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          認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀

          發(fā)布時(shí)間:2022-03-02 09:39:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

            【光明論壇】

            作者:柳華文(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、國(guó)際法研究所副所長(zhǎng))

            中國(guó)人權(quán)事業(yè)取得歷史性成就,源于中國(guó)始終堅(jiān)持中國(guó)人權(quán)觀和人權(quán)發(fā)展道路。2月25日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“要在全體人民特別是廣大青少年中開展人權(quán)知識(shí)教育,把馬克思主義人權(quán)觀、當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀教育納入國(guó)民教育體系?!碑?dāng)代中國(guó)人權(quán)觀是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)什么是人權(quán),保障誰(shuí)的人權(quán),如何定義、分類并在行動(dòng)中真實(shí)、有效地促進(jìn)人權(quán)的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí),具有鮮明的中國(guó)特色。

            當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀是如何形成和發(fā)展的?本質(zhì)是什么?這與中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、性質(zhì)密切相關(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人權(quán)事業(yè)的領(lǐng)路人,推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀的產(chǎn)生和發(fā)展。黨始終牢牢把握為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。黨的百年奮斗史,貫穿著黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為爭(zhēng)取人權(quán)、尊重人權(quán)、保障人權(quán)、發(fā)展人權(quán)而進(jìn)行的不懈努力。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)決定了我國(guó)人權(quán)事業(yè)的社會(huì)主義性質(zhì),決定了我們的人權(quán)道路、人權(quán)議程、人權(quán)目標(biāo)與西方人權(quán)觀有實(shí)質(zhì)性的不同。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是以人民為中心,堅(jiān)持人民至上,來(lái)自人民,依靠人民,為人民服務(wù)。

            什么是人權(quán)?保障誰(shuí)的人權(quán)?這是當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀在主體和宗旨上區(qū)別于西方人權(quán)觀的關(guān)鍵。中國(guó)堅(jiān)持以人民為中心的人權(quán)觀,堅(jiān)持尊重人民主體地位。習(xí)近平總書記直截了當(dāng)?shù)刂赋?,人民幸福生活是最大的人?quán)。人民性是中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路最顯著的特征。在中國(guó),人民是國(guó)家的主人,人民成為人權(quán)事業(yè)發(fā)展的主要參與者、促進(jìn)者、受益者。中國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)辯證統(tǒng)一,一方面推動(dòng)人的全面發(fā)展,另一方面強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)相平衡,個(gè)體利益與集體利益相統(tǒng)一,在保障個(gè)人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)全體人民共同富裕。中國(guó)全面建成小康社會(huì),歷史性地解決絕對(duì)貧困問(wèn)題,就是中國(guó)以人民為中心的人權(quán)觀的典型體現(xiàn)。

            如何實(shí)現(xiàn)人權(quán)?如何對(duì)待來(lái)自西方的人權(quán)輸出?總有一些西方國(guó)家無(wú)視自身并不光彩的帝國(guó)主義、殖民主義發(fā)家史,無(wú)視自身的人權(quán)劣跡,屢屢充當(dāng)“人權(quán)教師爺”,對(duì)別國(guó)指指點(diǎn)點(diǎn),甚至將自己的標(biāo)準(zhǔn)和制度強(qiáng)加于人。中國(guó)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),把人權(quán)普遍性原則同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),從我國(guó)國(guó)情和人民要求出發(fā)推動(dòng)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,確保人民依法享有廣泛充分、真實(shí)具體、有效管用的人權(quán)。中國(guó)沒(méi)有教條式、口號(hào)式地對(duì)待人權(quán),或者簡(jiǎn)單套用外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展模式,而是根據(jù)本國(guó)實(shí)際,獨(dú)立自主地決定發(fā)展目標(biāo)、路徑和方法。事實(shí)證明,事業(yè)是干出來(lái)的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,用勤勞和汗水創(chuàng)造了美好生活。

            人權(quán)如何分類?發(fā)展人權(quán)的步驟、方式方法是什么?馬克思主義者認(rèn)為,人權(quán)是歷史的、具體的、現(xiàn)實(shí)的,不能脫離不同國(guó)家的社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)空談人權(quán)。我們沒(méi)有在西方人權(quán)話語(yǔ)中打轉(zhuǎn),沒(méi)有將人權(quán)視為絕對(duì)、一成不變的概念,創(chuàng)造性地提出堅(jiān)持以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán)。生存是享有一切人權(quán)的基礎(chǔ),發(fā)展是解決一切問(wèn)題的鑰匙。將生存權(quán)和發(fā)展權(quán)作為首要的基本人權(quán),抓住了中國(guó)發(fā)展的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵問(wèn)題。中國(guó)逐漸探索走出一條從解決溫飽到實(shí)現(xiàn)全面小康的不平凡的道路?,F(xiàn)在,中國(guó)在更高水平上保障生存權(quán)和發(fā)展權(quán),并以此為基礎(chǔ)兼顧所有人權(quán)、全面發(fā)展人權(quán)事業(yè)。

            如何處理人權(quán)與法治的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)良法善治?法治體現(xiàn)人類社會(huì)的治理規(guī)律,依法保障人權(quán)考驗(yàn)國(guó)家的治理水平和能力。人權(quán)的法治保障是當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀的顯著亮點(diǎn)。中國(guó)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和全面依法治國(guó)相統(tǒng)一,使法治中國(guó)、平安中國(guó)建設(shè)成為人權(quán)法治化保障的獨(dú)具特色的東方實(shí)踐。中國(guó)堅(jiān)持法律面前人人平等,反對(duì)特權(quán)、反對(duì)權(quán)力腐敗;堅(jiān)持依法立法、民主立法和科學(xué)立法;堅(jiān)持法律工作的人文情懷,兼顧天理、國(guó)法和人情的有機(jī)統(tǒng)一;堅(jiān)持以德治國(guó)和依法治國(guó)結(jié)合,發(fā)揮社會(huì)治理體系和治理能力建設(shè)中多元糾紛預(yù)防和化解的綜合優(yōu)勢(shì),促進(jìn)社會(huì)和諧;堅(jiān)持結(jié)合科技新發(fā)展開展司法創(chuàng)新,在促進(jìn)陽(yáng)光司法、提升司法效率和司法服務(wù)水平上實(shí)現(xiàn)了超越發(fā)達(dá)國(guó)家的跨越式發(fā)展。

            如何對(duì)待人權(quán)保護(hù)的國(guó)際化?西方某些國(guó)家在國(guó)與國(guó)之間搞人權(quán)政治,使用雙重標(biāo)準(zhǔn),動(dòng)輒攻擊、抹黑、單邊制裁甚至進(jìn)行武力干涉。中國(guó)一貫主張?jiān)谄降群拖嗷プ鹬氐幕A(chǔ)上開展建設(shè)性對(duì)話,堅(jiān)持以合作促發(fā)展,以發(fā)展促人權(quán),推動(dòng)世界人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展。在百年未有之大變局加速演進(jìn)的背景下,中國(guó)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,積極參與包括人權(quán)在內(nèi)的全球治理體系改革和建設(shè),推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)人權(quán)事業(yè)取得的成功既是對(duì)世界人權(quán)事業(yè)的貢獻(xiàn),也是對(duì)其他國(guó)家,特別是發(fā)展中國(guó)家走自己的路、更好更快實(shí)現(xiàn)人權(quán)的鼓舞。

            當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀是世界人權(quán)文明的獨(dú)具特色的重要組成部分。各國(guó)不同的人權(quán)觀、人權(quán)實(shí)踐可以相互借鑒,各美其美,美美與共。在堅(jiān)持、弘揚(yáng)和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀的基礎(chǔ)上,中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展必將越來(lái)越好,也會(huì)為世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

          (責(zé)編: 李雨潼)

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