作者：杜可君（華南理工大學外國語學院講師）

　　習近平總書記強調，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設的重要任務。下大氣力加強國際傳播能力建設，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權，必須重視翻譯和翻譯人才。這是因為，翻譯是跨語言和文化的交際行為，若不經有效的翻譯，我國的思想理論和知識觀念便難以跨越語言和文化的藩籬，在異國土壤獲得新的生命力。

　　翻譯具有工具和價值的雙重屬性，一方面，翻譯是言語符號的語際轉換，可以被簡單地視為意義在不同語言間的“對等”轉化；另一方面，為誰譯、譯什么、怎么譯等基本問題，蘊含著價值判斷、審美旨趣和文化態(tài)度，是譯者個人選擇、群體意向和國家意志的綜合體現(xiàn)。如何培養(yǎng)為時代所需、為國家所用的翻譯人才，用外國人易于理解、樂于接受的語言講述中國故事、傳播中國聲音，是構建中國對外話語體系、提升中國國際傳播能力的重要課題。面對新時代新挑戰(zhàn)，我國翻譯人才的培養(yǎng)可以從以下幾方面進行改善。

　　從理解世界轉向傳播中國

　　自晚清以來，出于“開眼看世界”的渴望，我國開始了對于外國著作的譯介，這一現(xiàn)象在改革開放以后達到了高潮。翻譯是了解外國文化和思想觀念的重要途徑之一，在一定程度上促進了我國從封閉走向開放，從落后走向進步。尤其是在改革開放以后，此前由于經歷了長期停滯和禁錮，人們對異域文化充滿了好奇和渴望，翻譯事業(yè)達到了前所未有的繁榮。長期以來，翻譯起到的主要作用是幫助國人了解世界、吸收借鑒外國優(yōu)秀文明成果。比較而言，在向世界譯介中國這方面的努力嚴重不足。以國家版權局輸入輸出版權數(shù)據(jù)統(tǒng)計為例，2019年，從美國和英國引進的出版物版權總數(shù)分別為4322和3420，而向兩國輸出的出版物版權總數(shù)僅分別為1003和505，體現(xiàn)出輸入和輸出很不平衡，與我國世界第二經濟大國的地位較不相稱。

　　近二十年來，中國政治經濟實力不斷壯大，國外受眾對中國的興趣日益濃厚，迫切希望從歷史和現(xiàn)實、政治和經濟、文化和社會等多個維度全方位的了解中國。中國不再僅僅是信息的接受者，也是信息的生產者、加工者和傳播者。本國信息需經翻譯的篩選、轉化和調適才能通達國外，因此翻譯的任務和人才培養(yǎng)目標發(fā)生了重要轉變，翻譯不僅要幫助中國了解世界，更需要向世界闡釋中國，用它國的語言來表征自己，在與世界的互動和對話中獲得理解、認同和尊重。

　　從翻譯人才培養(yǎng)模式上來講，這意味著培養(yǎng)內容和方式的變化。以往的外語人才和翻譯人才培養(yǎng)將重點放在學習外國文學、語言和文化上，出現(xiàn)了一定程度的中國文化失語現(xiàn)象。翻譯人才可能對英美文學及其流行文化如數(shù)家珍，而對中國的四書五經、民族文化知之甚少。如果自己都不了解自身的文化傳統(tǒng)和思想觀念，何以擔當譯介中國的重任？因此，在當前的翻譯人才培養(yǎng)中，迫切需要彌補本土文化滋養(yǎng)不足的短板，加強對本土歷史文化和知識觀念的教育。

　　從通用翻譯人才培養(yǎng)轉向專業(yè)翻譯人才培養(yǎng)

　　國家話語的對外傳播是個系統(tǒng)性綜合性工程，從傳播內容來說可以細分為多個領域，如政治話語、經濟話語、法律話語、醫(yī)學話語、科技話語等。每一類話語都有其自身的術語表達、概念范疇和論述判斷，集合起來全面反映一國的經濟社會發(fā)展方式、民族文化傳統(tǒng)和時代精神氣象。翻譯并非語言符號之間的簡單移植，需要在準確理解源語意義內涵的基礎上，用目的語進行再表達和重構，因此具備一定的專業(yè)知識是用外語準確闡釋中國數(shù)據(jù)、中國經驗和中國智慧的必要前提。如今市面上充斥著大量低劣的翻譯，其中重要原因之一就是由于譯者專業(yè)知識儲備不足，如果對用原文表達的專業(yè)知識都看不懂，在翻譯中難免出現(xiàn)望文生義、生搬硬造的錯誤。

　　自2006年首次在高校中設置翻譯專業(yè)以來，我國翻譯人才培養(yǎng)規(guī)模急劇擴張。數(shù)據(jù)顯示，截止到2018年，共有272所高校設置了翻譯本科專業(yè)，249所高校開設了翻譯專業(yè)碩士學院，累計招生近6萬人，翻譯人才培養(yǎng)走上了規(guī)范化的道路。但是從培養(yǎng)質量上來看，還存在著同質化和單一化的問題，人才培養(yǎng)局限于聽說讀寫等外語技能和翻譯技能，知識領域局限于文學、文化和語言。因此，我國翻譯人才培養(yǎng)需要實現(xiàn)從通用人才向專業(yè)人才培養(yǎng)模式的轉變，找準專業(yè)方向，凝練特色，才能滿足國際傳播對于復合型翻譯人才的需求。

　　翻譯天然的具有跨學科性質，翻譯人才的培養(yǎng)單靠外語學科本身是無法完成的。多年來，我國不少高校結合自身的學科優(yōu)勢和地域特征，在實現(xiàn)翻譯+專業(yè)知識的交叉融合、協(xié)同共振方面進行了有益的嘗試。

　　例如，南京郵電大學翻譯專業(yè)碩士教育設置了信息與通訊技術翻譯的專業(yè)方向，通過語料庫技術，對專業(yè)技術文獻進行語言和文化上的對比，讓學生掌握相關的知識、術語和原理，凸顯了在專業(yè)翻譯領域的優(yōu)勢。

　　法律話語是中國對外話語的重要組成部分，推進對外法治宣傳，講好中國法治故事對于爭取國際司法話語權、打破西方國家在司法領域的壟斷具有重要的意義。中國政法大學從培養(yǎng)目標、師資引進和培養(yǎng)、專業(yè)課程設置、測試等各個環(huán)節(jié)入手，培養(yǎng)通曉法律和外語的復合型翻譯人才。

　　廣東外語外貿大學開設的醫(yī)學口譯工作坊，面向區(qū)域內國際醫(yī)療市場需求和中醫(yī)藥國際化帶來的機遇和挑戰(zhàn)，集合了來自醫(yī)學、翻譯和醫(yī)療翻譯等領域的專家?guī)熧Y，吸引了在校學生、高校教師和來自醫(yī)療企事業(yè)單位的學員，推動了“外語+醫(yī)學”的跨界融合，拓寬了人才培養(yǎng)的口徑，吸引很多非語言專業(yè)的醫(yī)療人才加入到醫(yī)療翻譯工作中來。

　　從語言技能專一培訓轉向以國際傳播為導向的綜合能力培養(yǎng)

　　翻譯被喻為國際傳播中的最后一公里。語言能力是進行有效國際傳播的必要條件，而非充分條件。在對外話語傳播中，中國故事不僅要通過翻譯“走出去”，更要“走進去”，只有用外國人愿意聽、聽得懂的方式進行翻譯，才能對其觀念、情感、價值和行動產生影響。因此，翻譯人才的培養(yǎng)除了精湛的語言能力之外，還需要進行創(chuàng)新意識、思辨意識和信息素養(yǎng)的綜合能力培養(yǎng)。

　　創(chuàng)新意識意味著翻譯人才需要打開視野，擺脫固有思維的局限，站在受眾的立場上創(chuàng)新翻譯原則、方法和策略?！爸覍崱笔欠g恪守的基本準則。然而過去的翻譯實踐證明，很多完全遵循忠實原則翻譯的文學作品，卻躺在國外的書架上無人問津。外國小說翻譯的鼻祖林紓不懂英文，在了解原文大意的基礎上進行刪改創(chuàng)作，通過生花妙筆奉獻了一部部佳作，對引介外國文學進入中國發(fā)揮了開創(chuàng)性的作用。在進行反向文化傳播的今天，節(jié)譯、選譯、改譯等以受眾為導向的靈活的翻譯方法值得借鑒。

　　思辨意識意味著翻譯人才需要具備文明互鑒意識，在多元文化的交流和碰撞中，擺脫本土思維的局限性，融會貫通，美美與共。這意味著翻譯人才的培養(yǎng)要引入對比和思辨的視角，通過語言來習得文化，在中外對比中求同存異，尋找不同話語之間的共同點、交匯點、共鳴點。文化態(tài)度和共情能力將影響翻譯內容的選擇和翻譯策略的使用，最終決定翻譯作品是否能獲得受眾的認同，在異域文化中獲得新的生命力，為世界看中國提供更多的真實性、豐富性和立體性。

　　信息通訊技術已經滲透到對外傳播的各個環(huán)節(jié)，可以說是“無技術，不傳播”。翻譯人才的信息技術素養(yǎng)決定了翻譯傳播的廣度、深度和厚度。是否能在技術倫理的指導下，充分利用技術的潛力，創(chuàng)新譯介中國的路徑和模式，也是翻譯人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。數(shù)字技術極大地改變和豐富了意義生成和傳播的空間，除了文字以外，圖片、視頻和鏈接文本也是重要的介質。過去單模態(tài)的翻譯輸出無法滿足受眾的需求，而多模態(tài)混合的輸出模式因其及時性、互動性和直觀性帶來了良好的閱讀體驗。翻譯人才也需具備一定的信息技術素養(yǎng)，打通語言和非語言符號之間的隔閡，變單模態(tài)翻譯為多模態(tài)翻譯，以生動、直觀的方式講述中國故事。

　　當今世界面臨著百年未有之大變局。在開放、多元、復雜的全球語境中，翻譯人才被賦予了融通中外、幫助世界讀懂中國的歷史使命。翻譯人才培養(yǎng)應當呼應時代的發(fā)展和國家的需求，堅持家國情懷與全球視野的統(tǒng)一、在語言和翻譯技能的基礎上凸顯專業(yè)特色、進行內涵式構建，為實現(xiàn)人類文明互通互鑒、中外受眾共鳴共情做出貢獻。

　　【本文為廣東省哲學社會科學規(guī)劃外語信息化專向“新文科視域下商務口譯慕課課程建設與應用研究”資助項目，編號GD21WZX02-11】