在嶺南大地，舞獅這種古老的傳統(tǒng)舞蹈，家喻戶曉。每逢佳節(jié)喜慶，必敲鑼打鼓，舞獅助興。

　　剛從西藏參加完演出錄制，廣東省廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“廣東醒獅”區(qū)級(jí)代表性傳承人盧浩生就帶著隊(duì)員趕回廣州，馬不停蹄地準(zhǔn)備天河區(qū)新春花市的表演。

　　生于1987年的盧浩生是土生土長(zhǎng)的廣州人，他告訴記者：“小時(shí)候，一到春節(jié)，我就被舞獅的熱鬧氛圍所吸引。只要村中有舞獅，我就會(huì)一直跟著獅子跑?！睆南虼謇锏氖宀甯赣懡?，到拜師走上學(xué)藝之路，盧浩生與醒獅結(jié)下了不解之緣，并在國(guó)內(nèi)和國(guó)際比賽上屢獲殊榮。

　　成功的背后離不開艱苦嚴(yán)格的訓(xùn)練，冬寒夏熱，馬步一扎就是幾十分鐘，大汗淋漓，整個(gè)身體在冒煙?！榜R步扎不好，舞出的獅子也不會(huì)好看?！北R浩生說，汗水流到眼睛里，他不敢擦，也不敢眨眼，一動(dòng)不動(dòng)。晚上回到家，雙腿直發(fā)抖。

　　基礎(chǔ)打牢，還要提高難度。梅花樁上的遠(yuǎn)距離飛躍，套路多、難度大，還需要克服心理上的恐懼。就這么一點(diǎn)點(diǎn)啃硬骨頭，盧浩生的功夫越來越扎實(shí)，2012、2013年連續(xù)兩年獲廣東省傳統(tǒng)醒獅麒麟錦標(biāo)賽第一名、廣東省第十六屆運(yùn)動(dòng)會(huì)傳統(tǒng)南獅男子成年組冠軍。

　　2021年，盧浩生被廣東省人社廳認(rèn)證評(píng)為“民間雜技（舞獅）專業(yè)正高級(jí)工程師”，還通過了國(guó)家級(jí)、國(guó)際級(jí)舞龍舞獅裁判技術(shù)等級(jí)認(rèn)證。

　　在不斷提升自己的過程中，盧浩生也一直希望能夠?qū)⑿血{文化發(fā)揚(yáng)光大。2015年，盧浩生創(chuàng)建廣州市天河區(qū)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，從事醒獅教學(xué)工作，定期開展醒獅進(jìn)校園活動(dòng)，以公益展演、開設(shè)講座等多種方式普及醒獅文化，擴(kuò)大傳承人群。

　　“舞獅最講究就是形神動(dòng)作，需要‘人獅合一’去展示它的神態(tài)：喜、怒、醉、睡、醒、動(dòng)、靜、驚、疑、怕。這些神態(tài)要怎么去展示，才能舞得出神入化，需要日復(fù)一日的訓(xùn)練和領(lǐng)悟?！北R浩生一邊跟隊(duì)員講解，一邊親自示范，扎馬步、舉獅頭、跳木樁……生動(dòng)的課程讓學(xué)員直呼過癮。

　　“原來只是對(duì)舞獅有點(diǎn)感興趣，在上完課之后，更加喜歡這個(gè)項(xiàng)目了?！辈簧賹W(xué)員剛開始只是好奇，但不知不覺間也跟著學(xué)了不短時(shí)日。

　　“醒獅文化要傳承下去，一定不能少了年輕血液?！北R浩生說，“舞獅除了代表喜慶、熱鬧，還包含中華文化的精神內(nèi)涵，比如生生不息、忠勇仁義等。以前我只是舞龍舞獅，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)當(dāng)老師，雖然很忙、很累，但只要看到年輕人拿起獅子后興奮的表情，看到他們喜歡這項(xiàng)技藝，我就覺得一切都值得?！?/p>

　　為了在年輕人中推廣醒獅，盧浩生想了不少辦法，引入了街舞醒獅及燈光秀等創(chuàng)新型醒獅游戲，此外，他還聯(lián)合舞蹈、武術(shù)、工藝、非遺專家創(chuàng)作出了有版權(quán)的醒獅健身操，在中小學(xué)、幼兒園中推廣。這兩年，盧浩生還開展了研學(xué)體驗(yàn)課程，至今已有6000余名學(xué)生接受醒獅文化的熏陶。

　　“我們說要講好中國(guó)故事，醒獅就是非常好的題材。醒獅身上傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神和美德。講好醒獅故事，也是講好中國(guó)故事?！北R浩生希望，在未來5年能讓更多人接觸到醒獅文化，讓這項(xiàng)技藝傳播得更廣更深。

　　王丹：

　　精益求精，守護(hù)古老的年畫技藝

　　臘月里是年畫訂購(gòu)的旺季，市民游客參觀打卡博物館、預(yù)約訂購(gòu)、買賣收藏，王丹和家人忙著接待、講解。

　　80后女孩王丹是天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)人，她的公公霍慶有是霍氏楊柳青木版年畫世家的第六代傳人，跟年畫打了一輩子交道，2002年將自己的住宅改成年畫博物館，免費(fèi)開放，為讓更多人了解這一民俗文化藝術(shù)。

　　楊柳青年畫始于明朝，盛于清代。年畫題材廣泛，內(nèi)容豐富，有民俗文化類、歷史故事類、侍女娃娃類、戲曲類等。

　　“我們所熟知的娃娃類年畫大概占比四成，一直傳承下來且最受百姓喜愛認(rèn)可的也是娃娃類年畫，它寓意著吉祥和年年有余。”王丹告訴記者，她學(xué)藝也是從給娃娃類年畫彩繪開始。

　　2006年，楊柳青木版年畫被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。全國(guó)各地的人慕名前來旅游參觀、拜師學(xué)藝、買賣畫作，這讓王丹很振奮。從那一刻起，王丹下定決心學(xué)習(xí)、傳承這一國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。

　　開頭很難?！懊恳粋€(gè)步驟里都有好多知識(shí)點(diǎn)。”王丹舉例，比如“畫門子”，上色前要將畫紙糊在門形的木板兩面，一般6到10個(gè)“門”為一組，每扇“門”一側(cè)有豎軸，可以實(shí)現(xiàn)左右自由翻轉(zhuǎn)，節(jié)省空間；在畫坯子背面刷礬膠水，逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度貼到“畫門子”上的過程叫“礬墻”，看似簡(jiǎn)單的一刷、一貼，其實(shí)背后也有講究，要根據(jù)一年四季的冷熱干濕度，調(diào)整膠與水的比例，夏天如果礬放少了，畫紙就容易洇，冬天如果礬放多了，紙張就容易爆開……

　　基礎(chǔ)工作練好了，才能拿筆上色。拿筆要先練手穩(wěn)度。王丹勾線的握筆法很特殊，不似普通拿筆用大拇指、食指、中指三個(gè)手指發(fā)力，而是用食指、中指兩個(gè)手指夾筆發(fā)力，“這樣比較穩(wěn)。”伸出手指可以發(fā)現(xiàn)，她中指第二關(guān)節(jié)處磨出的老繭很明顯。

　　“手穩(wěn)度練好后，再攻力度、細(xì)致度。”王丹說，初學(xué)時(shí)勾出的線條看著就發(fā)軟，像面條，熟練后就會(huì)越來越剛勁有力。細(xì)致度最考驗(yàn)功夫，彩色勾線不能與原來墨線重疊，要畫在2/3處，露出1/3，雙線條有立體感。

　　彩繪常用勾勒、填色、平涂、暈染、點(diǎn)簇等技法。按空間順序先上后下，先左后右，以保持畫面干凈。上色時(shí)候，為保證顏色統(tǒng)一，在調(diào)好一種顏料后，要批量完成多幅同樣畫作的同一部位，等到前面的顏料干透再進(jìn)行下一個(gè)顏色?！安皇且粡埉嬐?，再畫另一張，要不就光調(diào)顏料了?！蓖醯ふf。

　　王丹以知名度最高的年畫《蓮年有余》舉例，畫中娃娃的臉部最難繪，先淺后深，要20多道工序。難中之難是“開眼”，初學(xué)彩繪者一般要3年才開始學(xué)“開眼”。

　　“開眼”不是簡(jiǎn)單的“畫龍點(diǎn)睛”，而是要在眼白、眼球、瞳仁、眉毛、睫毛等多處暈染十幾道工序。“年畫娃娃貴在一個(gè)‘活’字，如果眼睛畫好了，稚氣、靈氣、神氣，層次感、動(dòng)態(tài)感就出來了。”王丹說。

　　完成一幅完整的年畫，少則幾個(gè)星期，多則幾個(gè)月，“特別考驗(yàn)?zāi)托?，要能坐得住?！蓖醯ふf，只要坐下來，一天能十幾個(gè)小時(shí)沉浸其中。累，但不覺得辛苦。她說：“老一輩的工作環(huán)境才叫辛苦，熱的時(shí)候沒有空調(diào)，冷的時(shí)候沒有暖氣，照明條件也不好，但他們卻創(chuàng)造了很多高水平的作品，精益求精，那種工匠精神值得我們年輕人學(xué)習(xí)?！?/p>

　　2019年，王丹被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目楊柳青木版年畫區(qū)級(jí)代表性傳承人。在創(chuàng)作之余，王丹還會(huì)定期走進(jìn)學(xué)校藝術(shù)課堂開展“非遺”交流?！拔磥?，如何傳承創(chuàng)新，讓非遺更有生命力，我還在不斷思考實(shí)踐，希望能吸引更多年輕人一起努力，把年畫文化傳承下去。”王丹說。

　　喬秦：

　　巧手剪祥龍，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在紙間碰撞

　　“咔嚓咔嚓……”剪刀翻飛，紙屑掉落。每天6小時(shí)，剪了3天，喬秦終于完成這幅剪紙作品《雙龍戲珠》。

　　“在老一輩心里，貼上了自己剪的窗花才叫過年呢?！眴糖亟衲?3歲，是山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)浮山剪紙市級(jí)傳承人，每年都會(huì)設(shè)計(jì)生肖主題剪紙。

　　2024年是農(nóng)歷龍年，喬秦從去年10月份開始準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)了一套16條龍的主題剪紙，有臥著的，也有騰飛的，形態(tài)各異?！斑@套伴手禮很受歡迎，已經(jīng)訂出1000多套?！?/p>

　　浮山，山西南部一個(gè)山區(qū)小縣，但是民俗文化卻很興盛，有“中國(guó)民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”之稱。

　　“剪紙從我太奶奶那輩傳到爺爺、父親，到我是第四代。從小耳濡目染，會(huì)拿筷子就會(huì)拿剪刀?！?011年大學(xué)畢業(yè)后，喬秦回到家鄉(xiāng)，跟著山西省首屆民間工藝美術(shù)大師鄭洪峨從事剪紙創(chuàng)作。

　　十幾年來，喬秦創(chuàng)作了30多個(gè)系列作品，其中有不少得意之作。來到他的工作室，一幅長(zhǎng)1.6米、寬0.8米的《春》映入眼簾。這幅作品在“春”字里融入了鑼鼓、高蹺、獅子舞等浮山民間社火元素，將近60個(gè)人物一一相連，對(duì)稱排列，“春”字下半部分設(shè)計(jì)成圓形，盡顯傳統(tǒng)文化之美。

　　《二十四節(jié)氣圖》也是喬秦的“心頭好”，這幅作品他整整創(chuàng)作了3個(gè)月。“立春六九頭，農(nóng)事早入手，生產(chǎn)掀高潮，備耕修犁耬……”喬秦和爺爺還一起為每個(gè)節(jié)氣寫了四句詩(shī)。

　　除了剪紙，喬秦還是浮山剪紙博物館館長(zhǎng)，這是20年前在浮山縣政府支持下興建的私人博物館，里面收藏了大量剪紙作品，對(duì)公眾免費(fèi)開放?！坝慰透矚g看現(xiàn)代題材的剪紙作品?！眴糖匾贿吰占凹艏埼幕?，一邊也在思考，人們糊麻紙的“田”字格窗戶早已被玻璃窗戶代替，市面上的現(xiàn)代化窗花琳瑯滿目，千百年來的民風(fēng)民俗也在改變，剪紙藝術(shù)還能不能生存？

　　有挑戰(zhàn)也有機(jī)遇。隨著生活水平提高，人們的藝術(shù)欣賞水平也在提高，傳統(tǒng)文化“圈粉”無數(shù)，手工制作的東西被賦予更多溫度?！凹艏堃惨鴷r(shí)代潮流走，內(nèi)容和形式都要契合當(dāng)下?！弊罱鼉扇?，喬秦嘗試從社會(huì)現(xiàn)象和時(shí)代熱點(diǎn)中尋找創(chuàng)作素材和靈感，創(chuàng)作了名人肖像、航天、消防等系列作品，剪出一番新天地。

　　《福娃運(yùn)動(dòng)會(huì)》是喬秦的嘗試之一，這是他為杭州亞運(yùn)會(huì)創(chuàng)作的一套染色剪紙，曾在杭州展出。一眼看去，色彩艷麗，動(dòng)感十足。這套作品既保留了浮山剪紙代表性的黑色，又用大量彩色填充；53個(gè)“福娃”形象既用中國(guó)傳統(tǒng)名花裝飾，又融入國(guó)漫元素，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在紙間碰撞。

　　“一剪高天明月亮，二剪兔兒靈芝草，三剪鳳凰戲牡丹，四剪魚兒水上漂……”浮山剪紙博物館，一堂青少年剪紙培訓(xùn)課正在進(jìn)行，喬秦聽著這首歌謠長(zhǎng)大，又把它教給孩子們。

　　歌謠代代傳唱，但是當(dāng)年的剪紙藝人們卻早已不在。一次，喬秦看新聞了解到有地方在尋訪老藝人，受此啟發(fā)，他開始走訪老藝人的子女，為8位浮山剪紙老藝人編印畫冊(cè)，建立藝術(shù)檔案。此后，他又出版了《刀尖上的溫馨》《剪紙培訓(xùn)微教材》等書，用作社區(qū)大學(xué)教材或興趣讀物。

　　這幾年，喬秦把很大一部分精力放在傳播浮山剪紙文化和培養(yǎng)傳承人上。他從2017年開始舉辦剪紙培訓(xùn)班，培訓(xùn)過幾千人次，現(xiàn)在有200多人常年跟著他學(xué)習(xí)，大部分是小學(xué)生。

　　“從事剪紙時(shí)間越長(zhǎng)，越覺得本領(lǐng)恐慌。只要有培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我都爭(zhēng)取參加?！比ツ辏瑔糖貐⒓恿宋幕吐糜尾康炔块T主辦的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研培計(jì)劃，一個(gè)半月時(shí)間，與30多名剪紙藝人交流學(xué)習(xí)，去山西各地采風(fēng)，收獲頗豐?！跋Ｍ絹碓蕉嗳讼矚g浮山剪紙?！眴糖卣f。

　　版式設(shè)計(jì)：張芳曼

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年02月15日 第 05 版）