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          中國(guó)最后使鹿部落的新生

          發(fā)布時(shí)間:2023-05-04 16:57:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

            中新社呼倫貝爾5月3日電 題:中國(guó)最后使鹿部落的新生

            中新社記者 張瑋

            叮叮當(dāng)當(dāng)……穿過(guò)密林,伴著晨霧,寂靜的林間傳來(lái)清晰的馴鹿鈴聲。

            4月中旬至5月下旬是馴鹿集中產(chǎn)仔季,伴著小馴鹿細(xì)嫩的叫聲,世代生活在內(nèi)蒙古大興安嶺、與馴鹿為伴的敖魯古雅使鹿部落迎來(lái)屬于春天的新生。

            近日,記者走進(jìn)中國(guó)最后一支使鹿部落,探訪他們重回山林的生活。

            年過(guò)六旬的得克沙是“中國(guó)最后一位女酋長(zhǎng)”瑪力亞·索的女兒,她經(jīng)歷了使鹿鄂溫克人從山上生態(tài)移民到山下,如今又回歸山林的全過(guò)程。

            “小時(shí)候最好的玩伴就是馴鹿和獵犬,最有趣的‘旅行’是跟著爸爸去林子里尋馴鹿。”回憶童年,得克沙眉眼帶笑。

            敖魯古雅是鄂溫克語(yǔ),意為“楊樹(shù)茂盛的地方”。17世紀(jì)中葉,使鹿鄂溫克人從貝加爾湖流域游獵遷徙至額爾古納河流域,并逐漸定居于大興安嶺的密林之中。馴鹿是他們的生產(chǎn)和交通工具,也是重要的家庭成員。

            1957年,當(dāng)?shù)卣趦?nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾額爾古納市奇乾鄉(xiāng)設(shè)立鄂溫克族鄉(xiāng),2003年,他們又生態(tài)移民至根河市。這一時(shí)期,得克沙與眾多使鹿鄂溫克人下山定居、學(xué)習(xí)、工作。

            然而,馴鹿的生存對(duì)水質(zhì)和食物有著極其特殊的要求,在山下無(wú)法牧養(yǎng),瑪力亞·索便帶領(lǐng)一小部分族人留在山上。

            “對(duì)母親而言,森林和馴鹿是她的全部生活和寄托?!?008年,得克沙為了陪在母親身邊重回山林?!澳菚r(shí)候我才真正走進(jìn)媽媽的世界——山林中只要有部落的老者和馴鹿在,就會(huì)有古老的馴鹿文明存在?!?/p>

            如今,母親離開(kāi)了,但得克沙的大部分時(shí)間仍與100多頭馴鹿在一起。而更令她欣慰的是,越來(lái)越多的年輕人重回山林,與馴鹿重逢。

            春末的內(nèi)蒙古大興安嶺深處積雪仍未融化,嫩草卻已在緩緩解凍的小溪中搖曳生姿。記者驅(qū)車40公里從根河市區(qū)到達(dá)使鹿鄂溫克人覺(jué)樂(lè)與其表弟達(dá)琳瑪?shù)鸟Z鹿點(diǎn),獵犬早早在山腳下“迎賓”、帶路。

            為了讓70多頭馴鹿有新鮮的苔蘚吃,覺(jué)樂(lè)和達(dá)琳瑪遷了新?tīng)I(yíng)地。他們還提前備好豆餅,給即將臨盆的母鹿補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。

            小馴鹿的圈舍修建好后,兄弟倆回到舊營(yíng)地,將剛出生的3頭小馴鹿和鹿媽媽接到“新家”。為了避免小馴鹿和鹿媽媽乘車受到驚嚇,覺(jué)樂(lè)和達(dá)琳瑪決定按照老一輩使鹿鄂溫克人的法子,徒步陪著馴鹿遷徙。

            覺(jué)樂(lè)是一名“80后”,醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)后,他曾在大城市的醫(yī)院工作過(guò)幾年。然而,覺(jué)樂(lè)總感覺(jué)家鄉(xiāng)的馴鹿在召喚他。

            “馴鹿在哪兒,家就在哪兒。”2015年,覺(jué)樂(lè)回到山林,與從未離開(kāi)過(guò)大山的“90后”表弟達(dá)琳瑪一起飼養(yǎng)馴鹿。

            除了傳承老一輩使鹿鄂溫克人的馴鹿飼養(yǎng)技能和文化,覺(jué)樂(lè)還利用自己所學(xué)專業(yè),同部落里的幾個(gè)年輕人一起學(xué)習(xí)研究科學(xué)擴(kuò)繁,壯大中國(guó)的馴鹿種群。

            讓覺(jué)樂(lè)特別開(kāi)心的是,如今,中國(guó)的使鹿鄂溫克人正在積極參與泛北極圈文化研究,與蒙古國(guó)、俄羅斯等國(guó)家開(kāi)展技術(shù)交流、合作等事宜。

            而對(duì)于守著馴鹿30多年的達(dá)琳瑪而言,這份堅(jiān)持源于“努力讓更多人記住使鹿鄂溫克文化?!?/p>

            敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)政府官方數(shù)據(jù)顯示,建鄉(xiāng)前,敖魯古雅鄂溫克獵民僅有136人,馴鹿400余頭。如今,敖魯古雅使鹿鄂溫克人共有216人(截至2022年末),14個(gè)馴鹿點(diǎn)共有1300余頭馴鹿。

            莽莽的內(nèi)蒙古大興安嶺一次又一次迎接新生命的到來(lái),新生代的使鹿鄂溫克人身上依然延續(xù)著使鹿文化血脈。

            從小與馴鹿為伴的“00后”使鹿鄂溫克人娜思塔學(xué)會(huì)了鄂溫克民歌、舞蹈,也學(xué)會(huì)了古老樂(lè)器口弦琴。她對(duì)自己的未來(lái)有著清晰的規(guī)劃:“大學(xué)專業(yè)方向,我想選擇獸醫(yī)或者舞蹈。學(xué)獸醫(yī)可以守著馴鹿,為壯大馴鹿種群貢獻(xiàn)力量;學(xué)舞蹈就可以把使鹿鄂溫克文化搬上舞臺(tái)?!?完)

          (責(zé)編:陳濛濛)

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