中新網(wǎng)濟南11月15日電 (記者 沙見龍)“在這里既能學習到古代清官廉吏的嘉言懿行、家風家訓，又能接受反面案例的警示教育，很有意義?！蔽挥谏綎|棗莊市臺兒莊古城內(nèi)的大運河清風館，近日完成建設并正式投用，陸續(xù)接待參觀民眾超3000人。參觀完該展館的年輕職員劉孟奇深有感觸。

　　大運河清風館占地面積1800余平方米，圍繞貫穿古今的運河文化主題，展現(xiàn)了隋唐運河和元明清運河沿線清官廉吏的嘉言懿行，內(nèi)容涵蓋清官廉吏故事、官箴、家訓以及古代懲貪制度發(fā)展及其案例警示等，綜合運用展板展品和多媒體技術，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、理想信念教育、警示教育融為一體。

　　據(jù)臺兒莊區(qū)紀委監(jiān)委相關負責人介紹，該區(qū)利用現(xiàn)有的“一城一河三館”廉潔文化陣地資源優(yōu)勢，繼續(xù)深入挖掘大運河沿線的廉潔文化、非遺文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，精心規(guī)劃打造展示運河廉潔文化的大運河清風館，不斷充實“清廉臺兒莊”品牌內(nèi)涵。該館現(xiàn)已成為當?shù)睾屯鈦碛慰徒邮芰疂嵨幕?、警示、激勵的好去處?/p>

　　“人們只知道大禹‘三過家門而不入’，殊不知禹時儀狄釀造美酒進獻給禹，禹飲后，認為糧食釀造的酒不僅浪費糧食，且有明顯的成癮性，定會害人誤國。大禹以國家和百姓的利益為重，疏遠了儀狄.....”在德州禹城市禹王亭博物館，解說員正在向游客講解大禹“疏遠儀狄、防微杜漸”的廉潔故事。

　　自廉潔文化建設工作開展以來，德州禹城市紀委監(jiān)委堅持打造“清風潤禹”廉潔文化品牌，利用當?shù)卮笥碇嗡畾v史文化資源，在原有陣地基礎上，糅合廉潔歷史故事、家風家教元素，擴大廉潔文化受眾范圍，強化人們崇尚廉潔的自我追求，推動企業(yè)職工廉潔守職、社會大眾家風家教等在內(nèi)的整個社會環(huán)境和社會風氣的改造。

　　“講奉獻、不貪利；知榮辱，明禮儀；守誠信，重原則；睦鄰里，講情義……”鄒城市嶧山鎮(zhèn)大莊二村近日落成投用的“文化客廳”吸引了眾多參觀者前來做“客”。展廳內(nèi)懸掛的村規(guī)民約格外醒目，與普通村規(guī)民約相比，它不分總則、細則，而是以“三字經(jīng)”的形式呈現(xiàn)。在該村黨支部書記姜豪看來，“掛在墻上的是文化，落在地上的才是文明，村規(guī)民約的意義在于執(zhí)行?！?/p>

　　將廉潔文化以“日用而不覺”的形式融入村居治理，是鄒城市加強廉潔文化建設的縮影。近年來，該市紀委監(jiān)委堅持做好“融入融合”文章，打造了集教育性、科技性、體驗性于一體的廉政文化教育中心；依托孟廟孟府精心打造現(xiàn)場教學點，引導民眾領悟浩然之氣、規(guī)矩方圓等廉潔思想；還打造了一批廉潔文化主題公園，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史文化、家風文化有機結(jié)合融合，以物言志、寓教于景，讓民眾潛移默化地接受廉潔文化熏陶。

　　“不拿群眾一針一線，你們的栗子我嘗過，快收好帶回去吧！”日前，“清風廉韻、棗城有戲”2023年棗莊市市中區(qū)廉潔文化群眾性小戲小劇展演拉開帷幕，小品《禮》中聶書記拒收栗子、牽線電商、打開銷路的一幕，贏得滿堂喝彩。該區(qū)采取“周六劇場”“送戲下鄉(xiāng)”等形式到鎮(zhèn)街、村居巡演，用大眾語言傳遞清風正氣，讓“廉潔是福”的理念在潛移默化中融入萬家。

　　據(jù)介紹，棗莊市市中區(qū)紀委監(jiān)委以廉潔文化進村居為抓手，聯(lián)合宣傳、文旅等部門大力實施群眾性小戲小劇創(chuàng)演，依托當?shù)貏F，深挖民間故事，鼓勵群眾主動參與、自發(fā)創(chuàng)作，編排《情系民情》《垃圾袋的風波》等系列劇目。廉潔劇目將廉潔文化與地域特色深度融合，由小品、京東大鼓、豫劇、柳琴戲、說唱等形式組成，均取材于民眾身邊的故事，表演惟妙惟肖，劇情發(fā)人深省。

　　作為宗圣故里、九間棚現(xiàn)象發(fā)源地，臨沂平邑縣近年來同樣注重從本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義先進文化中引入“源頭活水”，依托歷史文化資源優(yōu)勢，深挖九間棚現(xiàn)象、曾子孝廉文化內(nèi)涵，著力打造“廉潤蒙陽清風平邑”廉潔品牌，讓廉潔之花開遍宗圣故里。

　　在挖掘運用曾子孝廉文化方面，平邑縣在曾子故里鄭城鎮(zhèn)，完善曾子墓園建設，推動曾子山旅游開發(fā)，打造“廉潔教育+鄉(xiāng)村旅游”新模式。在平邑縣城，依托“水浥田園”綜合體，打造宗圣閣、曾子家風館、曾子學堂等，探索通過沉浸式體驗教學，讓民眾在休閑娛樂中接受廉潔文化。根據(jù)曾氏家風拍攝影視作品，通過線上與線下、鄉(xiāng)村與城市、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合，曾子孝廉文化成功從古代典籍中走到現(xiàn)代。(完)