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          印尼小伙將國粹藝術(shù)帶到廣西 架起中印文化交流橋梁

          發(fā)布時(shí)間:2023-09-11 09:47:00來源: 中國新聞網(wǎng)

            中新網(wǎng)南寧9月9日電 題:印尼小伙將國粹藝術(shù)帶到廣西 架起中印文化交流橋梁

            作者 韋佳秀

            “音樂無國界,我希望更多中國人了解甘美蘭,欣賞甘美蘭,讓甘美蘭成為印中兩國藝術(shù)交流的橋梁?!苯眨瑥V西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院的印度尼西亞籍教師仁迪(Randy Geovani Putra)接受記者采訪時(shí)說。

            在印度尼西亞語中,“甘美”(Gamel)原意為“敲擊”,與字尾“蘭”(an)合起來意思為“敲擊樂”。在印尼,幾乎每個(gè)正式的慶典都會(huì)有甘美蘭。作為印尼傳統(tǒng)的民間音樂,其歷史悠久,是最能體現(xiàn)印尼傳統(tǒng)音樂文化特征的存在。

            2015年,仁迪來到廣西,在廣西師范大學(xué)攻讀學(xué)科教學(xué)(音樂)專業(yè)碩士研究生。因熟悉印尼傳統(tǒng)音樂,2018年畢業(yè)后,他成為廣西藝術(shù)學(xué)院一名專門教授甘美蘭課程的外籍教師,同時(shí)兼任該校甘美蘭樂團(tuán)首席。

            近日,記者來到仁迪的課堂,課堂上不時(shí)響起一陣具有金屬質(zhì)感的打擊樂,旋律空靈且歡快,充滿異域風(fēng)情?!霸谖覀儑遥瑤缀鯖]有兩支完全一樣的甘美蘭樂隊(duì)。受到地方文化差異的影響,不同區(qū)域的演繹風(fēng)格各有特色,且每一支樂隊(duì)的樂器構(gòu)成也有差異?!比实险f,他教授的甘美蘭屬于印尼西爪哇的甘美蘭音樂流派。

            為了傳播甘美蘭,仁迪曾帶領(lǐng)學(xué)院的甘美蘭樂團(tuán),參加中國—東盟博覽會(huì)、中國—東盟音樂周,赴江蘇南京、湖北武漢等地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

            在教學(xué)的過程中,仁迪萌生出將甘美蘭與中國傳統(tǒng)樂器結(jié)合演奏的想法。2021年,他將甘美蘭與中國的古箏、二胡等樂器結(jié)合,改編印尼西爪哇傳統(tǒng)歌曲《Sekar Manis》,并登上中國—東盟音樂周的舞臺進(jìn)行表演。

            近年來,仁迪多次與學(xué)院教授、學(xué)生探討如何將甘美蘭與中國傳統(tǒng)樂器結(jié)合。仁迪稱,作為傳統(tǒng)民間音樂,甘美蘭主要靠口傳心授流傳下來,沒有形成樂譜。

            “我演奏一段甘美蘭,讓學(xué)生根據(jù)聽到的音階,對應(yīng)到中國傳統(tǒng)樂器的音階,并記錄成樂譜。”仁迪說,想要將兩者結(jié)合,制作樂譜是第一步。在此基礎(chǔ)上,還要考慮兩國不同樂器的音色的契合度。因此,這項(xiàng)工作并不簡單。

            受到仁迪的影響,越來越多的學(xué)生愛上甘美蘭,研究甘美蘭。在今年的暑期交流活動(dòng)中,仁迪帶著一批學(xué)生,踏上印尼的土地,感受甘美蘭的獨(dú)特魅力。

            仁迪帶著學(xué)生來到印度尼西亞萬隆國立藝術(shù)文化學(xué)院,與該校師生交流;參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^,觀賞印尼傳統(tǒng)樂器;在印尼一個(gè)王宮中,敲擊古老的甘美蘭樂器。“聽到古老的甘美蘭發(fā)出的聲音,有一種穿越時(shí)空的感覺。通過這個(gè)活動(dòng),我感到自己與它有了更深的連接?!睆V西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院的學(xué)生楊柯說。

            為了讓學(xué)生更加喜愛甘美蘭,仁迪的授課風(fēng)格輕松且充滿歡樂;和學(xué)生們打成一片,今年36歲的他跟學(xué)生們像朋友一樣相處。在他看來,自己是印中兩國藝術(shù)文化交流的“紐帶”,希望更多學(xué)生通過他了解印尼傳統(tǒng)藝術(shù)文化。

            與此同時(shí),仁迪也在學(xué)生們的帶動(dòng)下,深深愛上了廣西。今年是仁迪在廣西的第8年,當(dāng)談及自己的生活狀態(tài),他調(diào)侃道“早上吃桂林米粉,晚上吃螺螄粉”。(完)

          (責(zé)編:常邦麗)

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