中新網蘭州7月12日電 (閆姣)“大禹的出生地究竟在哪里？據(jù)有關文獻記載，我們有理由相信，大禹的出生地應在河湟流域的古河州，即今甘肅省臨夏回族自治州域內?！?2日，在“2023甘肅積石山首屆大禹文化研討會”上，西北師范大學歷史學院教授李并成如是說。

　　當日，來自全國考古學界、史學界、文學界的專家學者齊聚甘肅臨夏，聚焦“挖掘大禹文化資源，弘揚大禹精神，打造‘大禹導河的源頭’品牌”主題，開展大禹導河與積石山，大禹神話、傳說、故事、民謠等非物質文化遺產的挖掘與保護，大禹精神及其當代意義，大禹與馬家窯文化、齊家文化等議題。

　　大禹是中華民族治水英雄，被后人尊為“立國之祖”。為進一步傳承大禹文化、弘揚大禹精神，千百年來，中國學者不斷從大禹足跡中探源尋根。

　　李并成舉例說，先秦時期成書的《山海經》載：“黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀……鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州?！睋?jù)學者考證，駱明、白馬主要活動地域應在河湟一帶，大禹就應出生在這里。而以絢爛彩陶著稱的馬家窯文化、齊家文化主要分布地域亦在河湟一帶，彩陶又叫夏陶，其中心區(qū)域在大夏河、洮河中下游，因而又有學者認為，以廣河縣齊家坪命名的齊家文化出現(xiàn)在距今4000年左右，和夏王朝出現(xiàn)的時間大體一致，這一現(xiàn)象令人矚目。還有人認為，大禹稱作夏禹，又叫夏伯，臨夏州有大夏河，又曾有過大夏古城、大夏縣、大夏郡、大夏長、大夏川、大夏節(jié)度衙等一系列帶“大夏”的古名稱，應都是與夏禹有淵源關系。

　　近年來，全國各地對大禹文化的挖掘層出不窮，其中河南禹州、山東禹城、山西夏縣、安徽涂山、湖北武漢、浙江紹興、青海海東、四川汶川等地，充分發(fā)掘大禹歷史文化資源、促進旅游業(yè)等發(fā)展，謀劃了不少新創(chuàng)意，推出了許多新做法。

　　李并成建議，甘肅應將大禹文化列為甘肅始祖文化的一個重要方面、一項重大資源，積極規(guī)劃部署，予以深入挖掘，使之與伏羲文化、大地灣文化、岐黃文化、先周先秦文化、道源文化等一起，共同構成該省始祖文化的強大資源支撐，以充分顯示甘肅華夏文明深厚內涵和多彩面貌。

　　同時，他建議甘肅動員該省廣大史志工作者、文史研究者等人員，系統(tǒng)查閱有關涉及該省大禹文化的各種文獻(含正史、出土文書、文集、野史、筆記、地方史志、碑文等)，并在該省范圍內廣泛收集有關大禹的各種傳說、故事、珍聞等，厘清大禹文化家底，推出一批有重要影響的精品成果。

　　“如今臨夏地區(qū)有大量禹的傳說故事和痕跡，如禹王石、禹王峽、禹王莊、禹王廟、禹王腳印、禹王坐石、大夏河、大夏川、禹王洩湖峽、鳥蟲文等等?！迸R夏州委書記郭鶴立表示，大禹導河治水的美麗傳說流傳甚廣，在臨夏地區(qū)留下了大量遺址遺跡，給人們帶來無限思考研究空間，值得深度挖掘保護。

　　臨夏古稱河州，即“大河之州”，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，也是黃河文明的“微縮版”。臨夏全境屬黃河流域，黃河自西北穿境而過，在境內流經124公里，劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽三大電站庫區(qū)均在該州內，享有“大禹治水的源頭”“共和國水電事業(yè)的搖籃”等美譽。(完)