【香江快評(píng)】

　　　作者：盧業(yè)樑（全國(guó)政協(xié)委員、香港中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

　　知史方能愛(ài)國(guó)。對(duì)國(guó)家歷史、文化、國(guó)情的認(rèn)識(shí)和理解，是形成國(guó)家認(rèn)同感、歸屬感的基礎(chǔ)。進(jìn)一步增強(qiáng)港人的國(guó)家意識(shí)，需要從歷史文化教育抓起。

　　我成長(zhǎng)于二十世紀(jì)六七十年代的香港，作為一個(gè)在英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期土生土長(zhǎng)、受教育的香港人，我至今保留著我在中學(xué)時(shí)的中文課本。除了涵蓋文言文經(jīng)典的中國(guó)語(yǔ)文課本、中國(guó)文學(xué)課本，還有《論語(yǔ)》《孟子》等課外讀物。中國(guó)古典文學(xué)中的很多詞句，50年后的今天仍然不時(shí)浮現(xiàn)在我心頭。隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，人生經(jīng)驗(yàn)愈多，愈能感受到先哲先賢和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大。這些傳承著中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典滋養(yǎng)了我的生命，讓我了解到中華文明的輝煌，明白中國(guó)人傳統(tǒng)的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史責(zé)任，更毫無(wú)疑問(wèn)地知道：我是中國(guó)人，并以此為驕傲。

　　如果說(shuō)學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)培養(yǎng)了我對(duì)中華文化的熱愛(ài)，那么學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，則讓我清楚地認(rèn)識(shí)了中華民族五千多年的沉浮，讓我對(duì)本民族有一種歷史責(zé)任感。每每讀到唐朝盛世便覺(jué)興奮，戰(zhàn)敗亡國(guó)就黯然傷心，而清末以來(lái)的屈辱歷史，更令我們這一代有切膚之痛。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們看到了一代代中國(guó)士大夫?qū)?guó)家的責(zé)任：顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”、譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是士大夫內(nèi)心“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的歷史擔(dān)當(dāng)。我還不斷地閱讀近代歷史、人物傳記，深為孫中山先生、周恩來(lái)總理的品格折服。在讀史的過(guò)程中，我逐漸建立起自己的人生理想，找到安身立命的精神家園。

　　歷史文化是陶冶人格、樹(shù)立理想最好的資源。它是一種無(wú)形的存在，讓我們從中看到前人的努力與付出，他們的光榮與痛苦，與我們息息相關(guān)，我們?yōu)橹袆?dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生精神的向往。這一精神所在之處，就是身份確立的根據(jù)?，F(xiàn)代人喜歡講身份認(rèn)同，如果對(duì)自己的文化沒(méi)有感情，不知自己的生命源于何處，何來(lái)歸屬感？不尊重自己的文化，不了解民族的苦難，何來(lái)歷史的擔(dān)當(dāng)？

　　從我們這一代人的親身經(jīng)歷來(lái)看，今日香港一些年輕人對(duì)其中國(guó)人的身份認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)，正是因?yàn)槲覀兊臍v史文化教育出現(xiàn)了偏差。香港過(guò)去在中學(xué)階段把中國(guó)歷史移出必修科，我認(rèn)為是一場(chǎng)災(zāi)難?！坝蟮?，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史。”清代著名學(xué)者龔自珍將歷史教育的缺失視為可傾邦毀國(guó)般嚴(yán)重，就是因?yàn)闅v史能喚醒我們的民族自尊，能夠讓我們帶著錢(qián)穆先生所言的“溫情與敬意”，莊敬自強(qiáng)，尊重本國(guó)的文化，對(duì)民族有信心。好在自2018—2019學(xué)年始，香港初中中史科成為獨(dú)立的必修科，所有學(xué)生又能較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和文化，這對(duì)增強(qiáng)香港青少年對(duì)國(guó)民身份的認(rèn)同大有裨益。

　　人只有明確知道自己的歸屬，領(lǐng)悟自己生命的根源，才能真正對(duì)群體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)歷史有所承擔(dān)。人歸根結(jié)底是歷史的存在，前有所承，后有所啟。學(xué)習(xí)好中國(guó)歷史文化，可讓大家知道當(dāng)中事實(shí)，用理智分辨是非對(duì)錯(cuò)，用中國(guó)人的身份和視角去看問(wèn)題、思考問(wèn)題，擁有一種歷史的視野和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　2019年，我擔(dān)任青年組織“敢言智庫(kù)”主席，帶領(lǐng)一眾香港青年做網(wǎng)絡(luò)節(jié)目、辦論壇、組織考察團(tuán)，積極為內(nèi)地與香港人文交流作出努力。2020年至今，該團(tuán)體已發(fā)表超過(guò)300篇公開(kāi)文章，舉辦了20余場(chǎng)活動(dòng)，包括支援抗疫派發(fā)口罩、香港國(guó)安法宣傳、慶回歸文化交流等。作為全國(guó)政協(xié)委員，我也多次建議推進(jìn)香港的去殖民化工作，建立健全與“一國(guó)兩制”相適應(yīng)的教育體系，讓香港青少年充分全面地了解國(guó)家的歷史和苦難，從而建立起正確的國(guó)家觀念，從中小學(xué)教育抓起，培養(yǎng)港人成為具有家國(guó)情懷的合格國(guó)民。

　　香港正站在重新出發(fā)的起點(diǎn)，在“愛(ài)國(guó)者治港”原則下迎來(lái)嶄新的發(fā)展篇章。我們既要用好歷史文化資源講好中國(guó)故事，又要聚焦經(jīng)濟(jì)民生融入國(guó)家發(fā)展大局，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)香港良政善治和長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。也只有“一國(guó)兩制”行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能維護(hù)好香港的光明前途和香港同胞的根本福祉。