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        1. 中國(guó)西藏網(wǎng) > 即時(shí)新聞 > 時(shí)政

          推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和不懈追求

          發(fā)布時(shí)間:2023-02-01 10:10:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

            深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神

            作者:傅小強(qiáng)(總體國(guó)家安全觀研究中心副秘書長(zhǎng)、中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院副院長(zhǎng))

            黨的二十大報(bào)告指出,從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,中國(guó)式現(xiàn)代化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體指明了方向、開辟了道路,具有重大而深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。

             1.充分彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際擔(dān)當(dāng)和世界貢獻(xiàn)

            推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的不懈追求。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,對(duì)世界之問、時(shí)代之問、歷史之問作出的有力回答。這一重大理論創(chuàng)新,既充分體現(xiàn)了馬克思主義世界歷史思想、共同體思想的精髓,又充分反映了中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中形成的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀,呼應(yīng)了當(dāng)今世界各國(guó)人民的共同關(guān)切,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持古為今用、推陳出新、胸懷天下所形成的重大理論成果。中國(guó)共產(chǎn)黨既是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。黨的二十大報(bào)告對(duì)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出重大戰(zhàn)略部署,同時(shí)也就新征程上推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體發(fā)出時(shí)代號(hào)召,未來我們將堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

            中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體意義重大。中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的核心標(biāo)志,各國(guó)人民歷盡艱辛探索和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是推動(dòng)人類文明不斷走向更高層次的動(dòng)力源泉。中國(guó)式現(xiàn)代化道路,是對(duì)西式現(xiàn)代化的超越,為人類開辟了現(xiàn)代化新路。中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,我國(guó)不走一些國(guó)家通過戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路,那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國(guó)家人民帶來深重苦難。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功和人類命運(yùn)共同體理念的廣泛傳播,將為國(guó)際關(guān)系提供新的范式選擇。中國(guó)式現(xiàn)代化既是對(duì)資本主義工業(yè)文明的批判和超越,也是對(duì)人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果的吸收和借鑒,具有重大的理論與實(shí)踐意義。

            中國(guó)式現(xiàn)代化與推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體相互促進(jìn),有利于增進(jìn)國(guó)際社會(huì)的共同福祉。中國(guó)式現(xiàn)代化將大大促進(jìn)世界的確定性和穩(wěn)定性。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)體量巨大的現(xiàn)代化,是對(duì)外影響積極深遠(yuǎn)的現(xiàn)代化,有了中國(guó)的發(fā)展和安全,世界確定性和穩(wěn)定性也就有了重要支撐。中國(guó)式現(xiàn)代化將大大提升世界的多元和開放。中國(guó)式現(xiàn)代化是開放的、包容的現(xiàn)代化,我們將堅(jiān)定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。中國(guó)式現(xiàn)代化將大大推進(jìn)世界的合作和共贏。萬物并育而不相害,道并行而不相悖。只有各國(guó)行天下之大道,和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保障。中國(guó)式現(xiàn)代化將大大加強(qiáng)世界的繁榮和進(jìn)步,增進(jìn)各國(guó)人民的福祉。

             2.中國(guó)式現(xiàn)代化為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供重要啟示

            世界之大,矛盾難免,差異必然。馬克思主義告訴我們,共同體是人類生存的基本方式,人類社會(huì)一開始就是通過共同體的形式組織起來,命運(yùn)共同體也將是人類社會(huì)的未來理想形態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)講信修睦、親仁善鄰、美美與共,尊重文明差異,保護(hù)文明多樣。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在,對(duì)于各國(guó)攜手構(gòu)建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,中國(guó)式現(xiàn)代化具有重要的啟示作用。

            從全民“共同富裕”到各國(guó)“共同繁榮”的世界。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是人類文明發(fā)展中的難題,迄今為止,還沒有哪個(gè)國(guó)家完全解決了這一難題。一些西方國(guó)家在財(cái)富不斷增長(zhǎng)的同時(shí),長(zhǎng)期存在貧富懸殊、兩極分化,且不同階級(jí)之間的財(cái)富差距越來越大。發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民幸福的關(guān)鍵,堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持普惠包容,堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),堅(jiān)持人與自然的和諧共生,堅(jiān)持行動(dòng)導(dǎo)向,既是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是推動(dòng)全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段的重要指引。

            從“物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)”到更加“開放包容”的世界。多樣性是人類文明的基本特征,也是人類進(jìn)步的源泉?,F(xiàn)代化的要義在于物質(zhì)富足、精神富有、全面協(xié)調(diào)。中國(guó)式現(xiàn)代化為世界提供了有別于西方的現(xiàn)代化之路,開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“西方中心主義”和“西方模式”的壟斷地位,激勵(lì)廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主探索符合自己國(guó)情的道路,為其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了參考。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,將為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動(dòng)力,為文明多樣性注入強(qiáng)大正能量,為推動(dòng)建設(shè)更加開放包容的世界作出積極貢獻(xiàn)。

            從追求“人與自然和諧共生”到構(gòu)建“清潔美麗”的世界。人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系,人與自然是生命共同體,中華文明歷來追求“天人合一”。反觀西方現(xiàn)代化模式,資本對(duì)利潤(rùn)的無止境追逐,導(dǎo)致對(duì)自然無節(jié)制的索取,在創(chuàng)造了豐裕物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),給生態(tài)環(huán)境帶來了難以愈合的創(chuàng)傷。中國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)放在重要位置,堅(jiān)持綠色低碳可持續(xù)發(fā)展,為各國(guó)實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展提供借鑒,為全球環(huán)境治理、生物多樣性保護(hù)貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。

            從“走和平發(fā)展道路”到構(gòu)建“普遍安全”的世界。安全是人類生存發(fā)展的基本前提,消弭戰(zhàn)爭(zhēng)、永久和平是人類共同的理想。長(zhǎng)期以來,中國(guó)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的全球安全觀,堅(jiān)持對(duì)話不對(duì)抗、結(jié)伴不結(jié)盟,走出了一條通過合作共贏實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同安全的現(xiàn)代化道路。這條道路擺脫了“國(guó)強(qiáng)必霸”的大國(guó)崛起窠臼,致力于構(gòu)建均衡、有效、可持續(xù)的安全架構(gòu),在共商共建共享原則的指導(dǎo)下,和平解決分歧和爭(zhēng)端,為國(guó)際社會(huì)提供了走出所謂“安全困境”的新理念新路徑,彰顯了統(tǒng)籌自身安全與國(guó)際共同安全的戰(zhàn)略智慧。

             3.中國(guó)式現(xiàn)代化為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體開辟?gòu)V闊道路

            合作共贏的共同發(fā)展之路。胸懷天下是中華民族一脈相承的文化基因,也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守的政治追求。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化孕育了中國(guó)人獨(dú)特的“天下觀”,講究“修身齊家治國(guó)平天下”,追求“大道之行,天下為公”。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系,成功開辟出一條既發(fā)展自身又造福世界的現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持“世界好,中國(guó)才能好;中國(guó)好,世界才更好”的共同發(fā)展理念,不斷以現(xiàn)代化的成就造福自己同時(shí)惠及世界。

            文明互鑒的和平發(fā)展之路。中華民族歷來是愛好和平的民族,和平、和睦、和諧是中華民族一直追求和傳承的理念。中國(guó)莊嚴(yán)承諾永遠(yuǎn)不稱霸、不搞擴(kuò)張、不謀求勢(shì)力范圍,在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。當(dāng)前,百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,只有各國(guó)和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保障,這更加凸顯了走和平發(fā)展道路的中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代意義。中國(guó)主張弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,促進(jìn)各國(guó)人民相知相親,尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)。

            協(xié)調(diào)推進(jìn)的全面發(fā)展之路。西方式現(xiàn)代化歸根到底是資本推動(dòng)的現(xiàn)代化,這一過程必然導(dǎo)致諸多問題。中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化以資本為中心的邏輯,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,以人的自由全面發(fā)展和全人類解放為根本價(jià)值追求,從而鑄就了鮮明的“人民底色”。中國(guó)式現(xiàn)代化建立在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)之上,堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”,為人的現(xiàn)代化和全面發(fā)展開辟了全新道路,為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)開辟了廣闊空間。

            兼收并蓄的自主發(fā)展之路。縱觀人類歷史,沒有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家可以通過依賴外部力量、照搬外國(guó)模式實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興。歷史一再證明,世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。鞋子合不合適,只有自己穿過才知道。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造新的輝煌,就在于始終立足中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)持獨(dú)立自主,以兼收并蓄姿態(tài)吸收人類文明一切有益成果。中國(guó)式現(xiàn)代化開辟了獨(dú)立自主的現(xiàn)代化道路,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的新途徑。

            中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了不竭動(dòng)力,開辟了廣闊道路。展望未來,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量,推動(dòng)落實(shí)“全球發(fā)展倡議”和“全球安全倡議”,為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

          (責(zé)編:李雨潼)

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