【熱點(diǎn)觀察】

　　作者：速達(dá)（中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海美術(shù)電影制片廠廠長(zhǎng)）

　　今年是中國(guó)動(dòng)畫(huà)誕生100周年。100年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)從無(wú)到有、從短到長(zhǎng)、從黑白到彩色、從無(wú)聲到有聲、從二維手繪到數(shù)字化設(shè)計(jì)，在繼承傳統(tǒng)和推陳出新中，講述著中國(guó)故事，傳播著中國(guó)文化，弘揚(yáng)著中國(guó)精神。站在第二個(gè)百年新起點(diǎn)上，我們要總結(jié)百年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，探索中國(guó)動(dòng)畫(huà)在創(chuàng)作、傳播、發(fā)行等方面的新路徑，推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)在下一個(gè)百年更好更快發(fā)展。

　　百年探索形成“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”

　　1922年，由萬(wàn)氏兄弟制作的第一部動(dòng)畫(huà)廣告片《舒振東華文打字機(jī)》上映，開(kāi)啟了中國(guó)動(dòng)畫(huà)百年序幕。1941年，中國(guó)第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《鐵扇公主》問(wèn)世。作為中國(guó)動(dòng)畫(huà)萌芽與發(fā)軔時(shí)期的經(jīng)典之作，該片至今仍為觀眾津津樂(lè)道，激勵(lì)了無(wú)數(shù)動(dòng)畫(huà)人在民族動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的道路上砥礪前行。1957年，上海美術(shù)電影制片廠（簡(jiǎn)稱(chēng)“上美影”）誕生，首任廠長(zhǎng)特偉帶領(lǐng)一批動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者，十年間創(chuàng)作出200余部長(zhǎng)短美術(shù)片，奠定了新中國(guó)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作基礎(chǔ)。自此，眾多藝術(shù)家在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，汲取傳統(tǒng)藝術(shù)精華，開(kāi)啟了中國(guó)動(dòng)畫(huà)獨(dú)立自主的藝術(shù)探索之路。

　　1961年，水墨動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》問(wèn)世，中國(guó)動(dòng)畫(huà)人將工筆重彩、水墨繪畫(huà)、剪紙、皮影、年畫(huà)、版畫(huà)等傳統(tǒng)藝術(shù)引入動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作之中，讓作品在制作工藝和視覺(jué)風(fēng)格上呈現(xiàn)出鮮明的民族特色，形成了獨(dú)具中國(guó)特色的美術(shù)片。除了運(yùn)用水墨藝術(shù)的《小蝌蚪找媽媽》，在角色造型與動(dòng)作設(shè)計(jì)上融入木偶元素的《神筆》，使用了“剪”“雕”“鏤”“刻”等剪紙技藝的《金色的海螺》，將中國(guó)古代民間年畫(huà)、廟宇建筑、佛像雕塑等元素融為一體的《大鬧天宮》，都是那一時(shí)期優(yōu)秀美術(shù)片的代表。

　　一代代中國(guó)動(dòng)畫(huà)人，在探索民族風(fēng)格道路的過(guò)程中，逐漸形成以中國(guó)文化為創(chuàng)意源頭、以中國(guó)元素為表達(dá)形式、以中國(guó)風(fēng)骨為精神內(nèi)涵的藝術(shù)風(fēng)格，也形成了享譽(yù)世界的“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”。

　　回望百年中國(guó)動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)廊，中國(guó)民族動(dòng)畫(huà)有兩大特點(diǎn)：一是大多從中國(guó)傳統(tǒng)神話、民族寓言傳說(shuō)中取材，如《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰督鸷锝笛贰逗J兄弟》《寶蓮燈》；二是繼承了中國(guó)古典美學(xué)“文以載道”的價(jià)值觀，形成了“寓教于樂(lè)”的創(chuàng)作傳統(tǒng)。因此，我們?cè)u(píng)價(jià)一部動(dòng)畫(huà)作品的優(yōu)劣，往往不僅要看它好看不好看，還要看它告訴了觀眾什么道理。

　　二次崛起重在堅(jiān)守民族風(fēng)格

　　進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)家大力發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，出臺(tái)了相關(guān)扶持政策。2008年以來(lái)，我國(guó)電視動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)量逐年增長(zhǎng)，到2011年，年產(chǎn)動(dòng)畫(huà)總時(shí)長(zhǎng)達(dá)26.1萬(wàn)分鐘，躍居世界第一。

　　然而，一段時(shí)間里，由于過(guò)度追求數(shù)量，而沒(méi)有在文化、審美、質(zhì)量等方面同步提升，動(dòng)畫(huà)行業(yè)產(chǎn)生了一定的泡沫。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)如何二次崛起、再創(chuàng)輝煌，成為創(chuàng)作者和觀眾共同關(guān)心的話題。

　　早在1955年，特偉導(dǎo)演在創(chuàng)作《驕傲的將軍》時(shí)，就提出“探民族風(fēng)格之路”的口號(hào)，對(duì)后面幾十年中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。堅(jiān)守民族立場(chǎng)，弘揚(yáng)民族風(fēng)格，既是中國(guó)動(dòng)畫(huà)曾經(jīng)獲得世界矚目的秘訣，也應(yīng)是當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)回歸初心、二次崛起的主要路徑。

　　我們常說(shuō)，只有民族的才是世界的。這句話的意思是，只有彰顯民族個(gè)性的內(nèi)容，才具有獨(dú)特價(jià)值，才有可能更好地走向世界。全球化語(yǔ)境下，中國(guó)動(dòng)畫(huà)尤其要堅(jiān)守民族風(fēng)格，如果一味模仿外國(guó)作品，只會(huì)在同質(zhì)化中泯然于眾，失去傳播力和競(jìng)爭(zhēng)力。過(guò)去幾年，《大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》《大魚(yú)海棠》《白蛇：緣起》等優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品，之所以能夠取得口碑與票房的雙贏，就是因?yàn)樗鼈兩钤褡逦幕滞?，具有鮮明的民族風(fēng)格。

　　堅(jiān)守民族風(fēng)格，就要在內(nèi)容上自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找靈感，并針對(duì)不同受眾和媒介的特點(diǎn)，探索用動(dòng)畫(huà)實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的路徑，并在觀念上尋求“傳統(tǒng)演繹”與“當(dāng)代敘述”的契合點(diǎn)，架構(gòu)起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人溝通的橋梁。

　　堅(jiān)守民族風(fēng)格，就要讓作品散發(fā)出中國(guó)文化的古典神韻。在媒介融合與視聽(tīng)技術(shù)發(fā)展日新月異的當(dāng)下，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考，如何在創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)風(fēng)格的“高保真”，并在此基礎(chǔ)上找到傳統(tǒng)藝術(shù)同當(dāng)代人審美范式與心理需求相契合的切口，讓傳統(tǒng)文化能夠真正在現(xiàn)代觀眾中間扎根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

　　用創(chuàng)新方式講好中國(guó)故事

　　站在新百年的起點(diǎn)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)人既面臨著機(jī)遇，也面臨著挑戰(zhàn)。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的手工時(shí)代已經(jīng)落幕，數(shù)字時(shí)代悄然來(lái)臨。中國(guó)動(dòng)畫(huà)人必須順應(yīng)時(shí)代潮流，擁抱全新的表達(dá)方式，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)彰顯民族風(fēng)格。在這方面，一些機(jī)構(gòu)已經(jīng)在努力探索。比如，上美影與世界知名影視特技制作公司合作，運(yùn)用先進(jìn)的影像技術(shù)，制作推出《大鬧天宮》（3D版），讓傳統(tǒng)經(jīng)典重新煥發(fā)活力。

　　觀眾審美的多樣化，流行文化的沖擊，讓一些人對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)能否堅(jiān)守民族風(fēng)格心懷疑慮。其實(shí)，傳統(tǒng)與流行從不矛盾，而民族風(fēng)格也并非一成不變。過(guò)去這些年，中國(guó)動(dòng)畫(huà)人堅(jiān)持守正創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升作品的藝術(shù)表現(xiàn)力、文化感染力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。比如，20世紀(jì)90年代末，面對(duì)外國(guó)動(dòng)畫(huà)的沖擊，上美影“四年磨一劍”推出《寶蓮燈》，這是第一部全國(guó)同步公映的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，當(dāng)時(shí)獲得了2900萬(wàn)元的票房，在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影商業(yè)化道路上，具有里程碑意義。去年，上美影與B站合作推出動(dòng)畫(huà)短片集《中國(guó)奇譚》，在觀眾面前鋪陳開(kāi)一個(gè)個(gè)極具中式想象力和審美魅力的故事，探索出用動(dòng)畫(huà)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的新形式、新道路。

　　此外，新的時(shí)代環(huán)境下，中國(guó)動(dòng)畫(huà)還面臨著諸如資金、人才等各方面的問(wèn)題。比如，國(guó)有制片廠如何突破人才引進(jìn)的限制，怎樣實(shí)現(xiàn)電影制作前、中、后期的人才補(bǔ)充，怎樣保證有充足資金投入到動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中。當(dāng)然，最大的挑戰(zhàn)是，在新的時(shí)代環(huán)境下，怎樣將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合，用情用力講好中國(guó)故事、創(chuàng)作出真正的好作品。

　　在筆者看來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)人要堅(jiān)持“四有”創(chuàng)作理念，即“有根”“有美”“有為”“有魂”。“有根”，即作品要植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并與社會(huì)主義先進(jìn)文化相適應(yīng)；“有美”，即傳承弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，創(chuàng)作高品位、高顏值、高品質(zhì)的作品；“有為”，即堅(jiān)持為人民創(chuàng)作，多出反映時(shí)代、服務(wù)人民的好作品；“有魂”，即作品要反映中國(guó)精神，塑造中國(guó)形象，用中國(guó)故事打動(dòng)世界觀眾。