的族人把一座山的松木賣(mài)掉,湊足100余銀圓送到了抱石手中。

            事隔多年再回故里。抱石偕夫人羅時(shí)慧、兒子小石、二石、岳母李維屏、奶媽六人,從南昌坐船至樟樹(shù),然后溯袁河到羅坊。

            傅章發(fā)老人當(dāng)年13歲,跟著村里人抬著轎子,推著十幾輛土車(chē),來(lái)到十里外的袁河鐵樹(shù)下渡口迎接。到家時(shí),鄉(xiāng)親們以最隆重的禮節(jié),歡迎這位遠(yuǎn)道而歸的鄉(xiāng)賢,接連放了三管土炮。抱石由于從小跟隨父親在南昌,家里本來(lái)就無(wú)房屋,鄉(xiāng)親們便將村里最好的房屋騰出來(lái),安頓他一家。當(dāng)時(shí),外村人以為他有萬(wàn)貫家財(cái),其實(shí),他十多只箱子里大部分是書(shū)籍畫(huà)冊(cè),只有少量的衣服什物。這些書(shū)畫(huà),抱石視如生命。村里為了確保他的安全,白天夜里,在他的屋前屋后掛起馬燈,派人通宵達(dá)旦放哨。

            抱石是個(gè)富有正義感的人,愛(ài)憎分明,疾惡如仇,回到家鄉(xiāng)的第二天,族人告訴他,國(guó)民黨鄉(xiāng)長(zhǎng)胡元福經(jīng)常帶人到村里來(lái)抓丁拉夫,動(dòng)不動(dòng)就捆人打人,開(kāi)槍威嚇鄉(xiāng)親。抱石聽(tīng)后非常氣憤,立即寫(xiě)了封信給胡元福,要他來(lái)見(jiàn)自己。胡元福深知抱石當(dāng)時(shí)的威望,一接到信,一點(diǎn)也不敢怠慢,第二天一早就趕到章塘村,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站在抱石家門(mén)口。抱石聽(tīng)說(shuō)胡元福來(lái)了,故意躺在床上不起來(lái),胡元福冒出一身冷汗,老老實(shí)實(shí)足足站了一個(gè)時(shí)辰。抱石推門(mén)出來(lái),一開(kāi)口就把胡元福教訓(xùn)了一頓:“你這個(gè)狗毛鄉(xiāng)長(zhǎng),今后不準(zhǔn)你到村里來(lái)欺侮百姓,再知道你還來(lái),我可饒不了你,快滾回去吧!”胡元福連連點(diǎn)頭稱是,灰溜溜地走了,圍在一旁看熱鬧的鄉(xiāng)親們開(kāi)心地大笑起來(lái)。

            抱石訓(xùn)斥胡鄉(xiāng)長(zhǎng)的消息,很快傳遍四鄰八鄉(xiāng),許多窮苦人絡(luò)繹不絕來(lái)找抱石幫忙。1930年10月彭德懷指揮紅三軍攻克新喻,并駐留了一段時(shí)間。在此期間,章塘村附近的石山橋村有兩個(gè)小伙曾給紅軍送過(guò)豬、酒,后因得罪了當(dāng)?shù)赜嗉忆伒囊粋€(gè)大地主,被告發(fā)“通共”,被警察局抓走,關(guān)在南昌,家里老少?zèng)]人照料。石山橋派人來(lái)向抱石求助,他馬上寫(xiě)了封信給在國(guó)民黨省政府做事的朋友,石山橋的人拿著信去南昌,兩人很快就被放出來(lái)了。

            抱石一家在章塘村住了一段時(shí)間后,同窗好友傅家忠又把他們接來(lái)橋上村住。這個(gè)村有所升平保學(xué),抱石經(jīng)常到那里散步。有一天,學(xué)校的江詠清校長(zhǎng)見(jiàn)到抱石,便熱情地招呼他到學(xué)校里坐,誠(chéng)懇地說(shuō)道:“抱石先生,您難得回來(lái)一次,這次您一定要為我們畫(huà)幅畫(huà),留作紀(jì)念?!北廊粦?yīng)允。當(dāng)年在保學(xué)讀書(shū)、曾替抱石磨過(guò)墨的廖杰清楚記得作畫(huà)時(shí)的情景:抱石回住所取來(lái)紙和筆,慢慢地將宣紙鋪開(kāi),提起筆準(zhǔn)備作畫(huà)??墒?,剛提起筆,覺(jué)得還不能盡意,又將筆放下,因?yàn)闆](méi)有大筆,便叫人到一棵棕樹(shù)上割了幾片棕衣,扎成一把小掃帚,又用錘子搗軟。然后,一手拿起棕帚,一手端著個(gè)盛滿墨汁的竹筒,迅速地這里涂幾筆、那里點(diǎn)幾下,大家看得有點(diǎn)發(fā)呆。抱石作完畫(huà),大家還不知道他畫(huà)的是什么。抱石放下棕帚和竹筒,滿意地笑了笑,然后將畫(huà)掛在墻上,對(duì)圍觀的人們說(shuō):“站遠(yuǎn)點(diǎn)看,站到那邊圩上去看?!贝蠹彝笸巳ィ挥傻皿@呼起來(lái),原來(lái)畫(huà)的是一棵松樹(shù),松樹(shù)上還站著一只老鷹,松樹(shù)畫(huà)得枝干蒼勁、挺拔堅(jiān)毅,鷹畫(huà)得活靈活現(xiàn)、目光深邃、傲視前方。好一幅《蒼鷹圖》!這幅畫(huà)就一直掛在學(xué)校里,可惜后來(lái)學(xué)校撤銷,畫(huà)也不知所蹤。

            抱石在家鄉(xiāng)居住期間,對(duì)求畫(huà)求字者有求必應(yīng)。章塘村附近的橋上村有個(gè)名叫傅光族的人開(kāi)了一家酒店,店家請(qǐng)抱石作畫(huà)。抱石一連給他作了十幾幅山水花鳥(niǎo)條幅,掛滿了酒店,生意十分紅火。羅坊鎮(zhèn)街上有個(gè)朋友開(kāi)了一家飯館,開(kāi)張那天請(qǐng)他去題匾,抱石又欣然前往羅坊鎮(zhèn)上題寫(xiě)了“大家樂(lè)”三個(gè)大字。

            在章塘村,族長(zhǎng)從閣樓上搬下《喻東傅氏十倫堂族譜·章塘族譜》,他說(shuō),1938年夏,抱石親手撰寫(xiě)了“傅氏族譜世系圖”,并增補(bǔ)了“傅中州,字慶遠(yuǎn),名抱石,生于光緒甲辰(光緒三十年)八月廿六日巳時(shí)(公歷1904年10月5日),配南昌羅時(shí)慧,生于宣統(tǒng)三年農(nóng)歷五月十七日午時(shí)(公歷1911年6月13日午時(shí))。長(zhǎng)子益鈞,字小石,民國(guó)廿一年八月十日未時(shí)生(公歷1932年9月10日未時(shí)),次子益鉅,字二石,民國(guó)廿五年四月十八日巳時(shí)生(公歷1936年6月7日巳時(shí))?!?/p>

            抱石在家鄉(xiāng)生活期間,仍非常關(guān)心前方的戰(zhàn)事,惦記著處于日寇鐵蹄下的祖國(guó)命運(yùn)。他多次到新余城里打聽(tīng)消息,一封一封的信發(fā)出去。當(dāng)他得知國(guó)民黨政府遷至重慶,并接受了共產(chǎn)黨提出的聯(lián)合抗日主張,一顆愛(ài)國(guó)之心便按捺不住,決心離開(kāi)家鄉(xiāng),到抗日的洪流里去報(bào)效祖國(guó)。1939年早稻播種時(shí)節(jié),抱石將身邊書(shū)畫(huà)物品留在故鄉(xiāng),又帶著妻小從新余到湖南經(jīng)桂林,輾轉(zhuǎn)到重慶。直到新中國(guó)成立后,土改時(shí)的工作隊(duì)發(fā)現(xiàn)了抱石的家信及書(shū)籍。抱石夫人羅時(shí)慧在《往事如昨》一文中回憶道:“抗戰(zhàn)時(shí),我將他在日本及在南京中央大學(xué)時(shí)寫(xiě)的信,裝了一個(gè)箱子,便寄放在新喻縣他老家章塘村的同族叔父家。土改時(shí),工作隊(duì)發(fā)現(xiàn)這是傅抱石的家信,甚為重視,特派人將這箱信及幾箱書(shū)送到南京,我們十分感動(dòng)?!笨上?,在“文革”中付之一炬,如果保存到現(xiàn)在,是研究抱石多么珍貴的歷史資料啊。

            章塘村前有一座高大的牌坊,上面鐫刻傅二石題寫(xiě)的“抱石故鄉(xiāng)”四個(gè)大字,牌坊后面是“傅氏宗祠”,離宗祠50米的地方,有一棟青磚平房,便是“抱石故居”,里面陳列了抱石一家人的生活用具及圖片和繪畫(huà)作品,還有抱石長(zhǎng)子傅小石及夫人王汝瑜、女兒益玉夫婦、次子傅二石夫婦、女兒傅益瑤等先后回章塘,受到家鄉(xiāng)人民歡迎的圖片。目前“抱石故居”是江西省愛(ài)國(guó)主義教育基地,據(jù)章塘村黨支部書(shū)記兼主任傅春平介紹,每當(dāng)寒暑假,大中小學(xué)生紛至沓來(lái),尤其是愛(ài)好藝術(shù)的學(xué)生,在這里寫(xiě)生、繪畫(huà),希望呼吸大師的氣息,得到藝術(shù)的真?zhèn)鳌?/p>

            

            我經(jīng)常到坐落在新余城區(qū)抱石公園里的“傅抱石紀(jì)念館”參加各類文藝活動(dòng),在公園的東面廣場(chǎng),拾級(jí)而上,高崗上聳立的傅抱石漢白玉雕像,栩栩如生,昂然挺立于青松翠柏之中,與百萬(wàn)新余人民朝夕相伴,與青山綠水日夜比肩。

            1963年10月,抱石以全國(guó)人大代表的身份來(lái)江西視察,他關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展情況,新余1960年因鋼設(shè)市,1962年撤市,江蘇、上海一大批人才匯聚于此,成為一座移民城市。他希望家鄉(xiāng)加快發(fā)展,后來(lái)新鋼成為江西最大的鋼廠,新余被譽(yù)為“贛西明珠”,抱石看到當(dāng)時(shí)的《新余報(bào)》刊登的報(bào)道后,十分興奮,提筆畫(huà)了一副《更喜岷山千里雪》國(guó)畫(huà)贈(zèng)送給新余日?qǐng)?bào)社?!缎掠鄨?bào)》將這幅國(guó)畫(huà)刊登在報(bào)紙的頭版,家鄉(xiāng)人民欣喜若狂。

            1983年新余復(fù)市。在復(fù)市之初的1985年,新余十分重視城市公園建設(shè),擬在城北新城和城南老城分別建一座公園,城北的叫北湖公園,城南公園的名稱則爭(zhēng)議很大,有的說(shuō)新余是鋼城,就叫鋼城公園;有的說(shuō)新余剛復(fù)市,就叫復(fù)市公園。時(shí)任新余市委書(shū)記、現(xiàn)已93歲高齡的張迎祥,為此召開(kāi)了一次文化界人士座談會(huì),當(dāng)時(shí)一個(gè)與抱石有過(guò)交往,并與傅家子女來(lái)往密切的文化工作者章琳,聽(tīng)說(shuō)云南玉溪(聶耳的故鄉(xiāng))剛剛以音樂(lè)家聶耳命名了一座公園,新余是傅抱石的故鄉(xiāng),建議命名為“抱石公園”。這個(gè)想法得到當(dāng)時(shí)市委市政府的認(rèn)可,并向省里匯報(bào)并行文向中宣部請(qǐng)示,中宣部轉(zhuǎn)文化部同意,正式命名為“抱石公園”。抱石的好朋友、佛學(xué)大師趙樸初先生欣然題寫(xiě)“抱石公園”四個(gè)大字。由此,新余有了全國(guó)第一個(gè)以現(xiàn)代美術(shù)家名字命名的城市公園。

            在“抱石公園”落成典禮上,抱石夫人羅時(shí)慧贈(zèng)送《雨后奔泉圖》《峽江煙雨圖》兩幅抱石畫(huà)作,并在畫(huà)作上題款:“抱石遺作贈(zèng)新余市永存,羅時(shí)慧”。后來(lái)在新余紀(jì)念抱石誕辰90周年和100周年活動(dòng)中,羅時(shí)慧率子女又捐獻(xiàn)了《山居圖》《松雪圖》《蔬菜圖》三幅畫(huà)作,現(xiàn)珍藏在新余市博物館,成為新余市寶貴的文化與精神財(cái)富。

            為了建成名副其實(shí)的抱石公園,除在園內(nèi)建設(shè)傅抱石紀(jì)念館外,還請(qǐng)抱石的學(xué)生們出謀獻(xiàn)策,以抱石精神和作品意境,設(shè)計(jì)了二十多個(gè)景點(diǎn)?!侗珗@賦》中寫(xiě)道:“復(fù)市之初,建園肇始,辟六百余畝秀丘靈川,邀百十名鴻儒逸才,憑江山多嬌,展丹青畫(huà)境?!壁w樸初題名的“抱石公園”,雕刻在宏闊的園門(mén)之上。2004年,當(dāng)?shù)卣畯?fù)修重繕,公園擴(kuò)至七百余畝,景觀添列三十多處,修建了景觀塔和北門(mén)廣場(chǎng)。隨著城市的發(fā)展,抱石公園已處于新余市中心,成了廣大市民觀瞻、游趣、休閑、對(duì)弈、撫琴、研畫(huà)的好去處。

            步入抱石公園深處,緩步在松濤翠竹掩映的傅抱石紀(jì)念館,凝望畫(huà)家的作品真跡,勾起我對(duì)這位國(guó)畫(huà)大師的文化追尋和靈魂觸摸。這座紀(jì)念館建筑面積約2000平方米,融古建筑與現(xiàn)代建筑于一體,富有園林建筑特色和本地風(fēng)土人情。值得一提的是,展館還特設(shè)一室,還原抱石的畫(huà)室“南石齋”的景象,其間一筆一硯皆令人懷想抱石臨案潑墨的風(fēng)采。說(shuō)起“南石齋”,這個(gè)名字還是當(dāng)年郭沫若所取。郭沫若在1958年《傅抱石畫(huà)集序》中說(shuō):“吾嘗言我國(guó)畫(huà),南北有二石,北石即齊白石,南石即抱石”,故而“南石齋”由此得名,書(shū)房上面的牌匾也是由郭沫若親自題寫(xiě),展現(xiàn)了傅抱石和郭沫若兩人一文一畫(huà)、惺惺相惜的情誼。傅抱石紀(jì)念館被列入全國(guó)、全省愛(ài)國(guó)主義教育基地,吸引著更多的人去尋覓一段濃墨重彩的往昔,去瞻仰一代巨匠的風(fēng)采。

            

            生根的藝術(shù)才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。抱石的藝術(shù)成就也需要挖掘生根。1988年,時(shí)任新余市政協(xié)主席的孫奇珍,到南京面見(jiàn)抱石夫人羅時(shí)慧,兒子傅小石、傅二石,商議出版《傅抱石》一書(shū),邀請(qǐng)“三親”(即親見(jiàn)、親歷、親聞)熟悉抱石的專家、學(xué)生、親屬撰寫(xiě)回憶錄,生動(dòng)挖掘和總結(jié)抱石的藝術(shù)成就。該倡議一經(jīng)發(fā)出,就得到了眾多呼應(yīng),一年之內(nèi)先后收集了包括關(guān)山月、宋振庭、石凌鶴、常書(shū)鴻、趙清閣、黃苗子等大家名流“三親”撰寫(xiě)的文章31篇,結(jié)集后由江西人民出版社出版發(fā)行。

            通覽《傅抱石》,可觀抱石既是高超的藝術(shù)家,也是普通的性情中人。抱石夫人羅時(shí)慧回憶中央大學(xué)遷到重慶不久,抱石仍返校執(zhí)教。每周一次到學(xué)校上課,其余大部分時(shí)間在家從事學(xué)術(shù)研究及繪畫(huà)創(chuàng)作。學(xué)生們經(jīng)常翻山越嶺去拜望老師,大家驚訝地發(fā)現(xiàn),老師以香茶饗客,自己卻始終喝一盅白水。探問(wèn)之下,才知道他飲的是白酒,以酒代茶。小屋里有只半截埋在地下的大酒缸,每逢春節(jié),他買(mǎi)來(lái)四川瀘州大曲貯滿缸中,以供一年之需。每次作畫(huà),必先飲酒。酒中出畫(huà),恰如李白“斗酒詩(shī)百篇”。抱石從小愛(ài)書(shū)如命,對(duì)于各種題材的書(shū)籍都不放過(guò),即使是抗戰(zhàn)時(shí)期,也是孜孜不倦地在微弱的油燈底下讀書(shū),不管外面戰(zhàn)火紛飛,一旦沉浸于書(shū)中便無(wú)人可擾,偶爾有一天沒(méi)有看書(shū)便感嘆“今天的飯算是白吃了,對(duì)不起這杯酒啊”。抱石就是這么一位有血有肉的藝術(shù)大師。

            關(guān)山月在《難忘的懷念,難得的同行》一文中,也寫(xiě)到抱石一手端酒杯、一手畫(huà)畫(huà)的情景。眾人皆知他有一方著名印章,刻著“往往醉后”四個(gè)字,通常會(huì)鈐在他的得意之作上,頗有些自嘲的意味!

            傅益瑤在《家風(fēng)》一文中說(shuō):父親經(jīng)常晚飯后坐在沙發(fā)上,點(diǎn)著一支香煙。突然,對(duì)我們說(shuō):“快坐下來(lái),我的故事已經(jīng)從胸口爬到喉嚨了?!蔽覀兞⒓丛谒磉呑聛?lái)。他講得最多的是歷史故事,講王勃二十歲出頭時(shí),路過(guò)江西南昌,在都督閻公的宴席上大膽提筆寫(xiě)序,可把一心想讓女婿露一露才華的都督氣壞了。他還常講在老家居住的故事,比如隔壁住的胡老太把自己扔掉的草稿撿去做鞋樣,送了一雙結(jié)實(shí)的布鞋給他。還講章塘村是個(gè)“旱死青蛙,餓死老鼠”的地方,有時(shí)喝的水要到10里路以外去挑……傅益瑤、傅益玉記住了父親講的“水”故事。20世紀(jì)90年代,她們回到故鄉(xiāng)章塘村,目睹當(dāng)?shù)厝彼臓顩r。回到南京后,姐妹倆共捐款120萬(wàn)元,幫助章塘村安裝自來(lái)水管。章塘村也成了當(dāng)時(shí)全市第一個(gè)通自來(lái)水的村莊。

            現(xiàn)年93歲高齡的孫奇珍還堅(jiān)持參加文藝活動(dòng),我得以經(jīng)常和他見(jiàn)面。在一次活動(dòng)中,圍繞抱石和新余,我對(duì)孫老進(jìn)行了訪談。他說(shuō)從1985年至1994年,新余曾兩度隆重舉辦紀(jì)念抱石的活動(dòng),傅二石均出席。市博物館將兩次活動(dòng)捐獻(xiàn)的一百六十余幅海內(nèi)外書(shū)畫(huà)家作品(包括抱石書(shū)畫(huà)作五件)編輯成畫(huà)冊(cè),取名《翰墨情》,趕在抱石百年誕辰之際出版發(fā)行。

            傅二石在《翰墨情序》中說(shuō):“新余作為我父親的家鄉(xiāng),他從未有一日淡忘過(guò)。他在自己的作品上總是要題上‘新喻傅抱石’就是證明。由于海內(nèi)外人士對(duì)我父親作品的喜愛(ài),不惜重金收藏,因而新余(新喻)這個(gè)地名也隨著他的作品走向世界了??梢哉f(shuō)他的作品也體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)家鄉(xiāng)的一片深情。而這本《翰墨情》的出版,又體現(xiàn)了家鄉(xiāng)人民及海內(nèi)外畫(huà)家對(duì)我父親的崇敬與懷念?!?/p>

            1989年,新余市作家胡志亮準(zhǔn)備撰寫(xiě)《傅抱石傳》,孫奇珍十分重視,將他從市文聯(lián)借調(diào)到市政協(xié),專事抱石的文史資料搜集和編撰工作。向南京的抱石親屬寫(xiě)介紹信,讓他能多次采訪到抱石親屬。還為其提供工資經(jīng)費(fèi),上北京、下重慶,赴上海、廣州、南昌……行程數(shù)萬(wàn)公里,訪問(wèn)抱石親屬、朋友、學(xué)生、同事上百人次,收集第一手資料。1992年,四十余萬(wàn)字的《傅抱石傳》完成初稿,時(shí)任市委書(shū)記嚴(yán)顯烈、市長(zhǎng)張海如當(dāng)即拍板決定撥出??罱鉀Q創(chuàng)作出版所需經(jīng)費(fèi)。一本書(shū)的創(chuàng)作、出版,享受如此厚待,不僅是對(duì)作者的尊重,更是對(duì)抱石的尊敬。1993年《傅抱石傳》出版發(fā)行受到讀者一致好評(píng),并榮獲了首屆(1990-1994)中國(guó)優(yōu)秀傳記文學(xué)作品獎(jiǎng)。

            

            新余是一塊紅色的土地,也是抱石藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的孕育地。

            1930年10月,毛澤東同志在抱石的故鄉(xiāng)、新喻縣羅坊鎮(zhèn)主持召開(kāi)紅一方面軍前委與江西省行委聯(lián)席會(huì)議,史稱“羅坊會(huì)議”,制定了“誘敵深入”的作戰(zhàn)方針,使紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則發(fā)展到了一個(gè)新的階段;并寫(xiě)下了著名的《興國(guó)調(diào)查》。

            1938年,抱石在家鄉(xiāng)章塘村居住時(shí),章塘村離羅坊陳家鬧不足十里路,抱石經(jīng)常到羅坊街上為小商鋪寫(xiě)招牌,或到戲班子里拉京胡,常常走過(guò)袁河上的浮橋,到對(duì)面的陳家鬧,尋訪“羅坊會(huì)議”舊址和“興國(guó)調(diào)查會(huì)議”舊址,對(duì)毛澤東實(shí)事求是地提出“誘敵深入”的方針,取得第一次反圍剿的勝利感到由衷的敬佩。實(shí)地的探訪讓抱石有了更深切的體會(huì)。這既是歷史的巧合,也是現(xiàn)實(shí)的機(jī)緣,成為抱石日后創(chuàng)作毛澤東的詩(shī)意畫(huà)的淵源。

            在《創(chuàng)作毛主席詩(shī)詞插圖的幾點(diǎn)體會(huì)》文中,抱石寫(xiě)道:“抗戰(zhàn)時(shí)從家鄉(xiāng)出發(fā),我一到重慶,在朋友家中看到主席的《長(zhǎng)征》七律一首,后來(lái)得到一本《西行漫記》,初步體會(huì)到《長(zhǎng)征》詩(shī)的凌天氣概和革命的樂(lè)觀精神……又讀到了杰作《沁園春·雪》。”“去年初(1957年——筆者注),《詩(shī)刊》發(fā)表了毛主席的18首詩(shī)詞,引起了全國(guó)的重視,在世界也有影響。當(dāng)時(shí)我讀到,特別是《井岡山》《元旦》《會(huì)昌》《大柏地》幾首,都是在江西寫(xiě)的,我更覺(jué)親切,決心要畫(huà)它?!边@是抱石精研細(xì)作毛澤東詩(shī)意畫(huà)的動(dòng)因。

            2008年,傅二石在“新余論壇”上專門(mén)談了抱石的毛澤東詩(shī)意畫(huà):

            1950年以后,父親除了繼續(xù)以古代詩(shī)人的詩(shī)句為題材作畫(huà)以外,開(kāi)始以毛澤東的詩(shī)詞為題材進(jìn)行創(chuàng)作,這一年根據(jù)毛澤東《清平樂(lè)·六盤(pán)山》創(chuàng)作了第一幅詩(shī)意畫(huà),其后便一直樂(lè)此不疲,直到生命的最后,其創(chuàng)作毛澤東詩(shī)意畫(huà)的數(shù)量已無(wú)法統(tǒng)計(jì),估計(jì)不下二百幅。其中最著名的,要算懸掛在北京人民大會(huì)堂的巨幅國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》(與關(guān)山月合作),再者就是《虎踞龍盤(pán)今勝昔》《蝶戀花》《芙蓉國(guó)里盡朝暉》《過(guò)雪山》等等。

            2014年,第三屆(新余)傅抱石文化藝術(shù)節(jié),傅二石在新余學(xué)院舉辦的《藝術(shù)與生活——我對(duì)藝術(shù)的感悟》講座中,又談起抱石的“毛澤東詩(shī)意畫(huà)”創(chuàng)作。他說(shuō)抱石是一位“用精神繪畫(huà)的藝術(shù)家”,并介紹了抱石在日本的一件趣事。1934年5月,抱石在東京舉行《書(shū)畫(huà)篆刻個(gè)展》,正流亡在日本的郭沫若為他主持展覽會(huì)的開(kāi)幕式,抱石精湛的藝術(shù)和帶有濃郁民族特色的作品,一時(shí)轟動(dòng)日本。特別是展品中有兩方一英寸的雞血石印,其中一方的邊文篆刻的是兩千五百字的《離騷》,在放大鏡下,字體清晰雋秀,極富韻味和美感,沒(méi)有像石頭一樣的堅(jiān)韌毅力和滴水穿石的耐力是無(wú)法完成的。一個(gè)日本人驚嘆這是中國(guó)藝術(shù)的奇跡,推崇抱石為“篆刻神手”,欲以巨款商購(gòu),抱石婉言拒絕。有人問(wèn)他是怎么雕刻出來(lái)的,抱石幽默地回答:“我是用精神雕刻的。”于是,第二天的報(bào)紙上,就有了這樣的新聞標(biāo)題:“用精神雕刻的藝術(shù)家”。

            正如這個(gè)新聞標(biāo)題所言,抱石是一位非常注重精神詩(shī)意的藝術(shù)家。新中國(guó)成立,在抱石的眼里具有特別的意義和價(jià)值,這個(gè)時(shí)代“為浪漫主義提供了理想”“對(duì)現(xiàn)實(shí)主義賦予了靈魂”,藝術(shù)家要充分體驗(yàn)和感受新中國(guó)特定時(shí)代的特點(diǎn)和氣氛。毛澤東詩(shī)詞中蘊(yùn)含著飽滿的熱愛(ài)國(guó)家和時(shí)代的象征性內(nèi)容,必須深刻認(rèn)識(shí)其所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精神特質(zhì)。石濤所謂“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,抱石將為社會(huì)主義服務(wù)作為毛澤東詩(shī)意畫(huà)創(chuàng)作的宗旨和目的,將浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義精神意象為主旋律,創(chuàng)造出了雄峻而奇險(xiǎn)、秀麗而宏偉、激越而壯闊的毛澤東詩(shī)意畫(huà)的繪畫(huà)境界與審美意象。

            有證可查,抱石是最早探索創(chuàng)作“毛澤東詩(shī)意畫(huà)”的中國(guó)畫(huà)家,在我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)意畫(huà)向現(xiàn)代詩(shī)意畫(huà)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,為中國(guó)畫(huà)提供了新的文化價(jià)值和象征性內(nèi)涵,成為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的文化新母本,深深地影響了幾代中國(guó)人的歷史記憶和時(shí)代情懷,亦成為民族精神與文化象征的符號(hào)與標(biāo)識(shí)。

            羅坊的陳家鬧,袁河上的浮橋,還有那滔滔不絕的袁河水,共同見(jiàn)證了抱石不斷尋求中國(guó)畫(huà)能動(dòng)能變、富有生命的藝術(shù)追求,也見(jiàn)證了這份藝術(shù)風(fēng)格的孕育。2018年,在抱石故鄉(xiāng)羅坊鎮(zhèn)興建了傅抱石藝術(shù)館,融藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)交流、藝術(shù)教育、藝術(shù)活動(dòng)為一體,成為抱石金石書(shū)畫(huà)作品鑒賞和人文魅力展示的場(chǎng)館。傅抱石藝術(shù)館與羅坊會(huì)議紀(jì)念館和興國(guó)調(diào)查舊址毗鄰。在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之時(shí),在抱石家人的鼎力相助下,新余市委市政府編輯出版了大型畫(huà)冊(cè)《江山如此多嬌——毛澤東詩(shī)意畫(huà)作品集》,這既是對(duì)毛澤東的深切緬懷,也是家鄉(xiāng)人民對(duì)抱石的真誠(chéng)紀(jì)念,更是我們不忘初心,牢記使命,繼往開(kāi)來(lái),在新時(shí)期不斷追求創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力源泉。

            “丹青難寫(xiě)是精神”。無(wú)論走多遠(yuǎn),故鄉(xiāng)始終是游子潛在的精神軸心,抱石這種熱愛(ài)藝術(shù)創(chuàng)造、熱愛(ài)祖國(guó)山水、熱愛(ài)家鄉(xiāng)人民的品質(zhì),已經(jīng)成為新余市寶貴精神財(cái)富。今年,江西省委宣傳部,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì),新余市委、市政府將舉辦第六屆傅抱石文化藝術(shù)節(jié),大力傳承和弘揚(yáng)抱石愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、創(chuàng)新創(chuàng)先精神,讓抱石精神和藝術(shù)之光沐浴一代代人的心靈。

          (責(zé)編:常邦麗)

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