秦國建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的中央集權，開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。那么，秦人從哪里來，又如何興起？秦文化的特質是什么？秦文化研究有怎樣的時代價值？

　　8月31日，秦文化與中華文明探源學術會議在蘭州召開。會議由政協(xié)甘肅省委員會、中共甘肅省委宣傳部主辦，甘肅省社會科學聯(lián)合會、甘肅省政協(xié)研究室承辦。

　　會議介紹了甘肅省秦文化研究的最新成果，來自北京大學、復旦大學、蘭州大學、陜西省社會科學聯(lián)合會、光明日報社等11家單位的專家學者就秦文化的源流、特質及時代價值等主題展開發(fā)言交流。

　　　嬴秦起于東方興于隴右

　　關于秦人的族源，自20世紀以來在學術界出現(xiàn)了兩種截然相反的觀點：或謂來自西戎，或謂來自東夷。蘭州大學教授汪受寬列舉了文獻、考古、文物、姓名學等多重證據(jù)，證明嬴秦人由魯西南遷至關中及隴右地區(qū)。

　　在甘肅省天水市清水縣發(fā)現(xiàn)的李崖遺址，為秦人東來說提供了實物證據(jù)。該遺址發(fā)現(xiàn)西周時期秦墓60余座，是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的秦文化墓葬。這批墓葬在葬俗和隨葬品上有濃郁的商式風格。秦人遠祖原屬于東夷部落，與殷商往來密切，受商文化影響頗深。李崖遺址西周墓葬的發(fā)掘，為秦人東來說提供了直接的考古證據(jù)。

　　“甘肅東部和東南部是華夏文明、周秦文化和西戎文化的發(fā)祥地。”甘肅省考古研究所所長陳國科的報告勾勒了20世紀80年代以來，甘肅省早期秦文化考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。1994年，對甘肅省隴南市禮縣大堡子山遺址的考古發(fā)掘，確定了秦先公陵墓就在禮縣大堡子山。2004年以來，對西漢水流域、渭河支流各流域的調查，確認了早期秦文化遺址70余處，遺址呈現(xiàn)出年代早、等級高、文化因素復雜、祭祀遺址眾多等特征。2006年，對禮縣西山遺址的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了西山城址、城內建筑、墓葬等遺跡，西山城址面積達10萬平方米，可能是秦人的早期都邑西犬丘。2020年至今發(fā)掘的禮縣四角坪遺址，是秦帝國時期與祭祀相關的禮制性建筑群，是國內目前首次發(fā)現(xiàn)的秦帝國時期代表國家意志的禮制性建筑群，是從王國到帝國階段轉型的標志性建筑。

　　秦文化對中華民族的形成和發(fā)展影響深遠

　　我們今天研究秦文化，是在研究什么？秦文化蘊含著怎樣的時代價值？

　　“中華民族形成于三代時期，正是秦人和秦文化形成和發(fā)展的時期。秦文化對中華民族的形成與發(fā)展有非常重要的影響?！碧m州大學教授楊建新認為，秦文化的影響主要表現(xiàn)在三個方面：第一，中央集權這一政治制度是中華民族在政治文化方面的主要內容，與秦文化有直接承襲關系；第二，秦的社會改革最為徹底，是中華民族形成發(fā)展時期最輝煌的社會改革之一；第三，大一統(tǒng)思想是秦文化及秦政權政治生活的主題，這個主題對中華民族的形成與發(fā)展的影響是直接的，偉大的。

　　國家博物館館長王春法認為，秦文化的主要特征可以概括為“兼收并蓄、融合創(chuàng)新、敦本務實和中央集權”。他說，在融合商文化、周文化和西戎文化等多種文化因素的基礎上形成的秦文化，具有很強的適應性和生命力；秦國正是在融合創(chuàng)新中發(fā)展強大，秦朝建立后創(chuàng)造出輝煌的制度文明，為多元一體中華文化和中華文明的持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。

　　“秦文化對我國大一統(tǒng)國家的形成、中華民族共同體意識的孕育，產(chǎn)生了開創(chuàng)性、奠基性的影響。中華文明多元一體的演進和多民族國家的發(fā)展，讓不同地方的各個民族，有了共同的文化基因和情感認同，有了不變的向心力和凝聚力。中國2000多年來雖有一時的分裂，但多元一體的中華民族始終沒有分裂，其原因就是由秦朝發(fā)端、所逐步形成的中華民族共同體意識發(fā)揮了極為重要的作用。”甘肅省政協(xié)黨組書記、主席，甘肅省政協(xié)秦文化研究課題負責人歐陽堅說，系統(tǒng)研究秦文化具有重要的歷史和現(xiàn)實意義，建議國家層面將秦早期歷史文化研究納入中華文明探源工程，有計劃、有組織地對秦歷史文化遺存開展調查、發(fā)掘和整理工作。