當(dāng)女兒小唯唱起瑤歌，韋肖總會(huì)在旁邊一起哼唱。身為瑤族分支布努瑤的一員，這既是韋肖兒時(shí)熟悉的旋律，也是女兒當(dāng)前在校學(xué)習(xí)的內(nèi)容。兩代人的童年似乎在這一刻，穿越時(shí)光，合二為一。近日，中青報(bào)·中青網(wǎng)記者在“溫暖一平方”直播間采訪了廣西壯族自治區(qū)河池市巴馬瑤族自治縣布努瑤傳統(tǒng)文化傳承的故事。

　　小唯在河池市巴馬瑤族自治縣的東山鄉(xiāng)中心小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“中心小學(xué)”)讀六年級(jí)。從三年級(jí)開(kāi)始，每周她都會(huì)到少年宮學(xué)習(xí)本民族的傳統(tǒng)文化。從陀螺、銅鼓，到刺繡、竹槍?zhuān)瑤缀跎倌陮m開(kāi)設(shè)的每一門(mén)課程，小唯都想嘗試。“少年宮每年都會(huì)展出小學(xué)五、六年級(jí)孩子的作品，非常好看。”韋肖說(shuō)，女兒看到這些作品，就很想?yún)⒓印?/p>

　　中心小學(xué)建于1955年，目前有學(xué)生801人，其中瑤族學(xué)生775人。自2012年4月起，巴馬瑤族自治縣文明辦、教育局和財(cái)政局在中心小學(xué)建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，開(kāi)設(shè)陀螺、射弩、竹槍等布努瑤體育，以及棋藝、歌舞、手工藝等相關(guān)課程，助力非遺的保護(hù)和傳承。課程學(xué)習(xí)由學(xué)生自主報(bào)名，教師由中心小學(xué)老師兼任。每逢周三周四孩子們?cè)谝黄鹕险n。

　　此外，中心小學(xué)還設(shè)有瑤族傳承班，主要教授一些具有布努瑤特色的民歌、民舞、民樂(lè)，如《瑤山鼓韻》《飛歌滿》《弩舞》《銅鼓齊奏》等。每逢元旦、“六一”等節(jié)日，學(xué)校會(huì)舉辦民族舞蹈、歌曲等展演比賽等。

　　打陀螺不但需要學(xué)習(xí)捆繩的方式，還要注意擊打方向。在老師的耐心指導(dǎo)下，小唯終于和陀螺達(dá)成了默契，非常開(kāi)心。課上，老師經(jīng)常讓學(xué)生分組比賽，看誰(shuí)的陀螺旋轉(zhuǎn)時(shí)間最長(zhǎng)。有時(shí)，小唯也會(huì)跟隨老師去外縣比賽或參加活動(dòng)，為此她很自豪。

　　“打陀螺是我小時(shí)候的游戲?！泵慨?dāng)看到孩子們學(xué)習(xí)非遺知識(shí)，韋肖的心里都會(huì)倍感欣慰。在她看來(lái)，這些課程能夠讓孩子們知道瑤族的傳統(tǒng)文化，“我希望他們好好讀書(shū)，日后到外面勇敢自信地介紹家鄉(xiāng)的文化，讓更多人了解布努瑤?！?/p>

　　已在中心小學(xué)工作6年的數(shù)學(xué)教師蒙春瑤，從入職起便參與瑤族民族文化相關(guān)知識(shí)的教學(xué)工作。回顧多年的教學(xué)經(jīng)歷，她表示，有些學(xué)生對(duì)于本民族文化的熱愛(ài)很讓她感動(dòng)。蒙春瑤告訴記者，有的學(xué)生從三年級(jí)到六年級(jí)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不論是皮鼓、銅鼓舞還是唱歌的課程，都積極參與。

　　對(duì)于同樣在中心小學(xué)工作的語(yǔ)文老師譚素菊來(lái)說(shuō)，教學(xué)的過(guò)程也是學(xué)習(xí)的過(guò)程。雖然譚素菊是瑤族，但不屬于布努瑤一支，在接受教學(xué)任務(wù)前，她對(duì)布努瑤的文化了解并不多。今年她負(fù)責(zé)《瑤山鼓韻》的教學(xué)，其中涉及一些步法以及擊鼓的手法，頗有難度。有的學(xué)生之前在其他老師的課上已經(jīng)學(xué)會(huì)了，還會(huì)耐心地來(lái)教譚素菊?！昂蛯W(xué)生相互學(xué)習(xí)，特別有意思。”她說(shuō)。

　　如今，中心小學(xué)開(kāi)設(shè)非遺相關(guān)課程已有10余年，項(xiàng)目受到了多方的認(rèn)可，師生常常被邀請(qǐng)到大型活動(dòng)進(jìn)行展演和比賽。不過(guò)，副校長(zhǎng)蘭桂文坦言，由于參與教學(xué)的人多為本校教師，很多人沒(méi)有真正接觸過(guò)原汁原味的布努瑤傳統(tǒng)文化。他希望能和有親身經(jīng)歷的、研究非遺的專(zhuān)業(yè)人士有更多交流，促進(jìn)布努瑤傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。

　　蒙靈今年68歲，是瑤族祝著節(jié)的省級(jí)代表性傳承人。他曾3次到中心小學(xué)和孩子們交流互動(dòng)。在他看來(lái)，非遺進(jìn)校園的主要目的是在孩子們的心底種下學(xué)習(xí)非遺的種子。然而，“學(xué)生在學(xué)校要以學(xué)習(xí)科學(xué)文化為主”，很多關(guān)于非遺的深?yuàn)W內(nèi)容還需要扎根民間，通過(guò)更多的方式進(jìn)行保護(hù)和傳承。

　　今年7月開(kāi)始，蒙靈作為老師之一，參加了由巴馬相關(guān)部門(mén)組織的非遺培訓(xùn)班，面向東山鄉(xiāng)民間藝人和回鄉(xiāng)大學(xué)生，講授相關(guān)知識(shí)。

　　目前，巴馬共有72項(xiàng)非遺代表性項(xiàng)目，其中，瑤族祝著節(jié)、壯族補(bǔ)糧敬老習(xí)俗為國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目?！爱?dāng)前，巴馬全縣省級(jí)代表性傳承人有3人，市級(jí)代表性傳承人有6人?！笨h長(zhǎng)余浩學(xué)表示，由于目前部分傳承人年事已高，巴馬縣將每年舉辦傳承人培訓(xùn)班，挖掘更多年輕的非遺傳承人。今年挖掘出蒙萱、蘭海新、蒙有忠、黃成英、黃成龍等11位年輕傳承人。

　　除了培訓(xùn)班，巴馬還加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)的宣傳，舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示表演活動(dòng)；建立全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目庫(kù)；抓基地建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承；舉辦全縣性的“春節(jié)”、瑤族“祝著節(jié)”“盤(pán)王節(jié)”、壯族“三月三”歌節(jié)等活動(dòng)，注重培養(yǎng)民族民間文化傳承人。

　　位于巴馬新民社區(qū)的非遺工坊將瑤族非遺和文旅結(jié)合，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)手工藝品、建立產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)基地、培育瑤族新手藝人，帶動(dòng)群眾靈活多點(diǎn)就業(yè)，助力鄉(xiāng)村文化振興、產(chǎn)業(yè)振興和人才振興。

　　工坊采用“培訓(xùn)+訂單+新手藝人”的運(yùn)營(yíng)模式，自2022年9月以來(lái)，帶動(dòng)周邊約50位居民就業(yè)?！昂芏嗳硕家疹櫪先?，接送小孩上下學(xué)?！痹诠し还ぷ鞯臈钤苹ń榻B，工坊離家近，時(shí)間靈活，很好地解決了大家“家庭照顧”的需求。

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)見(jiàn)習(xí)記者 李丹萍 記者 齊征 來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)