文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化是培塑青年精神骨骼，浸潤青年精神血脈的重要源泉。如何樹立青年的文化自信，讓年輕人與優(yōu)秀文化產(chǎn)生共情？

　　《鳥尊》：古老文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合

　　舞臺(tái)上，一束金光傾然而下，古老的“鳥尊”在莊嚴(yán)的號(hào)角中破土而出。一只佇立回眸的鳳鳥，鳳首微昂、高冠直立、圓睛凝視、羽翼豐滿，帶領(lǐng)觀眾穿越古今，重回那3000多年前的晉國歲月……當(dāng)古老的青銅器鳥尊與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)相結(jié)合，呈現(xiàn)出的不僅僅是一場視覺盛宴，更是一次跨越千年的文化對(duì)話。

　　舞蹈《鳥尊》是山西工商學(xué)院師生以收藏于山西博物院《晉國霸業(yè)》展廳的鎮(zhèn)館之寶“晉侯鳳鳥尊”為原型編創(chuàng)的古典舞群舞。鳥尊作為中國古代青銅器中的瑰寶，以其獨(dú)特的造型和精湛的工藝展現(xiàn)了古人的智慧與審美。而將這種具有歷史厚重感的文物“活化”，以舞蹈藝術(shù)來展示，則是山西工商學(xué)院一種全新的嘗試。從舞蹈的編創(chuàng)到量身打造主題音樂、服裝，歷時(shí)一年，反復(fù)打磨，首次亮相就贏得了極高的評(píng)價(jià)。

　　舞蹈《鳥尊》以文物“活化”為命題，以“鳥尊”形態(tài)為創(chuàng)作依據(jù)，以“活——戰(zhàn)——和——望”為整體脈絡(luò)，以舞蹈的藝術(shù)語言反映晉國早期的生存環(huán)境、生存狀態(tài)和生存理想，形象地展示出在三晉大地這塊古老的土地上，曾經(jīng)演繹著的民族融合、共建美好家園的故事。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)結(jié)合西周時(shí)期禮樂制度以及同時(shí)期樂舞文化，在“八佾舞”“六佾舞”中提取其表演特點(diǎn)，形成除“鳥尊”形象動(dòng)作以外的代表性動(dòng)作。舞者通過優(yōu)美的舞姿和生動(dòng)的表演，讓“鳥尊”仿佛“活”了起來，讓古老的青銅器煥發(fā)出新的生命力?！傍P凰于飛，翙翙其羽”“鳳凰鳴矣，于彼高岡”，舞蹈《鳥尊》巧妙地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，深入挖掘“鳥尊”所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵，使得整個(gè)作品不僅具有藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值，還能夠讓觀眾更好地了解和認(rèn)識(shí)中國古代的文化和藝術(shù)傳統(tǒng)，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種廣袤而又深刻的歷史文化，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。舞蹈《鳥尊》是探索‘文物活化’的一項(xiàng)有益嘗試。這樣做的目的就是要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀地域文化融入大學(xué)生教育中，讓大學(xué)生在切身參與的過程中受到文化的熏陶和滋養(yǎng)，用文化所蘊(yùn)含的精神力量來增強(qiáng)學(xué)生的文化自信?！鄙轿鞴ど虒W(xué)院美育教學(xué)部副主任耿婕說。

　　《匯通天下》：晉商文化邂逅話劇藝術(shù)

　　“商家貨物，通行天下。全靠鏢局押運(yùn)，常遇盜賊響馬。創(chuàng)立票號(hào)匯兌，便可暢通天涯。初創(chuàng)票號(hào)，如旭日東升，日日昌盛。票號(hào)就叫——日昇昌！”在太原市工人文化宮，山西工商學(xué)院原創(chuàng)話劇《匯通天下》進(jìn)行了為期3天的公演。臺(tái)上，大幕拉開，燈光璀璨，中國第一家票號(hào)日昇昌創(chuàng)立的故事徐徐展開。臺(tái)下，觀眾完全被演員們精湛的演技、跌宕起伏的劇情所吸引，現(xiàn)場雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息。

　　話劇《匯通天下》是山西工商學(xué)院促進(jìn)高雅藝術(shù)落地生根和校園文化多元呈現(xiàn)的有益實(shí)踐。自首演以來就掀起了一股傳承和弘揚(yáng)晉商精神，以話劇“小舞臺(tái)”搭建思政“大課堂”的熱潮。該劇的演員、服裝、化妝、道具、音樂、舞美、燈光等均由山西工商學(xué)院近百名師生完成。該劇的成功公演，引發(fā)了社會(huì)各界的熱烈討論。山西省話劇院著名演員、著名導(dǎo)演伍亞舒說：“《匯通天下》大氣磅礴，場面非常震撼。全體演職人員全心投入、反復(fù)打磨、精益求精，讓我備受感動(dòng)。山西工商學(xué)院通過繁榮文化市場的方式發(fā)揮高校服務(wù)社會(huì)的功能，具有典型的示范意義?！?/p>

　　將課堂教學(xué)、校園創(chuàng)作和舞臺(tái)表演相結(jié)合，山西工商學(xué)院構(gòu)筑了具有靈活性和開放性的話劇藝術(shù)教育形式。在參與話劇創(chuàng)作和展演的過程中，學(xué)生的審美情趣在潛移默化中得到提升。“話劇對(duì)我來說是一個(gè)全新的領(lǐng)域，從研討劇本到進(jìn)入排練，再到角色塑造，通過舞臺(tái)我經(jīng)歷了很多，學(xué)會(huì)了如何將人物鮮活地展現(xiàn)在舞臺(tái)上，懂得了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的可貴，感受了真善美的意義，這是我人生中最寶貴的經(jīng)歷?！睂W(xué)生侯雅璇說。

　　山西工商學(xué)院院長牛三平認(rèn)為，高雅藝術(shù)對(duì)學(xué)生的審美培養(yǎng)和心靈教化作用重大，排演話劇《匯通天下》，就是要通過深入挖掘晉商文化內(nèi)涵，著力講好晉商故事，通過藝術(shù)傳遞力量和精神，在潤物無聲中提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

　　“劇”入人心：百部話劇形成校園新風(fēng)尚

　　山西工商學(xué)院注重引導(dǎo)廣大師生增強(qiáng)文化自信和文化自覺，成立大學(xué)生文化藝術(shù)教育中心，在全校范圍內(nèi)創(chuàng)新開展文化短劇編演實(shí)踐教學(xué)，由二級(jí)學(xué)院以短劇的形式，大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。這一舉措變學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)參與，擴(kuò)大了學(xué)生的覆蓋面和參與度，學(xué)生的政治素養(yǎng)、審美能力、人文素養(yǎng)得到了不斷提升。

　　日前，該校金融學(xué)院排演劇目《破襲娘子關(guān)》首演，現(xiàn)場座無虛席。該劇再現(xiàn)了百團(tuán)大戰(zhàn)中八路軍在娘子關(guān)謀劃作戰(zhàn)方略，鉗制了日軍大量兵力，打擊了日軍的侵略氣焰，給日軍的“囚籠政策”以沉重打擊的革命歷史。同學(xué)們堅(jiān)定的語氣、堅(jiān)毅的眼神、傳神的表演，感動(dòng)了現(xiàn)場的每一位觀眾，掌聲經(jīng)久不息。演員謝幕時(shí)，全體觀眾起立，自發(fā)演唱《義勇軍進(jìn)行曲》，師生愛黨、愛國家、愛人民的情懷得到了進(jìn)一步升華。

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)到大唐盛世，該校會(huì)計(jì)學(xué)院排演的《文成公主進(jìn)藏》再現(xiàn)了文成公主歷經(jīng)艱險(xiǎn)的漫漫征途和曲折起伏的心路歷程?！皵嗨蛪逊蛑獛自S，換將胡物過東來！”在《張騫通西域》中，扮演張騫的演員以胡楊枝為節(jié)杖，演繹著張騫追尋大漠長河夕照、義無反顧地繼續(xù)著自己的使命之行，生動(dòng)詮釋了使者張騫的家國情懷、堅(jiān)強(qiáng)信念和開拓精神。

　　此外，該校學(xué)前教育學(xué)院排演的《氫彈之父——于敏》深刻展現(xiàn)了于敏院士耕耘奮進(jìn)的實(shí)干精神、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?、矢志不渝的民族氣?jié)?！稓w·期》再現(xiàn)了錢學(xué)森一家艱難曲折的歸國歷程。還有《翻身的喜悅》《一江春水向東流》《不能忘卻的回憶》《紅圍脖》……目前，學(xué)生自主創(chuàng)作、編排的校園話劇已突破百部，參演人數(shù)千余人，已成校園文化新風(fēng)尚，在潤物無聲中感染著每一位學(xué)子。

　　大力繁榮校園話劇文化，創(chuàng)新校園話劇文化品牌，積極推進(jìn)特色校園話劇文化建設(shè)，培育校園話劇文化建設(shè)優(yōu)秀成果……山西工商學(xué)院有效拓寬了文化育人的深度和廣度，讓師生在參與的過程中，提升了藝術(shù)、歷史、思想和審美等方面的能力和修養(yǎng)。

　　巡演展演、送戲下鄉(xiāng)，山西工商學(xué)院正帶著這些優(yōu)秀的作品主動(dòng)邁出大學(xué)校門，走向更廣闊的天地。走出象牙塔的高校文化劇目，正不斷散發(fā)出蓬勃的生命力。（記者李婷婷 通訊員李涓 劉秀麗）