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          文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)需做好創(chuàng)新活化文章

          發(fā)布時(shí)間:2023-09-06 10:28:00來源: 中國旅游報(bào)

            在堅(jiān)持保護(hù)的前提下,統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營,圍繞游客求新求異求知的消費(fèi)需求,全力做好文化遺產(chǎn)創(chuàng)新活化這篇大文章,將文物故事、歷史文化更加生動(dòng)地呈現(xiàn)出來,不斷優(yōu)化人們?cè)谖穆皿w驗(yàn)中的知識(shí)濃度、感悟深度和互動(dòng)程度,實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)從文化資源向旅游產(chǎn)品有效轉(zhuǎn)化

            火熱的暑期已經(jīng)結(jié)束,公眾的旅游需求得到集中釋放,促成了過去幾年來最火爆的國內(nèi)旅游市場。

            總體來看,今年暑期旅游市場的一大亮點(diǎn)是文化遺產(chǎn)旅游備受追捧。全國各地博物館、遺址公園內(nèi),游客摩肩接踵,研學(xué)游、文化主題游如火如荼,越來越多的文物遺址成為熱門旅游目的地的核心吸引物。相比過去的游山玩水,今天,人們似乎更鐘情于求學(xué)增知,希望在旅游過程中獲得文化熏陶和滋養(yǎng)。

            文化遺產(chǎn)與旅游深度融合,不僅讓文化遺產(chǎn)活起來,也讓大眾旅游更具文化味。值得注意的是,文化遺產(chǎn)地成為熱門旅游目的地并非一蹴而就、一融就活。今年暑期,故宮等熱門文博場館一票難求,然而仍有一些文化遺產(chǎn)景點(diǎn)游人稀少。這一現(xiàn)象表明,文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展還有很長的路要走。

            事實(shí)上,一個(gè)地方文化遺產(chǎn)旅游的活躍程度除了受文物遺址本身能級(jí)、區(qū)域旅游市場大小等因素影響之外,管理與運(yùn)營主體的使命感、能動(dòng)性和創(chuàng)造性也是核心變量之一。如果缺少策劃站位的高度、文化挖掘的深度、創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的亮度以及產(chǎn)品體驗(yàn)的精度,沒有給人們“必須到此一游”的充分理由,文物遺址也難以成為熱門旅游目的地。

            從根本上來講,文化遺產(chǎn)旅游載體是遺產(chǎn),文化是靈魂,旅游是活化與傳播手段。在堅(jiān)持保護(hù)的前提下,統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營,圍繞游客求新求異求知的消費(fèi)需求,全力做好文化遺產(chǎn)創(chuàng)新活化這篇大文章,將文物故事、歷史文化更加生動(dòng)地呈現(xiàn)出來,不斷優(yōu)化人們?cè)谖穆皿w驗(yàn)中的知識(shí)濃度、感悟深度和互動(dòng)程度,實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)從文化資源向旅游產(chǎn)品有效轉(zhuǎn)化,進(jìn)而獲得更多游客的青睞。筆者認(rèn)為,可從以下幾個(gè)方面著力。

            一是深入挖掘和提煉文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核與時(shí)代價(jià)值,以全國乃至國際化視野確定和彰顯自身獨(dú)有的文化特色。特色是旅游吸引力的源泉,同質(zhì)化是旅游發(fā)展的大忌。中華文明上下五千年,老祖宗給我們留下了燦若星辰的文物、古跡、遺址、非遺技藝,大眾也由此擁有眾多觀覽游學(xué)選擇。如何才能讓當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)脫穎而出呢?關(guān)鍵是彰顯文化特色,并積極推向極致化、生態(tài)化。例如,青島啤酒博物館堅(jiān)持以啤酒文化為特色,以青島啤酒百年前的老廠房和老設(shè)備為核心載體,在產(chǎn)品展陳、服務(wù)模式、業(yè)態(tài)規(guī)劃、劇本游戲和文創(chuàng)產(chǎn)品等方面,凸顯啤酒文化特色,并聯(lián)合周邊旅游資源構(gòu)建文旅生態(tài),為中國啤酒文化提供了一個(gè)顯赫的歷史坐標(biāo),被評(píng)為首批全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)。

            二是強(qiáng)化創(chuàng)意策劃與設(shè)計(jì),創(chuàng)新文化遺產(chǎn)活化的內(nèi)容與形式,增強(qiáng)遺產(chǎn)的故事性、產(chǎn)品的體驗(yàn)感以及參與的挑戰(zhàn)性和獲得感。通過巧妙構(gòu)思和解說體系將文化遺產(chǎn)的故事融入游客體驗(yàn)之中,將遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為可觀、可感、可玩的文旅項(xiàng)目,讓游客在沉浸式交互中獲得文化體驗(yàn),了解文化遺產(chǎn)的歷史傳承和文化內(nèi)涵。例如,黔東南地區(qū)的丹寨縣依托當(dāng)?shù)匚奈镞z存與傳統(tǒng)技藝,推出了非遺研學(xué)體驗(yàn)旅游項(xiàng)目,將當(dāng)?shù)鼐哂忻缱逄厣姆沁z技藝設(shè)計(jì)成游客能夠參與的手工體驗(yàn)項(xiàng)目,讓游客在參與蠟染、造紙、竹編等制作活動(dòng)過程中化身非遺傳承人,更加立體和深刻地感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土習(xí)俗和人文傳統(tǒng)。

            三是推動(dòng)科技賦能文化,用科技助力文旅創(chuàng)新創(chuàng)意,讓遺產(chǎn)生動(dòng)有致地活起來,成為具有現(xiàn)代感和互動(dòng)性的文旅體驗(yàn)產(chǎn)品。隨著超高清、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)、元宇宙等前沿技術(shù)的日趨成熟,文化遺產(chǎn)有了更多有效的活化方式。例如,重慶大足石刻引入8K球幕電影,將實(shí)景拍攝與CG動(dòng)畫相結(jié)合,通過新技術(shù)向觀眾展示大足石刻的藝術(shù)價(jià)值,用全球首創(chuàng)的展現(xiàn)方式降低了文化遺產(chǎn)內(nèi)容的理解門檻,增強(qiáng)了游客的體驗(yàn)性與獲得感,項(xiàng)目入選了首批全國智慧旅游沉浸式體驗(yàn)新空間培育試點(diǎn)。

            四是堅(jiān)持開放協(xié)同、揚(yáng)長聚勢,在科學(xué)分析資源優(yōu)勢與所求目標(biāo)的基礎(chǔ)上,通過高明的創(chuàng)意、合理的方式,最大程度地整合多元力量,形成集聚態(tài)勢。特別是一些相對(duì)冷僻的文物遺址,應(yīng)加強(qiáng)與文化和旅游企業(yè)、公益組織等機(jī)構(gòu)的合作,獲得更多資金、人才、技術(shù)和宣傳等方面的支持。例如,國家典籍博物館與字節(jié)跳動(dòng)合作推出了沉浸式互動(dòng)解謎游戲“故紙修復(fù)師·碎丹青”,將晦澀難懂的古文典籍轉(zhuǎn)換為層層剖開的謎題,為游客提供了游戲道具、劇本和手機(jī)端的交互平臺(tái),吸引游客按照手機(jī)的提示劇情在展館中探索解謎。

            五是加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)活化利用的規(guī)范和監(jiān)管。遺產(chǎn)是不可再生資源,保護(hù)是首要任務(wù)。因此,在激發(fā)文化遺產(chǎn)的旅游潛能時(shí),各有關(guān)主體應(yīng)堅(jiān)守文物保護(hù)底線,杜絕對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行隨意的“改頭換面”。甘肅天水市斥資近9億元修復(fù)西關(guān)古城,然而卻在修繕后的文保院落內(nèi)進(jìn)行了盲目無序的商業(yè)化開發(fā),將碧瓦朱檐的中式古建筑改造成日式餐廳,這不僅違反了建筑搭建的規(guī)定,違背了文物復(fù)原的初衷,更有悖于古城的歷史文化傳承。這一事件被媒體曝光后,一度引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。目前,該項(xiàng)目已經(jīng)開始整改,但其深刻教訓(xùn)值得吸取。(熊海峰 張文靜 作者單位:中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院)

          (責(zé)編:常邦麗)

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