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          “牧誓八國”及古髳國三千年追蹤

          發(fā)布時間:2023-04-03 15:40:00來源: 光明網(wǎng)

            作者:潘世東(十堰市政協(xié)副主席),李鋒(十堰市茅箭區(qū)委常委、宣傳部長)

            “牧誓八國”源于著名的“牧野之戰(zhàn)”。公元前1046年,周武王聯(lián)軍與商王朝軍隊(duì)在牧野決戰(zhàn),決戰(zhàn)前參加周武王“牧誓”的有庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮八個方國,這就是“牧誓八國”的來歷。

            千百年來,關(guān)于八個方國的地理位置有數(shù)十種說法。單從某一個方國或就單一課題來說,似乎很像,但課題一交流,相互一印證,八國一結(jié)合,全局再審視,則相互沖突、矛盾,難圓其說。

            筆者利用大數(shù)據(jù)比對,對300多本書籍、2000多條文獻(xiàn)進(jìn)行綜合分析、研究,初步認(rèn)定:牧誓八國位于今十堰及周邊地區(qū),古髳國的中心區(qū)域在十堰茅箭。

           

            山東離殷都朝歌太近,云貴川距殷周太遠(yuǎn)

            西周王朝的始族周族,本在今陜甘黃土高原、渭水流域一帶,發(fā)祥于關(guān)隴地區(qū),商朝后期成為殷都朝歌(今河南淇縣)西部的大邦。

            商王武乙在位時期(前1147~前1113年),周族首領(lǐng)季歷南征北戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫。商王文?。ㄇ?113~前1102年在位)執(zhí)政后任命季歷為“方伯”,成為西土諸侯長。為了遏制周族勢力,文丁先是軟禁季歷至絕食而死,然后再封季歷兒子姬昌為“西伯”,位列“三公”(西伯昌、九侯、鄂侯)之一。

            公元前1056年姬昌死后,他的兒子姬發(fā)(后稱周武王)繼位,連續(xù)幾次出兵,切斷了商王朝同西部屬國的聯(lián)系,至此“三分天下有其二”。而這一時期,商紂王(前1075~前1046年在位)窮兵黷武,社會矛盾尖銳,戰(zhàn)亂一觸即發(fā)。姬發(fā)反復(fù)試探后,認(rèn)為時機(jī)成熟,決定起兵伐商。

            公元前1046年1月26日,姬發(fā)親率戰(zhàn)車三百乘,虎賁(精銳武士)三千人,以及步兵數(shù)萬人,從豐鎬出發(fā),一路向東。2月21日,周軍抵達(dá)孟津(今河南洛陽孟津),與庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮“西土八國”會合。2月26日聯(lián)軍布陣,史稱“六師”。六師冒雨東進(jìn),27日清晨在牧地集合,周武王莊嚴(yán)誓師時說:“逖(遠(yuǎn))矣,西土之人!嗟!我有國冢君,司徒、司馬、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸、蜀、羌、髳、徽、盧、彭、濮人,……不御克奔,以役西土,勉哉夫子!爾所不勉,其于爾身有戮?!笔膸煹陌l(fā)生地在“牧”地,《尚書》記錄時稱為“牧誓”。

            28日拂曉,周族六師進(jìn)至牧野(今河南新鄉(xiāng)衛(wèi)輝)與商軍對壘,商軍倒戈相向,兵敗如山倒。夕陽西下,商紂王眼看大勢已去,登鹿臺自焚身亡。《詩經(jīng)》記載:“牧野洋洋,檀車煌煌,駟騵彭彭。維師尚父,時維鷹揚(yáng)。涼彼武王,肆伐大商,會朝清明?!?/p>

            這就是牧野之戰(zhàn)的簡要經(jīng)過。三千年來,歷朝歷代不同學(xué)科、不同領(lǐng)域、不同時代的專家學(xué)者,對牧野之戰(zhàn)的戰(zhàn)前動員、戰(zhàn)略制定、兵力部署、作戰(zhàn)時間、作戰(zhàn)經(jīng)過等多個環(huán)節(jié),從多個角度進(jìn)行分析研究,完成了數(shù)以萬計(jì)的學(xué)術(shù)論文,許多歷史懸案水落石出。比如,1976年陜西臨潼出土利簋青銅器,32字銘文記載武王克商一事。解讀銘文后,確定滅商日期為公元前1046年1月26日。2010年《改變中國的歷史文獻(xiàn)》根據(jù)《金文總集》發(fā)現(xiàn),公元前1046年1月26日與武王從鎬京出發(fā)的“癸巳”日相符,公元前1046年2月28日與攻破朝歌“克殷”的“甲子”日相符。

            但是,有一個歷史懸案懸而未解,這就是為周參戰(zhàn)的庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等八個方國,地理位置分別在哪兒,三千年來,眾說紛紜,莫衷一是。從地理位置上說,主要有“山東山西說”“陜西說”“云南貴州說”“四川說”“漢水說”五種說法。

            “山東山西說”地理位置太偏,與“西土”相悖

            比如蜀國,1945年胡厚宣《殷代之農(nóng)業(yè)》認(rèn)為蜀在山東泰安南至汶上。1988年張亞初《論商周王朝與古蜀國的關(guān)系》認(rèn)為蜀在晉南一帶。1993年蔡運(yùn)章《武丁伐缶方的進(jìn)軍路線和沿途所伐諸方國的地望問題》認(rèn)為蜀在山西永濟(jì)縣附近。

            再如髳國,1978年《現(xiàn)代漢語詞典》、1985年《新法編排漢語詞典》:“髳國,周朝國名,在今山西南部?!?003年《中華遠(yuǎn)古史》認(rèn)為,髳、羌、微在山西省。再如羌,現(xiàn)代著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家陳夢家在《殷墟卜辭綜述》認(rèn)為,羌在山西南部。

            1988年《百越民族文化》:“商代,曾把自己直接統(tǒng)治的中心區(qū)域稱為‘商’或中商、大邑商、天邑商,而把它的封國按其方位稱為東、西、南、北四土。”牧野之戰(zhàn)時期,山西屬于“北土”范圍,從地理位置上說不屬于“西土”。這是學(xué)術(shù)界的共識。山東屬“東土”,距牧誓八國中漢水流域的“庸國”幾千里之遙,空間上不可能。

            “陜西說”混淆了“西土”“西戎”

            牧野之戰(zhàn)過去了一千年左右,到了漢朝時期,部分學(xué)者認(rèn)為八國大部分位置不在東方朝歌附近,而在西周都城鎬京附近。1997年《陜西通史》:“八國絕大多數(shù)在陜西境內(nèi)。”還有學(xué)者把牧誓八國命名為“西戎八國”。為什么會出現(xiàn)這種情況?原因之一是許多學(xué)者混淆了“西土”和“西戎”。

            如前所述,殷商時期的“西土”,指商朝都城朝歌以西的勢力范圍。牧野之戰(zhàn)時,周武王戰(zhàn)前動員大會《牧誓》的第二句有“逖矣!西土之人!”意思是“辛苦了啊,西土的兄弟們”!

            “西土的兄弟”有哪些呢?其實(shí),牧誓時周武王講得很明白,主要分五個層次,一是“友邦冢君”,即“西土”內(nèi)助周伐紂的方國國君,所以首先提到;二是“司徒、司馬、司空”,周族內(nèi)部的管理高層;三是“亞旅”“師氏”,指上大夫、中大夫,周族的管理中層;四是千夫長、百夫長,周族的基層將領(lǐng);五是庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮八個方國。這五個層次都屬于“西土”范圍,而八國地位低,實(shí)力弱,位列最后,史稱“西土八國”。

            所以,周武王介紹了隊(duì)伍組成后高呼:“不御克奔,以役西土?!币馑际牵骸霸趹?zhàn)斗中,不要攻擊制服從敵方奔來投降的人,要用他們?yōu)槲覀兾魍列Я?。”又一次?qiáng)調(diào)了“西土”。

            而“西戎”呢?殷商時期有“戎”“犬戎”“鬼戎”。1986年《西北歷史研究·西戎八國考述》的第一句話:“西戎”一詞,西周時開始使用。西周以后,鎬京“西方”的戎,叫西戎。

            “云貴說”地理位置太偏西

            唐代部分學(xué)者認(rèn)為牧誓八國來自中國西南部云南、貴州各地的蠻夷。唐李泰(620~652年)《括地志》:“房州竹山縣及金州,古庸國。蓋州及巴、利等州,皆古蜀國。隴右岷、洮、叢等州以西,羌也。姚府以南,古鬈國之地。戎府之南,古微、盧、彭三國之地。濮在楚西南。有霧州、微、濮州、盧府、彭州焉。武王率西周夷諸州伐紂也?!?/p>

            按1983年《昆明簡史》,唐代的姚府、戎州以南地區(qū)即今云南省。按1985年貴州《大定縣志》,“戎府之南”,即敘州府(今四川宜賓)以南。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了商王朝的勢力范圍。

            1990年《簡明中國古代史》等資料,“商以今河南北部和山東西部為中心,其勢力所及,西到陜西西部,北到河北北部,南到湖北和湖南北部,東至海濱”。2004年《西周政治地理結(jié)構(gòu)研究》等研究認(rèn)為,商朝中后期,“西土達(dá)陜西咸陽附近”“外層周邊地區(qū)為商文化波及區(qū)”。云、貴、川在商朝時期屬“西土”之“西”,不在商王朝勢力范圍之內(nèi)。

            八國不在四川

            西漢的經(jīng)學(xué)家孔安國(前156~前74年)認(rèn)為:“八國皆蠻夷戎狄。羌在西。蜀、羌、髳、微在巴蜀。盧、彭在西北。庸、濮在江漢之南。”

            唐代以來,少數(shù)學(xué)者認(rèn)為八國大部分在四川。觀點(diǎn)一出,備受爭議。陳夢家1937年《商代地理小記》:“武王伐紂,誓至牧野,其所率西南夷凡庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮八國……此八國見之卜辭者有蜀、羌、微、濮四國,皆殷之?dāng)硣?。?dāng)時地望已不可考,大約在殷之西北,西南。決不若今日之遠(yuǎn)處邊陲也?!?/p>

            2007年《中國區(qū)域發(fā)展歷程》:“《尚書·牧誓》中提到追隨周武王伐紂的八國中包括蜀。如果我們按傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為蜀國位于四川盆地,則早在西周初年周人的勢力就已經(jīng)到達(dá)今成都平原了?!恍W(xué)者認(rèn)為,在當(dāng)時的交通條件下,遠(yuǎn)在四川成都平原的古國能發(fā)兵隨周武王到安陽作戰(zhàn)是不可想象的?!?/p>

            八國多位于十堰及周邊,唯“髳”國難精準(zhǔn)

            “牧誓八國”位置到底在哪兒?明清以來,特別是清末、民國時期甲骨文及諸多考古成果面世后,許多專家、學(xué)者傾向于漢江中上游。1931年錢穆《周初地理考》:“八國多在周之東南,大河(漢江)兩岸,非西南偏遠(yuǎn)之蠻夷。”“多在湖北境內(nèi)。”建國后,專家、學(xué)者認(rèn)為牧誓八國的確切地理位置在漢水流域十堰及周邊地區(qū)。

            1957年尹世積《禹貢集解·九州沿革表》,牧誓八國在禹貢梁州此范圍。1963年顧頡剛《史林雜識·牧誓八國》:“庸大約在湖北竹山西南。蜀大約在陜西漢中東南。盧大約在湖北宜城西南。彭大約在今湖北谷城、房縣之間。濮大約在湖北鄖縣和河南鄧州之間。這五國均在漢水流域。羌、微大約在渭水流域,髳在山西南部、黃河北岸?!?/p>

            1984年,顧鐵符綜合半個世紀(jì)研究成果,在湖北人民出版社《楚國民族述略》結(jié)論:庸在竹山東南,蜀在鄖西、旬陽之蜀河,羌在河南淅川,髳在河南南陽,微在竹山縣西,盧在南漳縣東北,彭在武當(dāng)山南彭水。濮分布較廣,北起豫西南,經(jīng)兩湖,南至云貴以南。八個方面大都在今豫、鄂、陜?nèi)〗唤绺浇褪菨h水中上游一帶。

            1997年管敏義《中國歷史要籍介紹及選讀》更明確指出,庸、盧、濮、彭、蜀五國在漢水流域。

            結(jié)合諸多專家、學(xué)者研究成果,參照《十堰地名志》《十堰通史》《十堰移民史》等書籍,牧誓八國地理位置在十堰及周邊地區(qū)。

            庸國在十堰竹山

            庸,古國名,出自帝顓頊,“牧誓八國”之一。春秋時是巴、秦、楚三國間地位較高、實(shí)力較大的國家,建都上庸(今湖北竹山西南)。公元前611年,為楚國、秦國、巴國三國所滅。

            蜀國在安康蜀河與十堰景陽一帶

            公元前1046年,蜀國參加了武王伐紂,是牧誓八國之一。自此以后,史書沒有記載。直到東晉常璩348~354年撰寫《華陽國志》時,才記載了四川蜀國的歷史和傳說。這之間前后距一千四百多年。這兩個蜀國是同一個蜀國么?

            甲骨文學(xué)家胡厚宣(1911~1995年)考證,甲骨文中就有“蜀”存在,“蜀”并不在四川,而在山東汶上:“自今之泰安南到汶上,皆蜀之疆。”四川的“蜀”是山東的“蜀”一路向西南遷徙到達(dá)的。在遷徙的過程中,在十堰鄖西景陽與陜西旬陽蜀河一帶停留過很長一段時間。甲骨文學(xué)家董作賓也持同樣觀點(diǎn)。蜀河、小蜀河、蜀河里地名沿用至今。蜀王墳保存完好。

            《鄖陽古國》《漢水文化史》《十堰移民史》等持相同觀點(diǎn)。2011年7月27日在十堰日報(bào)發(fā)表《古蜀景陽三千年》后,被多家報(bào)刊、媒體引用。2018年《非文字書寫的歷史》曾轉(zhuǎn)述使用。

            羌國在十堰東北部與河南交界處

            羌族是漢水流域的古老民族?!稘h水文化史》:“羌部主要甘肅西部和青海,以畜牧業(yè)為主,逐水草而居。”羌有許多分支,夏商時期,分散中國整個大部分地區(qū)。

            1984年顧鐵符《楚國民族述略》:“河南淅川豐鄉(xiāng)有狄戎?!蓖瘯鴺I(yè)《中國歷史地理論集》,羌、苗(髳)皆在南陽。2002年張光直《商文明》,商末周初,羌在河南西部。

            2011年《中國古代藏緬民族源流研究》,商代羌人的活動直接影響商王朝的統(tǒng)治。當(dāng)時的羌族分布甘肅大部、陜西西部,山西南部和河南西北三塊,所以后世學(xué)者研究時,羌總能與多國為鄰。牧誓八國時,羌國在十堰東北部、南陽西峽東。至今西峽縣仍有羌、苗、黎等12個少數(shù)民族。

            微國即麇國,在漢江羊尾、夾河一帶

            麇國的始祖是微族,與楚是親族。據(jù)《鄖陽古國》《麇子國考略》《先楚史》等研究,大約在舜、禹時代,微國居于南楚丘(山東曹縣東南)北面三百里的微鄉(xiāng),今山東省梁山縣北運(yùn)河入黃河的地方。后來商國興起,微族先是被迫西渡黃河越太行山,退居山西潞城一帶,與親族黎、路相鄰;后又被迫西渡黃河,遷至渭水流域,依附同族周族;再越過秦嶺遷居漢水上游,后又順?biāo)畺|下,遷至錫穴,后改名為麇國。麇國的都城在漢江北岸,十堰鄖西羊尾白石灘。

            盧國位于???、南漳縣一帶

            1931年《中國古今地名大辭典》:“盧,古國名,在今湖北南漳東北。”2003年《十堰通史》:“盧,今湖北西部南漳、保康一帶?!?009年《考釋百家姓》:“盧在今湖北房縣。”

            2010年《商代地理與方國》:“盧在湖北南漳。”綜合多方文獻(xiàn),盧國位于???、南漳縣一帶。

            彭國在十堰房縣古彭水,今南河

            清王夫之《尚書稗疏》:“《春秋傳》云:伐絞之役,楚師分涉于彭。今酉陽平茶有彭水,于地太遠(yuǎn),故杜預(yù)曰:彭水在新城昌魏縣。昌魏在房縣北,則彭之為國濱于彭水,當(dāng)在上津縣之南也!”

            1999年《中國都城辭典》:“彭國之都當(dāng)在今房縣境,該地古有彭水?!?000年《鄖陽古國》:“彭水即南水,南水源于房縣,即今房縣攔馬河。彭東南為盧,西為麇、庸。”

            2011年《十堰歷史建置考》:“彭國的地域范圍相當(dāng)于今天房至谷城縣整個南河流域,亦即古彭水流域?!迸硭唇穹靠h南河,南河在谷城注入漢水,中游為房縣攔馬河,上游名彭峪河,三段連起來就是古彭水。

            濮國在丹水中游

            “百濮”最早見于《尚書·牧誓》。1987年《楚史與楚文化研究》:“百濮,分散于湖北武當(dāng)山一帶?!贝呵飼r,楚君蚡冒才開發(fā)濮地?!睹褡迨房急妗罚瑵h江中游南面的武當(dāng)山河谷地帶居住濮民最多。

            1988年《南蠻源流史》,濮在丹水。陜南一帶有百濮。2000年《鄖陽古國》,濮在陜西商縣丹江流域。2011年《四庫全書精華》,濮在鄖縣和鄧縣之間。

            一會兒丹水,一會兒武當(dāng),一會兒在鄖縣和鄧縣之間,2013年《漢水文化史》才弄清楚原因。原來,濮族本在殷都朝歌的西南,遷至丹水后又遷至濮水才改名濮族,最后又返回到丹水流域。周成王時,濮方為楚人所迫,沿丹水進(jìn)入漢水,徒于湖北武當(dāng)山一帶。武王伐紂時期,百濮在鄖縣和鄧縣之間,丹江中游。

            關(guān)于這項(xiàng)論斷,2008年《論先秦史·牧誓八國之檢討》:“云南百濮為晉時百濮之所在。春秋以前,必尚居于江、漢流域。”

            為何叫百濮?1985年李啟良《巴族淵源探微》:“江漢百濮以其支系多、無君長統(tǒng)領(lǐng)而稱百濮?!卑馘е鞍佟?,指派系多,無統(tǒng)領(lǐng)。

            綜上所述,牧誓庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮八國,除髳外,其他七國都在漢水流域十堰周邊。髳國在哪兒呢?

            髳國即今十堰城區(qū),茅箭地名源自髳國

            歷史研究上,髳國總與髦國、毛國、茅國混淆,時空交錯,錯綜復(fù)雜。但是,以時間為線,抽絲剝繭、理清源流之后,髳國源、流清晰。牧誓八國時期,髳國位于十堰。

            髳國即今十堰城區(qū)

            正史第一次記載髳國源于《牧誓》,即公元前1046年。髳國與十堰茅箭周邊多個地名有關(guān),每一個地名都是一個文化圈:

            1984年《楚國民族述略》:“髳即苗,古代之苗,在河南南陽一帶?!蹦详柺求悋罱咏囊粋€點(diǎn)。

            1994年《湖北簡史》:“髳即苗,鄂豫交界丹水附近。”丹水也是髳國最接近的一個點(diǎn)。

            1997年《中國歷史地理》:“三苗活動于河南省西南部和湖北省西北部之漢水流域。”2007年曹明權(quán)《女媧文化研究》:“髳公認(rèn)就是苗?!に敲缛思械刂?。丹水即今丹江口一帶?!?/p>

            2008年徐中舒《論先秦史·牧誓八國之檢討》,“(髳)是其地在漢水流域之北,故得從武王以伐紂?!?/p>

            2010年《商代地理與方國》利用甲骨文研究商代歷史、文化,迄今為止最權(quán)威的商代學(xué)術(shù)著作之一。研究認(rèn)為:髳與商為敵,商王武丁經(jīng)常親自討伐它。比如甲骨中的卜辭:“己丑卜,貞今早王伐髳方,受有佑?!薄岸∷炔?,貞王學(xué)眾伐于髳方,受有佑?!贝祟惒忿o有數(shù)十條?!渡袝つ潦摹穫巍犊装矅鴤鳌分^髳在巴蜀境內(nèi);楊筠如《尚書核詁》云髳通髦,又作茅,在山西南部濱河之地;鐘柏生解讀卜辭后認(rèn)為髳在豫陜交界;皆不可能。如此遠(yuǎn)距離,都在商王朝“西土”范圍內(nèi),勞師遠(yuǎn)征,不可能經(jīng)常討伐。所以,髳的位置應(yīng)該是在商土附近。錢穆《史記地名考》:“……武王所會之髳非在豫陜附近,即在南陽西南荊山漢水間?!薄澳详栁髂锨G山漢水間”是髳國第五個最接近的點(diǎn)。

            2011年《中國民族史》:“蠻”音與“苗”音為近,苗系蠻音轉(zhuǎn)。牧誓八國中的髳即苗。荊楚先為苗蠻之地,后為楚的封地。《鄖陽古國》:“傳說鄖地原為黎,《鄖縣志》載鄖北有黎子山,即黎子關(guān)?!薄多y陽古國》:“苗即髳。鄖縣原為三苗集團(tuán),鄖均之地為上古三苗集團(tuán)踞有?!编y陽是髳國第六個最接近的點(diǎn)。

            綜合以上多個地名文化圈,重合的部分就是十堰城區(qū)及周邊。按顧鐵符《楚國民族述略》,髳在河南南陽,南陽的杏山至茅箭東,不到100公里。髳國的地理位置只有在十堰城區(qū)及周邊,才能和南陽、丹水、武當(dāng)山、漢水流域北、荊楚山水間、鄖陽等多要素契合。

            髳國與髦國、毛國、茅國

            髳國與髦國原本不存在混淆的。因?yàn)轺謬谀烈爸畱?zhàn)正式開戰(zhàn)之前就滅亡了。1994年何光岳《髦國考》,髦國非髳國。髦國在牧野之戰(zhàn)中被滅國?!兑葜軙な婪狻罚骸爸芪渫鯗缟踢^程中,武王狩禽虎二十有二,熊百五十有一,羆百一十八……”這次狩獵活動是在渡孟津進(jìn)軍牧野之南,即今濮陽旄丘一帶滅了髦國之后進(jìn)行的。髦國滅亡后,髦民向南遷徙,今河北武安縣西有毛城。髦民成為毛民,其中一支遷入日本。

            茅國比髳國最少晚五十年左右。2006年《山東古國與姓氏》:茅國出自姬姓,周公第三子茅叔之封地,山東省金鄉(xiāng)縣西北四十里的茅鄉(xiāng),存國五百多年。后來這一支以國為氏。周公第三子遲于牧野之戰(zhàn)50年以上。

            毛國比髳國最少晚200年。據(jù)《春秋左氏會箋·僖公二十四年》《尚書正義·顧命》《左傳·僖公二十四年》:毛國,西周末、東周時位于今河南省新鄉(xiāng)市原陽縣,伯爵,國君為姬姓,第一代國君為毛叔鄭,亡于秦國。

            髳國與茅國無關(guān)聯(lián)。十堰城區(qū)古髳國的“髳”流變成“茅”,主要原因是書寫和傳播。

            西周時期流行青銅器,因工藝問題,筆畫越多越難鑄。西周至魏晉一千五百多年間刻字傳文,髳字因筆畫太多難于刻畫。時間一長,為流傳簡便,“髳”字就成了“茅”。

            八國位置合乎邏輯,茅箭原名髳劍

            牧誓八國位于漢江流域十堰及周邊地區(qū)的論斷,從多角度、全方位審視,都與史實(shí)符合。時間先后、方國史事、國與國之間的交往都合乎邏輯。與多位史學(xué)大家的最新研究結(jié)果也是相符的。

            首先,合乎當(dāng)時的政治形勢、社會氛圍

            商朝末年有東、西兩個政治中心。如前所述,東方以殷都朝歌王畿為中心,稱中商、大邑商、天商,四周按當(dāng)時的稱呼習(xí)慣口語,分東土、西土、南土、北土四個方國地區(qū),其余屬邊緣地區(qū)。

            西土以豐鎬為中心,滅商前周族則以“四國”命名,意即四方之國。豐鎬以東的地區(qū)稱東土、東國或東;豐鎬以北的地區(qū)稱北國、北土或有北;豐鎬以南的地區(qū)稱南土、南邦、南國或簡稱南。南國的區(qū)域?yàn)榻?、沱、汝、漢。終文王之世,史書沒有記載過周人勢力達(dá)到江漢流域。

            牧野之戰(zhàn)前夕,十堰及周邊地區(qū)的八國,從東方朝歌的殷商王朝來看,屬西土;從西土豐鎬的周族來看,屬南土或南國。為什么八國地理位置重要?

            這是因?yàn)橹芪耐酢⒅芪渫跻獙?shí)施滅商計(jì)劃,必須拉攏、感化這一地區(qū)。2015年《周興亡史》:周文王開始就注意經(jīng)營南國,南國最重要的區(qū)域是周國的東南方,今河南西南部、湖北一帶,而這一帶最重要的則是“八國”?!鞍藝眳^(qū)位重要。假如周人把這一帶占領(lǐng)了,便可以對商國完成包圍圈,成為孔子《論語·泰伯》贊頌周文王“三分天下有其二”的形勢。周武王就是這樣做的,才滅了商。

            《周興亡史》還指出,當(dāng)時周人的大敵是東面的商朝,而不是南方的小國。庸、蜀、彭、濮等八國和周族發(fā)生軍事同盟關(guān)系,是周族出于伐商、滅商的需要,周族對南方鄰邦采取的是聯(lián)合團(tuán)結(jié)的政策。周朝真正經(jīng)營南國是在滅商之后。

            諸如此類的研究,既凸顯了牧誓八國在商、周更替之間的重要性,也從側(cè)面說明了牧誓八國位于十堰及周邊一帶地理位置的準(zhǔn)確性。

            其次,從地緣政治上看,八國近周而不親周

            十堰及周邊地區(qū)的八國,靠近周族,但并不親近。

            《書集傳》代表了宋代“尚書學(xué)”研究的最高學(xué)術(shù)成就?!稌瘋鳌氛J(rèn)為:“武王伐紂,不期會者八百國。今誓師獨(dú)稱八國者,蓋八國近周西都,素所服役,乃受約束以戰(zhàn)者?!?/p>

            1958年科學(xué)出版社郭沫若《兩周金文辭大系圖錄考釋》釋西周《宗周鐘》銘文時,有“文武勤疆土,南國服子敢陷虐我土”,就是很好的例證?!胺印笔鞘裁匆馑??楊樹積《積微居金文說·宗周鐘跋》解釋“服子”就是“庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮”八國。服子有包袱、疙瘩的意思,并不友好。

            2008年徐中舒《論先秦史·牧誓八國之檢討》:“據(jù)此言之,《牧誓》所稱從武王伐紂王之八族,大致皆有可征(證)。其地域皆偏于西、南兩方面。周人伐殷之前,當(dāng)先經(jīng)營西、南,以厚殖其國力。蓋此諸族所在,地皆接近于周而國力微弱,易于經(jīng)略。”

            徐中舒“其地域偏于西、南”,指殷都朝歌之西、南。以上三則,說明了八國位于十堰及周邊地區(qū),地域接近周族,國力微弱,易于統(tǒng)治、經(jīng)營,但八國親周而不近周。

            再次,從時間上看,周對八國經(jīng)營日久,念念不忘

            據(jù)2019年《先楚史》,周族從太伯、仲雍起,就開始悄悄經(jīng)營南國。仲雍為讓父王古公亶父實(shí)現(xiàn)滅商的愿望,和哥哥太伯一起,讓國南奔,落腳于無錫、常熟一帶,建立吳國,為滅商建周奠定了基礎(chǔ)。仲雍的弟弟季歷生子姬昌是為周文王。

            周族經(jīng)營南國的方法多種多樣,并不是一味拉攏,多半以互惠互利的形式。李鏡池《〈周易〉類釋》《〈周易〉通義》認(rèn)為,周與八國通商?!袄髂?,得朋”,和殷商西南的方國作生意,會獲利。朋,貨幣。

            即使如此,西周建立后,周王朝對八國控制力度并不牢固。2020年《周昭王南巡考》:“按地緣水系孰知,周昭王(前997~977年在位)南巡對象就是追隨、招撫周武王伐紂時庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮八個方國。南巡路線是從宗周(豐鎬)出發(fā),逾大散關(guān),經(jīng)漢中順江而下,入堵河,而后返漢?;驈某芍埽逡兀┏霭l(fā),走南陽淅川,穿劉洞、南化等漢江交匯地,入堵河返回?!簿褪巧⒕釉跐h江中上游的諸盟國,助周伐紂到會盟地和歲歲納貢朝會的便捷返古道線。”后來周昭王殞命漢水,成為千古笑談。

            最后,髳國及多國故事,與八國位置相符

            按牧誓八國在十堰及周邊地區(qū)示意圖,八國之間、八國與其他方國符合邏輯,并不矛盾。

            比如秦漢史書上多次提到的“微、盧、彭三國,皆與庸相近”,過去,有學(xué)者認(rèn)為微在陜西,盧在湖北,無法相近。今按八國在十堰與周邊地區(qū)圖示,非常接近。1970年《菲律賓民族的淵源》,及1987年呂思勉《中國民族史》:“然微、盧、彭三國,皆與庸相近,其地皆在漢中、襄、鄖一帶,適當(dāng)周人自武關(guān)東出之路?!?/p>

            再如彭與髳是鄰國,過去,髳的說法有十幾種,彭的說法有六、七種,不可能是鄰國。今按八國在十堰與周邊地區(qū),緊緊相鄰。2008年《荊楚與支那》,至于“彭”與“髳”:“彭”的居地在湖北武當(dāng)山南與荊山西北部?!芭怼钡妹谥欧Q彭水。彭人是荊蠻(南蠻)的一部分。髳亦為荊蠻(南蠻)的一部分。

            再如“濮髳北會”,意思是濮國與髳國是鄰國,在牧野之戰(zhàn)時,兩國士兵一起到北方參加盟誓。今按八國在十堰與周邊地區(qū)圖示,兩國緊鄰,很方便匯合。

            再如“微髳相連”。古史中,微國和髳國是相鄰、相連的。1983年《巴蜀史跡探索》:“再以西土八國所居之位置論之,微與髳是為比鄰,微應(yīng)在湖北,不在西北(指陜西)?!苯癜窗藝谑呒爸苓叺貐^(qū)圖示,微髳是緊鄰國。

            如前所述,“髳國”因字難寫、難認(rèn),后來變成了“茅國”,那么“茅箭”的“箭”字從何而來?

            “髳劍”衍變?yōu)椤懊┘?/strong>

            “髳劍”的“髳”指髳國,那“劍”又從何來?與古地名“仞”有關(guān)。不過,這劍不是銅劍、鐵劍金屬劍,而是玉劍。

            春秋、戰(zhàn)國時期,天下名劍多出自吳越。但漢水流域也產(chǎn)劍,特別是十堰及周邊地區(qū),出土了許多劍。

            據(jù)2007年《十堰文物志》,1995年丹江口市北泰山廟出土青銅戈一只,鑒定為戰(zhàn)國時期。1996年7月鄖西河夾出土一把銅劍,鑒定為東周時期。

            更為珍貴的是玉劍。2006年12月30日,鄖縣五峰鄉(xiāng)肖家河村喬家院墓群4號墓出土一枚玉劍,長37厘米,比曾侯乙墓劍還早400年,迄今為止最少有2500年歷史,堪稱“楚國第一玉劍”。

            玉劍并沒有銅劍、鐵劍堅(jiān)韌、鋒利,為何意義如此重要?其實(shí),吳越寶劍名震天下,春秋時卻以銅質(zhì)為主。1957年《長沙發(fā)掘報(bào)告》,戰(zhàn)國長沙楚墓所出之劍,絕大部分為銅劍,鐵質(zhì)極少。更早一些則為玉劍。

            西周初年以前,上層人物流行佩戴玉劍。玉劍以玉石為材料。玉,多為綠松石?!渡轿髋c“一帶一路”:玉石之路—絲綢之路—茶葉之路》:“遠(yuǎn)古時期,綠松石礦主要集中在湖北竹山、鄖陽、鄖西,陜西白河,河南淅川五地。”因玉劍不含金屬,所以“劍”的古字中沒有金屬偏旁部首。

            玉劍雖然以裝飾為主,但劍鋒仍有衡量標(biāo)準(zhǔn),這就是仞。金屬劍出現(xiàn)后才用“鋒”和“利”字來形容金屬劍的刃度。古漢語中,仞是多義詞,除“七尺曰仞”外,還同“韌”,堅(jiān)韌。又同“刃”,專門衡量玉劍的刃度。玉劍最有名的地區(qū),才叫仞地。

            《康熙字典》:“仞,又地名?!醋髠鳌の氖辍担撼迂愖载鹨苑ビ?。仞入庸道?!标P(guān)于“仞地”,又有一則歷史故事:

            楚莊王三年(前611年),莊王滅庸,坐鎮(zhèn)臨品(今丹江口市),令子越石溪出發(fā)、子貝經(jīng)仞地出發(fā),攻打庸國。楚滅庸之戰(zhàn),楚軍、庸軍往返仞地。秦軍巴軍跟隨著楚軍,蠻人們服從楚王,和楚結(jié)盟,就滅了庸國。

            仞地在哪兒?1998年《十堰市建置沿革》、2000年《十堰戰(zhàn)事》認(rèn)為石溪在丹江口市老營至六里坪一帶,仞地在今十堰市白浪、茅箭一帶。《十堰通史》認(rèn)為在十堰市白浪,白浪古屬茅箭。

            這就是“髳劍”的來歷。“髳”指髳國,“劍”指盛產(chǎn)玉劍的仞地,仞地就是今十堰茅箭。按牧誓八國在十堰及周邊位置,綜合各方國的文獻(xiàn),牧誓八國時髳國范圍大致為:東至今丹江均縣,西抵今鄖縣鮑峽,南至今房縣北部,北至荊紫關(guān)、淅川。

            斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田,十堰及周邊地區(qū)數(shù)次移民,外來移民文化沖擊本土文化,為了書寫方便,加上口語和方言,時間一長,“髳劍”就成了今天的“茅箭”。

            附:稿件引用文獻(xiàn)目錄,大體以行文為序。共74冊。

            1、習(xí)總書記關(guān)于“讓古籍活起來”重要講話,摘自習(xí)近平總書記2013年12月30日在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話。

            2、郭世謙《山海經(jīng)考釋》,天津出版社,2011年。

            3、王暉《西周金文與西周史研究暨第10屆中國先秦史學(xué)會年會論文集》,三秦出版社,2018年。

            4、許倬云《西周史》,生活.讀書.新知三聯(lián)書店,2012年。

            5、楊寬《西周史》,上海人民出版社,2019年。

            6、龔鵬程《改變中國歷史的文獻(xiàn)》,中國工人出版社,2010年。

            7、嚴(yán)一萍《金文總集》,浙江古籍影印藝文印書館老版本,1980年。

            8、沐言《詩經(jīng)》,北京聯(lián)合出版公司,2015年。

            9、胡厚宣《殷代之農(nóng)業(yè)》,齊魯大學(xué)國學(xué)研究所,1945年。

            10、張亞初《論商周王朝與古蜀國的關(guān)系》,1988年《文博》第4期。

            11、蔡運(yùn)章《武丁伐缶方的進(jìn)軍路線和沿途所伐諸方國的地望問題》,《甲骨金文與古史研究》,中州古籍出版社,1993年。

            12、《現(xiàn)代漢語詞典》,商務(wù)印書館出版社,1978年。

            13、《新法編排漢語詞典》,新華出版社,1985年。

            14、王玉哲《中華遠(yuǎn)古史》,上海人民出版社,2003年。

            15、陳夢家《殷墟卜辭綜述》,科學(xué)出版社,1956年。

            16、蔣炳釗、昊綿吉、辛土成《百越民族文化》,學(xué)林出版社,1988年。

            17、《陜西通史》,陜西師范大學(xué)出版社,1997年。

            18、《西北歷史研究》,三秦出版社,1986年。

            19、唐李泰《括地志》,620~652年。

            20、《昆明簡史》,昆明市教研室編,1983年。

            21、貴州《大定縣志》,貴州省大方縣編纂委員會,1985年。

            22、《簡明中國古代史》,北京大學(xué)出版社,1990年。

            23、王健《西周政治地理結(jié)構(gòu)研究》,中州古籍出版社,2004年。

            24、陳夢家《商代地理小記》,《禹貢半月刊》第七卷,1937年。

            25、楊軍《中國區(qū)域發(fā)展歷程》,長春出版社,2007年。

            26、尹世積《禹貢集解·九州沿革表》,商務(wù)印書館,1957年。

            27、顧頡剛《史林雜識·牧誓八國》,中華書局,1963年。

            28、顧鐵符《楚國民族述略》,湖北人民出版社,1984年。

            29、管敏義《中國歷史要籍介紹及選讀》,華中師范大學(xué)出版社,1997年。

            30、《十堰市地名志》,湖北出版社,1998年。

            31、匡裕從《十堰通史》,中國文史出版社,1998年。

            32、匡裕從《十堰移民史》,長江出版社,2010年。

            33、晉常璩《華陽國志》,任乃強(qiáng)校注,上海古籍出版社,1987年。

            34、李鋒《古蜀景陽三千年》,十堰日報(bào)2011年7月27日。

            35、劉清河《漢水文化史》,陜西人民出版社,2013年。

            36、潘世東《漢水文化論綱》,湖北人民出版社,2008年。

            37、童書業(yè)《中國歷史地理論集》,上海人民出版社,2019年。

            38、張光直《商文明》,生活.讀書.新知三聯(lián),2019年。

            39、萬永林《中國古代藏緬民族源流研究》,云南大學(xué)出版社,2011年。

            40、張培玉《鄖陽古國》,2000年。

            41、冷小平,冷遇春,冷靜《鄖陽歷史文化探研》,中國國際廣播出版,2018年。

            42、程濤平《先楚史》,武漢出版社,2018年。

            43、《中國古今地名大辭典》,上海書店出版社,1931年。

            44、孫亞冰、林歡《商代地理與方國》,中國社會科學(xué)出版社,2010年。

            45、清王夫之《尚書稗疏》。

            46、《中國都城辭典》,江西教育出版社,1999年。

            47、潘彥文《十堰歷史建置考》,長江出版社,2011年。

            48、《楚史與楚文化研究》,求索雜志社,1987年。

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            50、于立文《四庫全書精華》,2011年。中國華僑出版社。

            51、徐中舒《論先秦史》,上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn),2008年。

            52、李啟良《巴族淵源探微》,1985年。

            53、徐志嘯《湖北簡史》,湖北教育出版社,1994年。

            54、曹明權(quán)《女媧文化研究》,湖北人民出版社,2007年。

            55、楊筠如《尚書核詁》,鳳凰出版社,2021年。

            56、錢穆《史記地名考》,商務(wù)印書館,2004年。

            57、王桐齡《中國民族史》,江西教育出版社,2011年。

            58、何光岳《髦國考》,1994年。

            59、逄振鎬《山東古國與姓氏》,山東人民出版社,2006年。

            60、竹添光鴻《春秋左氏會箋》,巴蜀書社,2008年版。

            61、楊東里《周興亡史》,陜西人民出版社,2015年。

            62、宋陳大猷《書集傳》,錢宗武、錢忠弼校注,鳳凰出版社,2010年。

            63、郭沫若《兩周金文辭大系圖錄考釋》,大通書局,1970年。

            64、徐中舒《論先秦史·牧誓八國之檢討》,2008年。

            65、李鏡池《〈周易〉類釋》《〈周易〉通義》,中華書局,2010年。

            66、陳敬華、蘭曉玲《周昭王南巡考》,2020年。

            67、劉芝田《菲律賓民族的淵源》,1970年。

            68、呂思勉《中國民族史》,北京聯(lián)合出版公司,2014年。

            69、石宗仁《荊楚與支那》,民族出版社,2008年。

            70、鄧少琴《巴蜀史跡探索》,四川人民出版社,1983年。

            71、潘彥文、龔德亮《十堰文物志》,長江出版社,2007年。

            72、清《康熙字典》。

            73、張培玉《十堰建制沿革》,湖北人民出版社,1998年。

            74、張培玉《十堰戰(zhàn)事》,中國文聯(lián)出版社,2000年。

          (責(zé)編:常邦麗)

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