2017年，中宣部、教育部等四部委印發(fā)《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)》，提出“到2020年，戲曲進(jìn)校園實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、機(jī)制化、普及化，基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋”。

　　五年過(guò)去了，成果如何呢？我們看到：上海戲劇學(xué)院“416女團(tuán)”用戲腔唱古風(fēng)歌曲的視頻風(fēng)靡全網(wǎng)；游戲《原神》中糅合了戲曲元素的“神女劈觀”唱段甚至引起國(guó)內(nèi)戲曲界各個(gè)劇種眾多藝術(shù)家下場(chǎng)翻唱，在視頻網(wǎng)站動(dòng)輒百萬(wàn)播放量，成為時(shí)尚的校園文化……

　　隨著“戲曲進(jìn)校園”政策不斷推進(jìn)、深化以及國(guó)家對(duì)美育、戲曲教育越發(fā)重視，大中小學(xué)的學(xué)生與戲曲之緣也越結(jié)越深，他們不僅是“戲曲進(jìn)校園”的受益者，有機(jī)會(huì)接觸、認(rèn)識(shí)戲曲，更自發(fā)成為傳統(tǒng)戲曲的傳承者、傳播者甚至是研究者。

　　戲曲傳承實(shí)現(xiàn)由“進(jìn)校園”到“駐校園”

　　踢腿、開(kāi)胯、耍棍……這些是北京市東城區(qū)革新里小學(xué)三年級(jí)學(xué)生烏達(dá)木六年來(lái)的日常，他從三歲半開(kāi)始練京劇基本功，如今依然保持每周末七、八個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練強(qiáng)度。

　　北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)金帆京劇團(tuán)負(fù)責(zé)教師陳艷麗介紹，近些年學(xué)習(xí)戲曲的孩子越來(lái)越多了，京劇團(tuán)從最初發(fā)愁“找尋學(xué)員”，到現(xiàn)在“擇優(yōu)錄取”后仍有300余人，見(jiàn)證了京劇的走俏?！耙詰蚯逃姆绞絹?lái)育人，而不是只作為一種才藝培養(yǎng)。”陳艷麗認(rèn)為。

　　“我不會(huì)有學(xué)京劇擠占孩子學(xué)習(xí)其他科目時(shí)間的顧慮，京劇基本功也算是體育鍛煉的一種，不但能讓他強(qiáng)身健體，而且現(xiàn)在‘站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓’。孩子還變得更加自信、開(kāi)朗，經(jīng)常給同學(xué)們分享京劇的知識(shí)?！睘踹_(dá)木媽媽說(shuō)。

　　“重視美育，為戲曲發(fā)展提供了機(jī)遇。因?yàn)槊烙闹匾Y源之一是傳統(tǒng)文化，而戲曲是傳統(tǒng)文化的瑰寶。”文藝評(píng)論家胡一峰指出。在今年4月教育部發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中，戲?。ê瑧蚯└潜恢攸c(diǎn)關(guān)注的學(xué)科之一，明確將戲?。ê瑧蚯┝腥肓x務(wù)教育五大藝術(shù)課程，戲曲實(shí)現(xiàn)由“進(jìn)校園”變“駐校園”。

　　學(xué)校內(nèi)，與美育、課后服務(wù)等關(guān)鍵詞結(jié)合的戲曲元素越來(lái)越常見(jiàn)，融入教學(xué)體系中?！鞍l(fā)揮戲曲的美育功能，要防止以戲曲演出和知識(shí)講授代替美育，要把美育融入教育框架設(shè)計(jì)之中，讓?xiě)蚯嬲l(fā)揮滋養(yǎng)心靈、提升審美素養(yǎng)的作用?！焙环逭f(shuō)。

　　“朝霞映在陽(yáng)澄湖上,蘆花放稻谷香岸柳成行。全憑著勞動(dòng)人民一雙手,畫(huà)出了錦繡江南魚(yú)米鄉(xiāng)……”悠揚(yáng)的戲曲從教室傳出，在北京市東城區(qū)革新里小學(xué)，每當(dāng)中午，學(xué)校都會(huì)給孩子們播放京劇經(jīng)典選段。為了讓小學(xué)生充分體驗(yàn)京劇的趣味，學(xué)校還舉辦了“京劇節(jié)”，由語(yǔ)文老師進(jìn)行京劇知識(shí)的科普，美術(shù)老師教大家自己動(dòng)手畫(huà)臉譜。

　　許多中小學(xué)紛紛聘請(qǐng)戲曲專(zhuān)業(yè)人士來(lái)教學(xué)，力求學(xué)生對(duì)戲曲不僅限于表面了解，更能走向?qū)I(yè)化，培育戲曲人才?！皯蚯M(jìn)校園必須有專(zhuān)業(yè)人士放下身段，主動(dòng)、積極地進(jìn)校園，培育專(zhuān)業(yè)的戲曲人才?！北本煼洞髮W(xué)藝術(shù)教育研究中心主任、教育部全國(guó)藝術(shù)教育委員會(huì)委員周星說(shuō)。

　　“云上”青少年“票友”越來(lái)越多

　　與此同時(shí)，“互聯(lián)網(wǎng)+戲曲”帶來(lái)的大流量傳播，吸引更多青少年積極參與。越來(lái)越多“互聯(lián)網(wǎng)一代”是自己在網(wǎng)絡(luò)上了解到戲曲而成為“曲友”“票友”的?！靶旅襟w彌補(bǔ)了那些‘存留在博物館’的藝術(shù)，比如戲曲等傳播上的缺陷。年輕人和互聯(lián)網(wǎng)的‘親密’關(guān)系，使他們能更好地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道接受傳統(tǒng)藝術(shù)?！敝苄钦f(shuō)。

　　在手機(jī)音頻分享平臺(tái)“喜馬拉雅”上，京劇、豫劇、秦腔等名家選段，都有近3000萬(wàn)的播放量，這類(lèi)手機(jī)音頻軟件保存了各派戲曲的珍貴錄音資料，戴上耳機(jī)就能沉浸在戲曲名家的唱段中?！拔医?jīng)常在抖音、快手上看京劇，還會(huì)在喜馬拉雅上聽(tīng)已經(jīng)過(guò)世的李宗義的《大鬧天宮》?！比昙?jí)的烏達(dá)木說(shuō)。

　　抖音、快手、B站等視頻平臺(tái)上的戲曲“名場(chǎng)面”片段更是常突破百萬(wàn)播放量，而且視頻平臺(tái)往往會(huì)有意扶持傳統(tǒng)戲曲類(lèi)視頻發(fā)展。今年初，B站播出了一場(chǎng)以戲曲為特色的元宵晚會(huì)《上元千燈會(huì)》?？焓种辈ネ瞥觥敖癯业菆?chǎng)”與“戲曲大師父”兩個(gè)戲曲直播IP，讓直播間的觀眾感受到戲曲魅力，單場(chǎng)直播看播量達(dá)152.8萬(wàn)，獲得點(diǎn)贊188萬(wàn)次。

　　《2021中國(guó)藝術(shù)發(fā)展報(bào)告》總論篇中提出：“通過(guò)高雅藝術(shù)、高質(zhì)量的文娛產(chǎn)品、健康向上的審美風(fēng)尚占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，培養(yǎng)對(duì)真善美的敏感力和鑒賞力?！薄拔医?jīng)常在B站上看戲曲相關(guān)的視頻。隨著中國(guó)國(guó)力發(fā)展，戲曲近年來(lái)重新被重視起來(lái)，相關(guān)的視頻不僅產(chǎn)量高，質(zhì)量也高?！眮?lái)自臺(tái)灣的北京師范大學(xué)以雅昆曲社成員鄭庭繹說(shuō)。

　　數(shù)字化東風(fēng)惠及傳統(tǒng)戲曲，愛(ài)好者自發(fā)創(chuàng)建的“昆曲工尺譜數(shù)字化網(wǎng)站”，悉心還原傳統(tǒng)工尺譜排版，不但為曲友提供了很大的便利，更為昆曲傳播插上了翅膀。

　　戲曲成為進(jìn)入傳統(tǒng)文化的一個(gè)很好入口

　　“生旦凈末丑，手眼身法步，絲竹管弦鼓，唱念做打舞。”戲曲多演繹歷史故事，講述中華兒女的家國(guó)大義，《牡丹亭》《西廂記》等不乏清麗典雅、韻味悠長(zhǎng)的戲詞……可以說(shuō)，戲曲融合了文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、舞美、服飾、武術(shù)、雜技等多種藝術(shù)?！皯蚯润w現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在理念，也表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的外在符號(hào)，同時(shí)還通過(guò)歷史故事的講述、人物形象的塑造，表達(dá)出中國(guó)人為人處世的基本價(jià)值觀念。戲曲是進(jìn)入博大精深的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的一個(gè)很好的入口?！焙环逭J(rèn)為，很多青少年戲迷，對(duì)戲曲的愛(ài)如同投石于傳統(tǒng)文化之湖，泛起層層漣漪，引發(fā)他們對(duì)更廣泛的傳統(tǒng)文化的興趣。

　　“看了大鬧天宮這出戲之后，我就有興趣看四大名著了?！睘踹_(dá)木說(shuō)，爺爺奶奶為了幫他理解唱詞，會(huì)給他講很多歷史小故事。他不但愛(ài)聽(tīng)，還會(huì)用在作文里。

　　大學(xué)校園中一些“曲友”“票友”，甚至將古典戲曲或傳統(tǒng)文化作為未來(lái)的研究方向?！皬奈谋镜慕嵌龋芏喙诺鋺蚯鷦”颈旧砭褪俏膶W(xué)經(jīng)典。當(dāng)人們了解、尋找到戲曲和傳統(tǒng)文化之間的精神聯(lián)系時(shí)，他們自然會(huì)喜歡上傳統(tǒng)文化?！敝苄钦f(shuō)。

　　鄭庭繹一開(kāi)始喜歡日本的舞劇和能劇，感慨其精彩之余，他好奇中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否也有歌舞戲劇類(lèi)的藝術(shù)，抱著這種想法，他找到了昆曲，并因?yàn)槔デ鴮?duì)中國(guó)古代歷史文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，促成他來(lái)北京學(xué)古代文學(xué)，并一路讀到博士。

　　“戲曲真是改變我人生的一個(gè)點(diǎn)，左右了我的很多選擇，讀研究生時(shí)我就選擇繼續(xù)研究古典戲曲。在讀一些比較枯燥的戲曲文本時(shí)，因?yàn)橹肋@段文本在舞臺(tái)上的表現(xiàn)是什么樣子的，就感覺(jué)紙上的那些文字活起來(lái)了，有一種自己跟幾百年前的人隔空對(duì)話(huà)的感覺(jué)?！北本煼洞髮W(xué)以雅昆曲社成員曾子芮說(shuō)。以雅昆曲社的另一成員徐暢也因?qū)デ臒釔?ài)，選擇研究中國(guó)古典戲曲，“周末參加曲社的活動(dòng)，是一種‘充電’，我覺(jué)得自己研究的真是一個(gè)很美好的學(xué)科，戲曲藝術(shù)激勵(lì)我在學(xué)術(shù)上繼續(xù)鉆研”。以雅昆曲社還有一些社員去日本、美國(guó)深造，繼續(xù)研究中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的翻譯等課題。

　　戲曲傳承從校園走向世界

　　“鑒今證古，舞臺(tái)小天地；繼往開(kāi)來(lái)，天地大舞臺(tái)?！甭?tīng)?wèi)?、唱戲的青少年，有了文化自信，自發(fā)地在天地大舞臺(tái)中做傳統(tǒng)戲曲的傳承、傳播者，將傳統(tǒng)戲曲的故事講給更多人聽(tīng)。

　　青少年學(xué)戲，對(duì)身邊的家長(zhǎng)、同齡人會(huì)有一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響。陳艷麗表示，“金帆京劇團(tuán)的孩子學(xué)京劇后，很多家長(zhǎng)從無(wú)感到了解、再到喜歡戲曲，后來(lái)直接用孩子唱京劇的片段做手機(jī)來(lái)電鈴聲”。烏達(dá)木的媽媽說(shuō)，孩子學(xué)京劇之后，自己為了陪他，走進(jìn)劇場(chǎng)聽(tīng)?wèi)虻拇螖?shù)更多了。

　　“京劇團(tuán)的孩子們，也許今后從事的學(xué)業(yè)和事業(yè)與戲曲無(wú)關(guān)，但每個(gè)學(xué)過(guò)京劇的孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、這種文化自信都是融入血液的，有學(xué)生去英國(guó)牛津大學(xué)、美國(guó)芝加哥大學(xué)等留學(xué)，還會(huì)給外國(guó)友人講京劇?！标惼G麗說(shuō)。

　　“戲曲藝術(shù)有其魅力，但它還是小眾的，需要喜愛(ài)它的人們?nèi)ネ度搿鞑?、推廣?！敝苄钦J(rèn)為。北京師范大學(xué)以雅昆曲社的兩位老師——?dú)W陽(yáng)啟名和許淑春，自曲社2008年成立以來(lái)，每周六風(fēng)雨無(wú)阻、不計(jì)報(bào)酬前來(lái)教學(xué)。她們身上曲人的精神與風(fēng)骨，影響了以雅昆曲社的每一位成員，要將“姹紫嫣紅”送到更多人的耳邊。社員們經(jīng)常去中小學(xué)講昆曲知識(shí)，“在四川支教時(shí)，西部地區(qū)的中學(xué)生很多都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)昆曲，我就給大家放經(jīng)典片段，講有趣的橋段。”曾子芮說(shuō)。

　　高校社團(tuán)流動(dòng)性大，但曲社畢業(yè)的學(xué)生很多選擇繼續(xù)在天南海北講昆曲的故事，有人作為免費(fèi)師范生回新疆教書(shū)，在課上給學(xué)生科普昆曲；有人遠(yuǎn)渡重洋深造，在耶魯大學(xué)加入當(dāng)?shù)厍?，繼續(xù)傳播昆曲。

　　“我想昆曲應(yīng)該在他們的心里種下一顆種子，體驗(yàn)過(guò)昆曲魅力的人，哪怕之后偶爾能想起來(lái)了一句曲詞，我們的努力就沒(méi)有白費(fèi)?！币匝爬デ绯蓡T陳耘之說(shuō)。今年開(kāi)始，以雅昆曲社推行“傳幫帶”計(jì)劃，每位老社員帶幾個(gè)新成員，針對(duì)每個(gè)人學(xué)昆曲遇到的具體問(wèn)題因材施教。已經(jīng)工作的老社員周末依然愿意抽空教師弟師妹，只希望為昆曲藝術(shù)薪火相傳做一些力所能及的事。

　?。ū緢?bào)記者 王笑妃）