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          新科諾獎(jiǎng)作家安妮·埃爾諾:女性可以用自己的方式來(lái)描述世界

          發(fā)布時(shí)間:2022-10-10 14:45:00來(lái)源: 北京青年報(bào)

            女性可以用自己的方式來(lái)描述世界【新科諾獎(jiǎng)作家安妮·埃爾諾】

            住在巴黎近郊塞爾吉,過(guò)著半隱居生活的82歲法國(guó)著名作家安妮·埃爾諾這兩年開(kāi)始“大放光彩”:去年,根據(jù)其小說(shuō)改編的電影《正發(fā)生》獲得威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng),今年戛納電影節(jié),她和兒子大衛(wèi) ·埃爾諾-布里奧特合作導(dǎo)演的紀(jì)錄片《超八歲月》入圍了導(dǎo)演雙周單元,而在10月6日,她更是迎來(lái)了人生中最為高光的時(shí)刻——瑞典文學(xué)院宣布,將2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予法國(guó)女作家安妮·埃爾諾,以表彰她“揭示個(gè)人記憶根源、隔閡和集體約束的勇氣和敏銳度”。

            瑞典文學(xué)院常任秘書(shū)馬茨·馬爾姆當(dāng)時(shí)表示,很遺憾未能與埃爾諾取得電話(huà)聯(lián)系,有趣的是,在媒體聯(lián)系上這位新科諾獎(jiǎng)獲得者之后,她只是簡(jiǎn)單地說(shuō):“我很開(kāi)心,很驕傲,嗯,就是這些?!?/p>

            用自己的方式來(lái)描述世界 寫(xiě)作是受兩本書(shū)影響

            安妮·埃爾諾1940年生于法國(guó)濱海塞納省的利勒博納,父親阿爾封斯·杜塞斯原是一家農(nóng)場(chǎng)的雇工,后來(lái)去工廠(chǎng)當(dāng)了工人,婚后與安妮的母親布朗什·杜梅尼在一處貧窮的街區(qū)開(kāi)了一家小咖啡館兼雜貨店,過(guò)著平民的生活。

            安妮·埃爾諾曾經(jīng)在其《一個(gè)男人的位置》中描述過(guò)當(dāng)?shù)厝说呢毟F:“他們住在一間很矮的茅屋里,屋頂是用草蓋成的,地面是泥土的。在掃地前,必須灑上水?!藗兛偸翘崆皫讉€(gè)月就會(huì)開(kāi)始惦記親朋的婚禮或是領(lǐng)圣餐活動(dòng),他們帶著空了三天的肚子參加,以便更好地享受機(jī)會(huì)。村里有一個(gè)患猩紅熱的小孩病情剛有所好轉(zhuǎn),由于大人拼命地給小孩往嘴里喂雞肉,孩子在嘔吐時(shí)嗆死了?!?/p>

            也因此,為了擺脫貧窮,安妮的父母可謂盡了最大努力,希望可以改變女兒的命運(yùn),二人努力工作,送安妮去私立學(xué)校,供其上大學(xué)。最終,安妮接受了高等教育,先后在里昂大學(xué)和波爾多大學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué),并順利成為一名現(xiàn)代文學(xué)教師,起初在中學(xué)任教,后來(lái)在法國(guó)遠(yuǎn)程教育中心工作,退休后繼續(xù)寫(xiě)作。

            安妮·埃爾諾幼時(shí)的夢(mèng)想是到巴黎居住,成為上流社會(huì)的一員,可是她從結(jié)婚后就居住在塞爾吉,幾十年來(lái),被認(rèn)為在過(guò)著離群索居的生活,并不想融入熱鬧之中。安妮·埃爾諾表示,自己與巴黎文學(xué)界保持距離,是因?yàn)檫@樣有助于她寫(xiě)“自己真正想寫(xiě)的書(shū)”。她坦言自己至今仍對(duì)某些圈子感覺(jué)不舒服,“當(dāng)我穿過(guò)巴黎時(shí),經(jīng)過(guò)那里的豪華精品店都會(huì)有陌生感,覺(jué)得這不是我的世界。我喜歡自然,沉默。我看不出這個(gè)復(fù)雜的世界有什么魅力,我只是不喜歡它?!?/p>

            這種割裂感,在安妮童年時(shí)即已產(chǎn)生,她在為其拍攝的紀(jì)錄片中講述說(shuō),父母經(jīng)營(yíng)的那家小店,幾乎占據(jù)了全家人的所有生活空間,她沒(méi)有任何私人空間,始終是活在人們的注視之下:“客人看著我們吃飯,看著我做作業(yè),等我到了十四五歲,我再也受不了這樣被注視的生活了。我做著白日夢(mèng),夢(mèng)想我再也不用過(guò)這種生活,可以住在一個(gè)安靜的大房子里。當(dāng)我從學(xué)校里回來(lái),我必須跟客人們打招呼,我不想說(shuō)話(huà),就迅速地壓低聲音飛快跑過(guò),客人幾乎聽(tīng)不見(jiàn),當(dāng)然父母也因此責(zé)備我?!?/p>

            而在外讀書(shū),同樣讓安妮有一種無(wú)法融入的尷尬,“班上那些中產(chǎn)階級(jí)出身的同學(xué)擁有的世界,和我童年的世界完全不同……現(xiàn)在我去巴黎的富人區(qū),也總有一種撬鎖而進(jìn)的感覺(jué),覺(jué)得不屬于那里,我是來(lái)自住在城郊的鄉(xiāng)下姑娘,當(dāng)我看巴黎那些區(qū)的人走路,他們的舉止,我會(huì)有種人種學(xué)家的研究態(tài)度?!?/p>

            埃爾諾22歲時(shí)在日記里寫(xiě)道:“我要寫(xiě)作,是為了向我的出身反擊?!闭劶昂我詴?huì)開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,安妮·埃爾諾表示,自己受到兩本書(shū)的影響,一本是波伏娃的《第二性》,這本書(shū)讓安妮心中的“女性主義意識(shí)”覺(jué)醒,她發(fā)現(xiàn)女性可以用自己的方式來(lái)描述世界。另一本是當(dāng)代法國(guó)著名思想家、社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄的《區(qū)分》,這本書(shū)揭示出各種所謂文化品位、生活趣味等文化消費(fèi)其實(shí)是各階級(jí)內(nèi)部、各階層相互斗爭(zhēng)的場(chǎng)域,反映的是社會(huì)的區(qū)分與差異,而這種文化消費(fèi)又再生產(chǎn)了這種區(qū)分與差異。布爾迪厄的洞察顛覆了人們的日常觀念,極具穿透力。而在讀完這本書(shū)后,安妮意識(shí)到知識(shí)的確改變了她的命運(yùn),她與原來(lái)階層的人產(chǎn)生了文化差異,有了不同的價(jià)值觀,她和原來(lái)的環(huán)境之間存在著一條鴻溝,而她與所謂受過(guò)教育的精英階層同樣存在差距,她不屬于自己出身的地方,也不屬于新環(huán)境。在這樣的情況下,她只有靠寫(xiě)作,才能找到自己的位置。

            2002年,皮埃爾·布迪厄去世后,安妮·埃爾諾在《世界報(bào)》上發(fā)表了一篇悼念文,她稱(chēng)布迪厄的文本一直是她“解放和被解放的代名詞”、“在世界上采取行動(dòng)的理由”。

            切身生活經(jīng)歷是靈感的源泉 在個(gè)人記憶中找到集體的記憶

            安妮·埃爾諾從1974年開(kāi)始創(chuàng)作,至今出版近20部作品。她的作品幾乎都來(lái)自她自身的體驗(yàn),講述了自己的青少年時(shí)期、婚姻、墮胎、患乳腺癌等故事,以及父母的故事,沒(méi)有虛浮夸飾,只有直指核心而誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的深刻情感,篇幅簡(jiǎn)潔卻充滿(mǎn)了文字的魅力。她說(shuō):“切身生活經(jīng)歷是我靈感的源泉,我把它們寫(xiě)下來(lái),俄亥俄州或日本的任何一位讀者也都可以體會(huì)到這一點(diǎn),書(shū)籍在我和讀者之間架起了一座友誼的橋梁,怎不令人喜極而泣?!?/p>

            安妮·埃爾諾1974年以自傳體小說(shuō)《清空》開(kāi)始文學(xué)生涯,1984年的《位置》讓她聲譽(yù)鵲起,獲得法國(guó)文學(xué)界最高三項(xiàng)榮譽(yù)之一的雷諾多文學(xué)獎(jiǎng),之后的《一個(gè)女人》曾入選洛杉磯時(shí)報(bào)好書(shū)獎(jiǎng),還有三本作品被《紐約時(shí)報(bào)》選為年度最佳選書(shū)?!段恢谩贰兑粋€(gè)女人》等作品用細(xì)膩、傷感的筆觸生動(dòng)描繪了出身貧寒的父母如何為使自己及下一代擺脫社會(huì)最底層的卑賤地位所進(jìn)行的充滿(mǎn)失落、絕望、希冀、夢(mèng)想的奮斗過(guò)程,準(zhǔn)確、客觀地再現(xiàn)了法國(guó)當(dāng)代不同社會(huì)階層的人們?cè)谛睦怼⑸盍?xí)慣、興趣愛(ài)好等價(jià)值觀方面的巨大差別,同時(shí)也以極其痛苦和矛盾的心情,真切表達(dá)了對(duì)父母及故鄉(xiāng)的愛(ài)恨交加。

            2008年出版的《the years》(國(guó)內(nèi)出版時(shí)名為《悠悠歲月》)使她居于法國(guó)當(dāng)代第一流作家之列。《悠悠歲月》一經(jīng)出版就獲得了法國(guó)當(dāng)年的“杜拉斯文學(xué)大獎(jiǎng)”。采用“無(wú)人稱(chēng)自傳”的方式,在自己回憶的同時(shí)也促使別人回憶,以人們共有的經(jīng)歷反映出時(shí)代的演變,從而引起人們內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。大到國(guó)際風(fēng)云,小到飲食服裝,家庭聚會(huì),乃至個(gè)人隱私,無(wú)不簡(jiǎn)潔生動(dòng)。通過(guò)個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)反映世界的進(jìn)程,實(shí)際上寫(xiě)出了集體的記憶,小說(shuō)的時(shí)間跨度有六十年。

            對(duì)于安妮·埃爾諾獲得諾獎(jiǎng),瑞典學(xué)院評(píng)價(jià)道,埃爾諾的作品語(yǔ)言平實(shí)、內(nèi)容清晰,從不同角度審視在性別、語(yǔ)言和階層方面差異明顯的生活,憑借巨大的勇氣和敏銳的觀察力,揭示了階層經(jīng)歷的痛苦,描述了羞恥、羞辱、嫉妒以及無(wú)法看清自己是誰(shuí)的困境,“她以極大的勇氣和臨床手術(shù)般銳利的筆鋒,揭示了個(gè)人記憶的根源、人與人的隔閡,以及集體性的約束。埃爾諾成為作家的道路漫長(zhǎng)而艱辛,她取得了令人欽佩和持久的成就?!?/p>

            諾貝爾基金會(huì)主席赫爾丁認(rèn)為,埃爾諾始終相信寫(xiě)作的解放力量,“她的作品毫不妥協(xié),并且用極為通俗易懂的語(yǔ)言寫(xiě)成,干凈利落”。此外,他還提到,早年的生活環(huán)境令埃爾諾感到貧窮但雄心勃勃,而這種情感深刻地融入了她的創(chuàng)作中。

            對(duì)于這種“無(wú)人稱(chēng)自傳”,埃爾諾深受社會(huì)學(xué)影響,她試圖用社會(huì)學(xué)方法“在個(gè)人記憶中找到集體記憶的記憶”,從而擺脫“個(gè)性的陷阱”,埃爾諾的作品對(duì)自傳重新定義,她認(rèn)為親密關(guān)系始終是社會(huì)性的,因?yàn)橐粋€(gè)純粹的自我,其他人、法律、歷史不會(huì)在場(chǎng),這是不可想象的。這種社會(huì)學(xué)方法可以擴(kuò)展傳統(tǒng)的自傳式“我”:“我使用的‘我’,在我看來(lái)是一種非個(gè)人的形式,幾乎沒(méi)有性別,有時(shí)甚至更像是‘他者’中的一個(gè)詞,而不是一個(gè)詞‘我’:簡(jiǎn)而言之,一種超個(gè)人的形式。它不構(gòu)成自我虛構(gòu)的手段,但根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),它是一種把握現(xiàn)實(shí)跡象的手段?!?/p>

            寫(xiě)出自己的親身經(jīng)歷 勇敢是受母親影響

            2021年的第78屆威尼斯電影節(jié)上曾有過(guò)一條新聞:一位影評(píng)人因一部電影尺度過(guò)大而暈厥,被救護(hù)車(chē)?yán)哌M(jìn)行治療。這部“尺度過(guò)大”的電影,就是由女導(dǎo)演奧黛麗·迪萬(wàn)指導(dǎo),改編自安妮·埃爾諾自傳小說(shuō)的《正發(fā)生》,這部電影最終也捧走了電影節(jié)最高獎(jiǎng)金獅獎(jiǎng)。

            電影《正發(fā)生》講述了20世紀(jì)60年代,法國(guó)墮胎尚未合法化,文學(xué)系大學(xué)生安妮意外懷孕,她本是文學(xué)系最出眾的學(xué)生,渴望通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變命運(yùn),走出貧困家庭的困境。為了讓自己的生活回到正軌,她不得不冒著犯法危險(xiǎn),尋求各種解決辦法的故事。但安妮也因此經(jīng)歷了與家人及密友發(fā)生矛盾、被同學(xué)孤立、被老師懷疑,成績(jī)一落千丈,幾乎無(wú)法畢業(yè),身心均受到極大傷害。她告訴老師,她得了一種“只會(huì)傳染女性的疾病,這種疾病會(huì)把人毫無(wú)差別地變成家庭主婦”。

            安妮·埃爾諾后來(lái)曾表示:“多年來(lái),我的生活一直繞著這個(gè)事件轉(zhuǎn)。在小說(shuō)中讀到類(lèi)似的故事時(shí),我就會(huì)陷入一種沒(méi)有形象、沒(méi)有思想的癲狂狀態(tài),仿佛那些文字瞬間就變成了一種劇烈的感覺(jué)。同樣,偶然聽(tīng)到任何一首在那段時(shí)期陪伴我的歌曲,都讓我不知所措?!?/p>

            《正發(fā)生》出版于2001年,對(duì)于為什么時(shí)隔這么多年才寫(xiě)出這個(gè)故事,安妮·埃爾諾表示,自己在墮胎合法化之后的幾年,甚至在她為墮胎合法化而積極斗爭(zhēng)的那幾年里,從未想過(guò)寫(xiě)下自己的故事,“可能是我太過(guò)密切地參與了這場(chǎng)集體斗爭(zhēng),以至于無(wú)法寫(xiě)出一篇不僅僅是證詞的個(gè)人文本。40年后開(kāi)始寫(xiě)作,就是想清除寫(xiě)作中的情感,這也是一本關(guān)于記憶和書(shū)寫(xiě)‘正發(fā)生’的書(shū)——也就是說(shuō),關(guān)于將我的生活分為‘之前’和‘之后’的事情。”

            盡管有些人會(huì)覺(jué)得內(nèi)容令人反感,但她相信這個(gè)故事有權(quán)被講述,“如果不講,我將感到內(nèi)疚。我要記下女性所遭遇的惡,寫(xiě)它是為了保存對(duì)數(shù)百萬(wàn)女孩和婦女遭受的暴行的記憶。即使以冒犯讀者的情感為代價(jià)?!?/p>

            《正發(fā)生》中的安妮堅(jiān)強(qiáng)勇敢,信念感十足,問(wèn)埃爾諾這種強(qiáng)大的信念來(lái)自何處,埃爾諾表示受母親影響,“沒(méi)有她,我就不會(huì)是今天的我?!卑栔Z成長(zhǎng)至今,母親給了她很大鼓勵(lì),在她長(zhǎng)大讀書(shū)離開(kāi)時(shí),感覺(jué)自己被社會(huì)流放,“你離開(kāi)了整個(gè)世界,以某種方式對(duì)自己說(shuō)再見(jiàn)。這很難。要做到這一點(diǎn),你需要一個(gè)鼓勵(lì)你去做的人,他會(huì)對(duì)你說(shuō):‘加油,跳!’即使他們知道你將不得不退縮,也會(huì)鼓勵(lì)你努力一把,我的母親就是這樣。在我的村里,我有很多朋友,他們的母親經(jīng)常說(shuō):‘這對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)什么’,她們不會(huì)給孩子信心,我媽媽從來(lái)沒(méi)有做過(guò)那樣的事。她總是說(shuō):‘你值得?!矣浀糜幸淮卧卩l(xiāng)村舞會(huì)上,我和一個(gè)男孩跳了很多舞,他的父母在城里有一家高檔咖啡館。在回來(lái)的路上,另一位母親說(shuō):‘那個(gè)男孩對(duì)我們來(lái)說(shuō)太時(shí)髦了,高不可攀。’我母親聽(tīng)了很生氣,她說(shuō):‘對(duì)不起,我女兒高中畢業(yè)了!她將獲得所有的文憑,她絕對(duì)值得這個(gè)家伙!’”

            為生活在平凡中的人們寫(xiě)作 詮釋真實(shí)才是藝術(shù)的最高命題

            安妮·埃爾諾曾與人合著《像刀子一樣鋒利的寫(xiě)作》,她認(rèn)為語(yǔ)言是“一把刀”,要撕開(kāi)社會(huì)幻相的面紗,讓讀者看到社會(huì)的真相。就像《正發(fā)生》中,當(dāng)無(wú)法決定自己的身體和未來(lái)時(shí),安妮·埃爾諾用殘酷的坦誠(chéng)來(lái)描述這種無(wú)力感?!拔蚁胝鎸?shí)記錄女人那種無(wú)法做主的感覺(jué),我想記錄作為一個(gè)沒(méi)有自決權(quán)的女性的感覺(jué)。你們可能無(wú)法想象那個(gè)非法墮胎的時(shí)候,沒(méi)有人幫助你——醫(yī)生、朋友和家人都沒(méi)有。這是一種極度孤獨(dú)的感覺(jué)。就好像在我面前豎起了一堵磚墻,好像法律在對(duì)我說(shuō):‘停在那里,不要再往前走了’。畢竟,我沒(méi)有錢(qián)去瑞士,因?yàn)槟菚r(shí)比較富裕的女孩都去了。”

            安妮的“寫(xiě)作之刀”尖利卻不華美,她自己曾說(shuō):“沒(méi)有抒情的回憶,沒(méi)有諷刺的勝利表現(xiàn)。這種中性的寫(xiě)作風(fēng)格對(duì)我來(lái)說(shuō)很自然。”

            安妮·埃爾諾曾表示:“一名小說(shuō)家的天職,就是講述事實(shí)?!边@種寫(xiě)作方式也讓批評(píng)者認(rèn)為她過(guò)度暴露個(gè)人私事,沉湎于普通人的生活。但埃爾諾認(rèn)為,為生活在平凡中的人們?cè)忈屨鎸?shí)才是藝術(shù)的最高命題,她就是要通過(guò)書(shū)寫(xiě)微不足道的物和凡人瑣事來(lái)顛覆文學(xué)和社會(huì)固有的等級(jí)。

            在“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題上,安妮·埃爾諾表示,自己沒(méi)有猶疑和惶惑,她并沒(méi)有對(duì)終極價(jià)值的追求,有的只是對(duì)生命的體驗(yàn)和感覺(jué)的真實(shí)抒發(fā)。只有把握自己的心靈自由這一基準(zhǔn),其作品才會(huì)有久遠(yuǎn)的存在價(jià)值。這也許是對(duì)其創(chuàng)作風(fēng)格的最好詮釋?!爱?dāng)我寫(xiě)作的時(shí)候,我沒(méi)有那種指著自己看的感覺(jué),我看到的是一種記憶。在這些記憶里,我看到一些人,一些街道,我聽(tīng)到那些與我無(wú)關(guān)的談?wù)?。我只是一個(gè)攝影機(jī),記錄這一切。寫(xiě)作對(duì)于我而言,就是去尋找那些已經(jīng)被記錄下來(lái)的一切,組合成文字?!?/p>

            有記者曾經(jīng)問(wèn)她,成功讓她更自由了,還是少了自由?埃爾諾的回答是:“都沒(méi)有,成功對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么影響,成功對(duì)我來(lái)說(shuō)意義不大。它對(duì)我的所作所為或我如何看待自己幾乎沒(méi)有影響。我為寫(xiě)作而活。我大部分時(shí)間都在家里寫(xiě)作,有時(shí)我想知道我是否錯(cuò)過(guò)了什么,因?yàn)槲野岩磺卸挤旁趯?xiě)作之后。但當(dāng)我讀到許多信,人們?cè)谛胖懈嬖V我,我的書(shū)對(duì)他們有多么重要,它們?nèi)绾胃淖兞怂麄兊纳顣r(shí),我想:這是值得的。也許這正是我寫(xiě)作的目的。”

            安妮·埃爾諾甚至認(rèn)為外界對(duì)她的追捧有些“過(guò)譽(yù)”了,“我覺(jué)得自己是女人。一個(gè)寫(xiě)東西的女人,僅此而已。我不認(rèn)為自己是單一個(gè)體的存在,而更是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)、歷史、性的決定以及語(yǔ)言的總和,并不斷地與世界(過(guò)去和現(xiàn)在)對(duì)話(huà)。”“寫(xiě)作是探索一種形式,而不是復(fù)制,是從文字和情感中重新創(chuàng)造和重建?!蔽?本報(bào)記者 張嘉

          (責(zé)編:常邦麗)

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