【新聞隨筆】

　　作者：張 焱

　　近日，由教育部、國(guó)家語(yǔ)委打造的中國(guó)語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館移動(dòng)端“語(yǔ)博”App正式上線。這個(gè)應(yīng)用是在中國(guó)語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館網(wǎng)站基礎(chǔ)上進(jìn)行的適配拓展，風(fēng)格界面與網(wǎng)站一致，資源保持總體不變，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)頁(yè)端、手機(jī)端同步同頻。在板塊設(shè)置上，設(shè)有語(yǔ)言國(guó)情、發(fā)展演變、經(jīng)典傳承、語(yǔ)博書屋、語(yǔ)博學(xué)堂、語(yǔ)言智能、主題展覽7個(gè)資源板塊，其中新增的“了不起的甲骨文”等交互式、游戲化項(xiàng)目方便用戶輕松學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化知識(shí)、趣味體驗(yàn)語(yǔ)言智能成果。

　　我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言、多文字的國(guó)家，普通話和規(guī)范漢字是中華民族通用的語(yǔ)言文字。漢語(yǔ)是我國(guó)使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，也是世界上作為第一語(yǔ)言使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。無(wú)論是官話方言、晉方言、吳方言、閩方言、客家方言等十大方言，還是漢藏語(yǔ)系、阿爾泰語(yǔ)系、南島語(yǔ)系、南亞語(yǔ)系和印歐語(yǔ)系；無(wú)論是甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書的字體演變，還是壯、布依、彝、苗、哈尼等民族的文字方案，中國(guó)的語(yǔ)言文字是民族的符號(hào)，亦是民族精神的象征，有著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的力度，更是傳承中華文明的重要載體。

　　在國(guó)家智慧教育行動(dòng)的大背景下，無(wú)論是中國(guó)語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館，還是中國(guó)語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館移動(dòng)端“語(yǔ)博”App，都更多擔(dān)負(fù)起了在線教育的作用。在經(jīng)典傳承板塊，能夠聽(tīng)到知名主持人對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文課文的朗誦與演繹；在語(yǔ)博學(xué)堂板塊，能看到用甲骨文形態(tài)結(jié)合動(dòng)畫形式講解的成語(yǔ)故事。App的個(gè)人中心模塊與國(guó)家智慧教育平臺(tái)打通登記，記錄用戶學(xué)習(xí)足跡，累計(jì)學(xué)習(xí)積分，收藏學(xué)習(xí)資源，從而實(shí)現(xiàn)輕松多平臺(tái)、一體化學(xué)習(xí)，滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

　　近年來(lái)，隨著各級(jí)政府對(duì)文物保護(hù)與文化遺產(chǎn)傳承的投入不斷增加，很多實(shí)體博物館紛紛開(kāi)啟元宇宙VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）博物館，讓更多的文物和文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”。而觀眾也可以以“數(shù)字分身”穿梭在這些虛擬博物館中，實(shí)現(xiàn)云游覽。但語(yǔ)言文字本身是一種特殊的藏品，沒(méi)有物質(zhì)外殼，卻有著豐富的內(nèi)涵。如此，語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館就以完全線上建館、線上運(yùn)營(yíng)的理念，開(kāi)啟了全虛擬空間的藏品展示。虛擬展品對(duì)應(yīng)著虛擬空間，成為語(yǔ)博網(wǎng)站、App與傳統(tǒng)博物館和線上博物館的最大不同，也是其創(chuàng)新之所在。

　　掌上可學(xué)，好玩好學(xué)，人人能學(xué)，是“語(yǔ)博”App的初衷。讓這所移動(dòng)的語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館被更多人關(guān)注，讓用戶在個(gè)人體驗(yàn)中充分感受科技賦能語(yǔ)言文字的美麗和神奇。語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館將成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的新窗口，新時(shí)代全民閱讀的新課堂，智慧教育學(xué)習(xí)生態(tài)的新載體，真正發(fā)揮數(shù)字博物館高效性、便捷性、全民性、服務(wù)性的優(yōu)勢(shì)。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2023年08月10日 02版）