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          【時代青音】韓慶祥:領悟理論的偉力

          發(fā)布時間:2023-07-19 10:09:00來源: 光明網(wǎng)-理論頻道

            作者:韓慶祥(國家哲學社會科學一級教授、中共中央黨校[國家行政學院]專家工作室領銜專家)

            我們經(jīng)常講“理論”,強調(diào)理論聯(lián)系實際,實踐是理論之源。那么,究竟什么叫理論?這是一個熟知并非真知的問題。

            理論,是與實踐相對應的范疇。理論,始于常識,源于并基于實踐經(jīng)驗,發(fā)端于對事物發(fā)展規(guī)律的揭示,成于對事物發(fā)展規(guī)律的邏輯化闡述。常識、實踐經(jīng)驗、事物發(fā)展規(guī)律、邏輯闡述,是創(chuàng)立、形成理論的基本要素,其中,實踐是理論之源,事物發(fā)展規(guī)律是理論之基,邏輯闡述是理論之標識。深入來說,理論,是人們通過概念、判斷、推理等思維類型,以及論題、論據(jù)、論證的邏輯推導過程,來理解和把握事物發(fā)展規(guī)律的邏輯體系。通俗來說,理論,既指人們關(guān)于事物知識的理解和闡述,它可用于解釋事物之間的本質(zhì)聯(lián)系,用來解釋客觀事物、客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律,還指由實踐經(jīng)驗概括出來的科學知識和系統(tǒng)結(jié)論。

            我們經(jīng)常強調(diào)要認真學習理論、掌握理論。理論之所以重要,是因為理論具有偉力,它一旦被廣大人民群眾所掌握,就能變成強大的力量。

            第一,理論是行動的指南。我們每個人每天都在行動,要從事許多活動,進行實踐活動。人的正確行動和活動不是盲目的、自發(fā)的,而是自主的、自覺的,人的自主自覺的活動來自于理論的指導,具有正確理論指導的行動和活動,才能取得成功;反之,有可能遭到失敗。在馬克思主義者看來,理論是重要的,它的重要性充分地表現(xiàn)在列寧說過的一句話:“沒有革命的理論,便沒有革命的行動?!?/p>

            第二,人們的理論思維水平影響著人們的行動和活動水平。人是具有思維的動物,這種思維體現(xiàn)在方方面面,如果體現(xiàn)在人的行動和活動上,就需要運用理論思維,一般來說,人們的理論思維水平有多高,人們的行動和活動水平就會有多高。恩格斯指出:一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。要提高一個民族的理論思維水平,就必須學習哲學史。

            第三,解釋世界和改變世界都需要理論指引。人類活動千差萬別、千頭萬緒、錯綜復雜,但歸根結(jié)底就是解釋(認識)世界和改變世界。解釋(認識)世界是改變世界的前提。人們觀察和認識世界需要兩種眼睛,一是人的“肉眼”,它能感性直觀地觀察和認識世界,往往把握的是世界的表象;二是人的“心眼”,即人們的思想觀念。對同一種事物和對象,由于人們的思想觀念不一樣,往往得出的認識和結(jié)論不一樣。要正確認識和解釋事物和對象,認識和解釋世界,就必須樹立正確或科學的思想觀念,這種思想觀念同正確的理論息息相關(guān),這就是人們常常所講的世界觀。改變世界也需要正確的理論或思想觀念即世界觀來指導。所以,解釋(認識)認識世界和改變世界都需要理論作指引。

            第四,人們的一切活動都需要理論支撐,從事活動的人都需要理論武裝。人們時時刻刻都在從事經(jīng)濟活動、政治活動、文化活動、社會活動以及意識形態(tài)活動,人們所從事的經(jīng)濟活動、政治活動、文化活動、社會活動以及意識形態(tài)活動等,都需要理論支撐,從事經(jīng)濟活動、政治活動、文化活動、社會活動以及意識形態(tài)活動的人也需要理論教育、理論武裝。只有這樣,才能為人們所從事的一切活動提供合理性支持、合法性支撐,人們也才能做正確的事。

            第五,理論的影響力深刻而長遠。人們一旦掌握一種理論,就會對其活動產(chǎn)生叩擊心靈的深刻影響,也會產(chǎn)生持久的深遠影響,還會掌握解釋事物和世界的理論話語權(quán)。

            既然理論如此重要,具有理論的偉力,那么,就需要向青年人講好理論、用好理論。如何對青年人講好、用好理論呢?首先,把講故事和講理論結(jié)合起來。故事的背后是道,是理論,即用理論支撐故事,用故事彰顯理論、表達理論。第二,把講理論與講“人”結(jié)合起來。要結(jié)合青年人的特點、結(jié)合青年人的所需所求、結(jié)合青年人的利益,講理論,既要講透講活理論精髓,也要注重生動活潑,又要尊重青年人的所需訴求。只有結(jié)合青年人的特點、利益、訴求講理論,才是徹底的,才能真正講到青年人的心坎上、心靈中,也才能被青年人所掌握,進而變成強大的力量。理論一旦離開青年人的特點、利益和訴求,是要出丑的。理論只有關(guān)心青年,為青年人立言代言,青年才會去關(guān)注理論。第三,結(jié)合問題講理論。問題是時代的聲音,問題是矛盾的表達。只有能分析問題和解決問題的理論,才能彰顯出理論的偉力,也才能影響青年、教育青年。第四,要結(jié)合現(xiàn)實講理論。結(jié)合現(xiàn)實講理論,才能講出骨肉、講出鮮活、講出靈氣、講出情懷。離開現(xiàn)實講理論,就會把理論概念化、抽象化,如果這樣的話,就會使青年人遠離理論。第五,要結(jié)合行動講理論。要學懂弄通做實理論,做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。學理論,要學懂,掌握其立場觀點方法,把握其實質(zhì)精髓靈魂;學理論,要思考,只有經(jīng)過思考了的理論才能被消化吸收;學理論,還要做實,學理論的目的就是指導實踐行動,把理論轉(zhuǎn)化為實踐行動。學理論,還要掌握其知識要點,把握其思想精髓,同時還要進一步對理論有一種信仰,只有真正信仰一種理論,才能真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

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          (責編:李雅妮)

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