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          到湄潭吃茶去

          發(fā)布時(shí)間:2022-12-02 15:33:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》

            【詩意中國】

            作者:王十月

            說來也奇怪,我對(duì)茶并無研究,也沒有特別的喜好,卻每每經(jīng)受不了好茶的誘惑。比如此番,只因聽說湄潭產(chǎn)上好的綠茶,便不管三七二十一,從嶺南到黔北,去尋那一盅湄潭翠色。

            先從廣州飛貴陽,出機(jī)場到湄潭,還有三小時(shí)車程。

            黔地多山。山勢并不見雄奇,也算不得突兀。南方的山,以峻秀為主,大抵如此??瓷骄?,中午最無可觀。一早一晚,景致別有不同。你說要有霧,便有了霧。要有微雨,便有了雨。尋常的綠變得蒼翠,仿若米友仁的水墨。你會(huì)驚異于張璪所謂“外師造化,中得心源”八字之妙。繪畫既要源于自然,又要來自心靈的創(chuàng)造,這點(diǎn)道理,西方的繪畫家,要到莫奈們才明白。

            我去湄潭,不僅因?yàn)椴?,還因?yàn)樗?。好茶必得有好水?/p>

            湄潭,多么好聽的名字。山之阿,水之湄。

            果然,在湄潭,我見到了干凈的水。站在種滿茶樹的山頂朝下看,水在山腳,彎彎曲曲如陽綠翡翠,如毛玻璃,鑲在深翠的山間。

            很少見不愛喝茶的中國人。

            我去過許多茶葉產(chǎn)地,云南的普洱,福建的安溪、福鼎。貴州的茶,到湄潭之前,我所知道的,只是遵義紅茶。湄潭文聯(lián)的朋友解釋說,湄潭茶葉種植面積大,茶葉品質(zhì)好,自己的品牌知名度雖不如云南、福建,但市面上很多名茶產(chǎn)自湄潭。當(dāng)然,湄潭也有自己的著名品牌:湄潭翠芽。朋友又說,湄潭的茶葉種植歷史久遠(yuǎn),陸羽的《茶經(jīng)》中就有專門的記載。

            參觀了湄潭縣茶博物館,才粗略了解了湄潭茶的種植歷史。說來,湄潭茶的興起,竟與近代史上的國難有關(guān)。

            1939年,時(shí)國民政府決定,將平時(shí)經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)政策,為響應(yīng)這一號(hào)召,中國茶葉總公司計(jì)劃在遠(yuǎn)離戰(zhàn)場的西南腹地尋找茶葉種植基地,留美博士張?zhí)旄J苊鞒执隧?xiàng)工作,帶領(lǐng)考察組遍訪昆明、曲靖、貴陽、安順、惠水、遵義、成都、自貢、宜賓、西康、雅安等地,形成發(fā)展西南五省茶葉之考察報(bào)告,又經(jīng)反復(fù)論證比較,最終選定在湄潭建設(shè)茶葉基地,以推廣茶葉生產(chǎn),發(fā)展戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)。抗戰(zhàn)期間,湄潭出產(chǎn)的特色紅茶,通過著名的史迪威公路轉(zhuǎn)運(yùn)到英、法諸國,為戰(zhàn)時(shí)中國換回諸多外匯和軍需。后浙江國立大學(xué)西遷湄潭,1941年,又與中央實(shí)驗(yàn)茶場聯(lián)合創(chuàng)辦貴州省立實(shí)用職業(yè)學(xué)校,主要專業(yè)就是茶葉的種植、制作與研究。一時(shí)間,湄潭成為西南最重要的茶葉種植基地。

            喝茶,喝的是自然的饋贈(zèng),卻也離不開歷史、文化。了解了這一段,再喝湄潭茶,總是別有一種滋味在心頭。

            湄潭數(shù)日,每到一處,閑下來,必是要吃茶的。產(chǎn)好茶的地方,都是風(fēng)景極佳處。坐在山光水色間,品嘗特色茶品,再多的煩惱,也可暫時(shí)忘卻。酒可消愁,茶可忘憂。

            同樣的茶,在不同的地方吃,感覺也不一樣。最為愜意的,是在永興鎮(zhèn)的中國茶海。

            這是中國最大的連片茶海,當(dāng)?shù)厝擞址Q萬畝茶海。穿過層層疊疊一望無際的茶園,曲折拾級(jí)到觀海樓的最高一層,同行文友圍茶案而坐,品著新茶,任山風(fēng)過耳,茶香沁脾,慢悠悠說一些陳年舊事,文壇逸聞。

            我取一杯茶,獨(dú)尋一處。此時(shí),為的不是吃茶,而是放空。古人講,偷得浮生半日閑。

            觀海樓上的風(fēng)景別有不同,目力所及,層層疊疊,綠得發(fā)亮的,全是茶樹。星星點(diǎn)點(diǎn)散落其間的,不知是游客,還是采茶人。遠(yuǎn)處,溪流如帶,岸邊叢生著鳳尾竹。再遠(yuǎn)處,群山圍成一個(gè)圓圈,觀海樓正好在圓的中心。疑心這群山中間的盆地,是遠(yuǎn)古時(shí)天外來物所造。據(jù)說,在觀海樓看日落是絕美的,我們此行匆匆,無緣一睹,只好待下次了。

            在七彩部落吃茶,又是完全不同的感覺。

            先到觀景臺(tái)看七彩部落,那是一些掩映在山腳林間水畔五顏六色的黔地民居,又有無數(shù)七彩的傘裝點(diǎn)其間。據(jù)說,此處原為湄潭縣金花村大青溝。后來,湄潭出了個(gè)寫詩寫小說的干部,為大青溝取了這個(gè)新的名字,又經(jīng)規(guī)劃設(shè)計(jì),資源整合,建立了村級(jí)旅游發(fā)展公司,將這里打造成了童話世界。

            沒有弄清楚是如何進(jìn)入這個(gè)童話世界的,眼前突然就出現(xiàn)了一條古色古香的小街。

            初看,和全國各地的民宿倒也沒有太大區(qū)別。曲折的小街,兩邊古色古香的建筑,裝飾著民族特色的布藝、木雕,種了花,種了樹,種了草。不一樣的是,此地的民居,墻面也是彩色的,和別處的民宿多朝古老處做文章不同,此處有青春的氣息,既古老,又充滿朝氣。

            自然是要吃茶的。

            任意一家,你走進(jìn)去,自在坐下,主人就為你端來了有本地特色的茶,遵義紅、湄潭翠,還有各家自采自制的茶。有些人家主打一種,有些人家有十種之多。無論到哪一家,你坐下來,將人家的每一種茶都泡上一壺,在這里消磨半天時(shí)光,主人也不問你要茶錢,也不催促你,更不會(huì)給你臉色。你喝得好了,覺得這茶是別處沒有的,想帶一點(diǎn)回家自己喝,或作為此行的手信與朋友分享,買好,留下地址電話,給你發(fā)快遞?;蛘呒由衔⑿?,有新茶上市,再讓快遞。雖說也是商業(yè),但感受不到商業(yè)的氣息,更多的,是人情之美,人心之美。

            才知道,湄潭翠芽也是分許多種的,先是吃了一種名叫福鼎湄潭翠芽的。這種茶的外形扁平光滑,色澤翠綠,湯色清澈,回甘持久。又吃了一種601湄潭翠芽,同樣是翠芽,據(jù)說是完全不同的品種,口感不似前者清澈,略帶苦味??啾M,甘來。又喝另一種,清蒸湄潭翠芽,據(jù)說這種是最常見的,卻也是當(dāng)?shù)刈钍軞g迎的。所謂清蒸,制作工藝與炒青不同,香中更保留了茶的青澀。

            這些年來,許多地方,為了推廣茶,在茶文化上做足了文章?;影俪龅牟璧?,我也見過不少。獨(dú)獨(dú)在湄潭吃茶,沒有這些儀式感,沒有人給你講茶道,沒有各種玄之又玄的“禪茶一味”。就是平平常常,普普通通。想到《菜根譚》中的一段話:

            禪宗曰:“饑來吃飯倦來眠。”

            詩旨曰:“眼前景致口頭語。”

            蓋極高寓于極平,至難出于至易。有意者反遠(yuǎn),無心者自近也。

          (責(zé)編:常邦麗)

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