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          市井尋蹤 古書溫潤(rùn)

          發(fā)布時(shí)間:2024-03-26 14:39:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

            【講述】

            市井尋蹤 古書溫潤(rùn)

            講述人:韋力(藏書人)

            我仍然記得,那是在1981年,中國(guó)書店經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),在北京市海王村公園,也就是今天西城區(qū)琉璃廠東街的位置,舉辦了古舊書市。

            那時(shí)候的我,還在上中學(xué)。從報(bào)紙上得知古舊書市要開展的訊息,非常興奮,當(dāng)時(shí)好不容易攢了一些積蓄,用這些錢買下了我人生中收藏的第一批書。之后,我拎著兩捆書,走了很久,才走到地鐵。回到家里,發(fā)現(xiàn)雙手被勒出了兩道血印子。如今回想起來,那時(shí)候購(gòu)買的書籍雖沒多少珍品,但卻讓我第一次感受到了古舊書的溫潤(rùn)之美。那些拓印精良、書寫精妙、裝幀考究的古老書卷,讓我想起了一句詩——“山靜似太古,日長(zhǎng)如小年”,時(shí)光仿佛在它們身上停留。從此,我與古舊書收藏結(jié)緣。

            近年來,陸續(xù)有地方在新書展銷會(huì)上開辟古舊書交易專區(qū),并恢復(fù)古舊書市。這些對(duì)讀書之人、藏書之人、愛書之人來說,都是好事。它們給了人們一個(gè)淘書的地方。淘書之樂,并不僅僅在于購(gòu)買,也在于認(rèn)真挑選、仔細(xì)琢磨、努力研判,與書友互相交流、最終帶走一本心愛之書的過程。古舊書市存在的意義,是讓愛書人有了一種歸屬感。

            收藏古書多年,當(dāng)前我的藏書已形成“經(jīng)、史、子、集”四部齊備的體系,唐、五代、宋、遼、金有之,以明版為主。也醉心古書研究,寫過《古書收藏》《古籍善本》《儒脈》及“書樓尋蹤”“書魂尋蹤”“書坊尋蹤”“覓經(jīng)記”“覓文記”等書籍,有一些粗略的古籍知識(shí),在此可與讀者分享。

            一般觀念認(rèn)為,清代以前的書叫“古書”,清代之后的書叫“舊書”。實(shí)際上,古書與舊書,并不能單純以時(shí)代來劃分區(qū)別,在清末,它們是互相有交集的。那時(shí)既有以中國(guó)傳統(tǒng)刻印技術(shù)、傳統(tǒng)紙漿制作出來的“古書”,又有運(yùn)用西方現(xiàn)代技術(shù)和造紙方法制作出來的“舊書”。為何要強(qiáng)調(diào)造紙方法?因?yàn)闉榱斯?jié)約成本,西式造紙術(shù)往紙張里加入了化學(xué)制劑,時(shí)間久了,會(huì)讓書頁酸化,影響書的壽命。但中國(guó)傳統(tǒng)造紙術(shù)沒有往紙張里加化學(xué)制劑,紙壽可達(dá)千年。敦煌遺書中絕大部分典籍已超過了千年,蓋因此故。

            論及古書的形態(tài),有寫本、刻本、活字本、拓印、影印本幾大類。在印刷術(shù)發(fā)明之前,所有書籍都是寫本??瘫景究瘫尽⒂陀”?、銅板本三大類。木刻本是指將文字刻在木版上,用刻版刷印而成的書籍,占古籍總數(shù)的90%以上,其中精刻本和紅藍(lán)印本深受藏書界喜愛?;钭钟∷⑿g(shù)發(fā)明后,書籍經(jīng)歷了泥活字本、木活字本、銅活字本、鉛活字本、排印本幾個(gè)階段,當(dāng)前主要采取激光照排。根據(jù)刻書主體不同,古籍又有官刻本如清武英殿刻本,私刻本如坊刻本和家刻本的區(qū)分,??焙涂逃≠|(zhì)量大不相同,以官刻書籍水平為最高,如《四庫全書》。

            梳理中國(guó)典籍的裝幀形態(tài),也頗有意趣。根據(jù)歷史沿革,古籍有簡(jiǎn)冊(cè)、卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、梵筴裝、縫繢裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種形態(tài)。線裝這種形態(tài)將書頁背對(duì)背對(duì)折,使有文字的一面向外,書脊不再用書皮包裹,而是直接裸露在外,打孔穿線,從明代起,線裝成為古書裝幀形式的定式。中國(guó)流傳至今的古書,絕大多數(shù)是線裝。

            收藏古舊書,并不是看起來越舊、年代越久的書就越好。任何時(shí)代,書都要講究美學(xué)原則,與美掛鉤,要具備“歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性”這三個(gè)特征。若出版時(shí)間在乾隆六十年之前,具備上述一個(gè)特征,且??本?、無訛文脫字,便可稱為古籍中的善本。舊書收藏,亦可依據(jù)上述三個(gè)特征來進(jìn)行價(jià)值甄別。藏書,若無太充裕的資金,并不一定要追求圖書品類的完備,可以從一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,如一部小說各個(gè)時(shí)期的版本開始,形成自己的存藏體系。再者,買書不是為了收藏,而純粹出于閱讀目的,也是相當(dāng)值得鼓勵(lì)的。一本書,無論新舊,只要于讀者而言能滿足閱讀的需要,就是有價(jià)值的。

            收藏書籍,是一件需要不停學(xué)習(xí)的事。需要對(duì)一個(gè)時(shí)期的政策背景、歷史事件、文化環(huán)境、圖書刊刻與傳播情況非常熟悉,需要讀書、愛書、了解書。當(dāng)練就一雙慧眼時(shí),有時(shí)會(huì)有意想不到的收獲。多年前,我住在北京皇城根附近,有一天早上外出散步,在地?cái)偵习l(fā)現(xiàn)幾捆用麻繩捆著的書,上面落滿了灰,像是幾十年從來沒有打開過。打開了一捆,發(fā)現(xiàn)是柯劭忞所撰的《新元史》手稿,暗自吃了一驚。古代和近代人寫書時(shí),會(huì)先寫在散頁上,初步訂一下,稱為“毛訂本”,和現(xiàn)在的“毛邊本”類似。但是,“毛邊本”可以作偽,“毛訂本”不能作偽。我發(fā)現(xiàn)了這樣的珍寶,小販卻報(bào)價(jià)極低,于是我便以極低的價(jià)格買下了這部手稿。

            當(dāng)前,線下古舊書市重新開放,線上交易日益活躍,無論于藏書人士而言,還是于讀書人士而言,都是一件讓人充滿期待的事,仿佛春風(fēng)拂面。讓我們一起買書、讀書,共享書籍之美。

            (光明日?qǐng)?bào)記者韓寒采訪整理)

            《光明日?qǐng)?bào)》(2024年03月26日 07版)

          (責(zé)編:李雨潼)

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