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          打造文化遺產(chǎn)保護傳承利用“北京模式”

          發(fā)布時間:2023-04-06 08:38:00來源: 新京報

            3月24日,居庸關(guān)長城與山花爛漫同框。新京報記者 王子誠 攝

            

            3月26日,景山公園,游客眺望遠處故宮拍照打卡。新京報記者 王飛 攝

            去年12月,首屆明文化論壇在北京十三陵之畔落幕后的第20天,故宮博物院北院正式破土動工。一場文化遺產(chǎn)保護的宣傳理念余熱未退,一次文化遺產(chǎn)保護的工程實踐便緊跟了上來。

            明十三陵和故宮是北京現(xiàn)有的2處世界文化遺產(chǎn),加上長城、周口店北京人遺址、頤和園、天壇、大運河5處,讓目前坐擁7處世界文化遺產(chǎn)的北京,成為世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)目最多的城市。

            在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域,完善保護管理規(guī)劃體系是個持久命題。大多數(shù)專家學(xué)者也早已意識到,摸索出文化遺產(chǎn)保護和可持續(xù)發(fā)展的途徑,實際上就是要回答“如何‘活化’文化遺產(chǎn),讓其融入社會經(jīng)濟文化建設(shè)”這一問題。

            北京的世界文化遺產(chǎn)保護傳承利用情況如何?近期北京市文物局公開材料顯示,近10年來,北京在遺產(chǎn)本體保護、科學(xué)和技術(shù)研究、保護管理機構(gòu)和能力建設(shè)等方面開展了持續(xù)有效的工作,并創(chuàng)造了文化遺產(chǎn)保護傳承利用的“北京模式”。

            從“搶救性保護”到“預(yù)防性保護”

            2021年深冬,北京市平谷區(qū)的黃松峪長城段,長城保護員韓建光與往常一樣,要對東壩頭長城的九座敵臺、四座馬面等重點附屬設(shè)施進行巡查與保護,其長度達3000米。

            韓建光從54號敵臺一直往東,在50號圓形敵臺附近一處長城外墻角,發(fā)現(xiàn)了一道大多由紅石壘砌成的不連續(xù)的墻體。他懷疑該墻體是偏坡。“偏坡是在邊墻外圍修建的人造陡坡,目的是為了增加敵人靠近的難度,強化長城的防御能力?!表n建光說,他所在的黃松峪村就是一座由長城關(guān)堡演變而成的村落。

            韓建光通過長城巡查信息管理系統(tǒng),上傳了現(xiàn)場照片和位置信息,后來又跟隨專家去現(xiàn)場考察。經(jīng)驗證,專家斷定此次發(fā)現(xiàn)就是長城的附屬設(shè)施——偏坡。

            韓建光是平谷區(qū)第一批長城保護員。在平谷,與他一樣的保護員還有40余人。除了日常的巡查、監(jiān)測外,他們還會配合執(zhí)法,對長城周邊的違法建設(shè)等行為實時監(jiān)控,及時上報相關(guān)執(zhí)法部門。

            2006年,我國正式施行《長城保護條例》。這是國務(wù)院首次就單項文化遺產(chǎn)保護制定專門性法規(guī)。十年后,國家文物局又出臺《長城執(zhí)法巡查管理辦法》和《長城保護員管理辦法》,對《長城保護條例》內(nèi)容進行細化和落實。

            事實上,中國的文化遺產(chǎn)保護歷史不長,但在近年來的文物保護進程中,我國形成了一套自己獨有的思想觀念、管理體系和工作模式。例如不斷推進故宮、周口店、頤和園等遺產(chǎn)地監(jiān)測預(yù)警平臺搭建,結(jié)合監(jiān)測數(shù)據(jù)的積累與分析,及時發(fā)現(xiàn)和解決問題。

            自2011年起,故宮開始進行世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測項目的系統(tǒng)建設(shè)。經(jīng)過十年探索,誕生了故宮世界遺產(chǎn)監(jiān)測部,形成了技術(shù)實施體系、指標體系、數(shù)據(jù)管理體系和執(zhí)行保障體系為一體的監(jiān)測系統(tǒng),其監(jiān)測技術(shù)實施工作也更為精準。

            中國文化遺產(chǎn)研究院原副院長詹長法在接受新京報記者采訪時表示,隨著時代的進步,中國的文物保護工作理念發(fā)生了重大變化。從“搶救性保護”向“預(yù)防性保護”轉(zhuǎn)變,從技術(shù)干預(yù)到監(jiān)測預(yù)警風(fēng)險防范,從關(guān)注物到關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展。

            詹長法表示,國內(nèi)的研究人員、文物保護工作者在各個場合也都強調(diào)事件性風(fēng)險對文化遺產(chǎn)造成的不可挽回的損失,這使“防患于未然”成為文物安全維系的重要措施。預(yù)防性保護逐漸從聚焦博物館內(nèi)部的藏品轉(zhuǎn)向文物建筑、考古遺址現(xiàn)場等更廣泛區(qū)域。

            管理模式因價值屬性和管理現(xiàn)狀而定

            周末,亮燈的天壇祈年殿會迎來一批拍照打卡的游客。他們在傍晚時分從北門入園,穿過靜謐的樹林,沿著壇墻去找適合拍照的點位,燈光下的祈年殿要比白天的視覺沖擊力更強。

            天壇是明清兩代皇帝祭天的場所,于1998年11月列入世界文化遺產(chǎn)。在很大程度上,天壇公園已成為周邊居民健身和休閑的樂園,為景區(qū)周邊社區(qū)居民提供了極大福利,文化遺產(chǎn)的公益性功能也就此充分發(fā)揮出來。

            北京的7處世界文化遺產(chǎn),主要有四種管理模式。據(jù)北京長城文化研究院常務(wù)副院長湯羽揚介紹,以頤和園、天壇為代表的是公園管理模式及多部門代管模式。此外,還有以故宮、周口店為代表的博物館(院)管理模式,和以十三陵、八達嶺為代表的派出機構(gòu)管理模式。

            “不同管理模式的選擇主要取決于7處世界遺產(chǎn)不同的價值屬性及管理現(xiàn)狀。”詹長法說,如故宮和頤和園都是世界遺產(chǎn),但文化價值和歷史發(fā)展完全是不同的軌跡;周口店是一處考古遺址,且遠離中心城區(qū),這就決定了不能完全參照一種同質(zhì)化的管理方式。

            他也提到,雖然管理模式存在差異,但都要按世界文化遺產(chǎn)管理制度開展保護利用等相關(guān)工作。在地方層面,聯(lián)席會議機制、溝通協(xié)調(diào)機制的建立,也在一定程度上解決了遺產(chǎn)管理主體多元、目標多重、責(zé)任不清的問題。

            明十三陵的營建經(jīng)歷了230余年。明朝有16位皇帝,其中13位埋葬在了十三陵。在一定意義上,明十三陵就是一部濃縮的明代史。2003年7月,明十三陵列入世界文化遺產(chǎn)。

            早在1981年,北京就設(shè)立了十三陵特區(qū)辦事處,負責(zé)明十三陵景區(qū)的保護和管理。辦事處定性為事業(yè)單位,但財務(wù)方面自收自支、自負盈虧,實則具有企業(yè)的性質(zhì)。2011年,昌平區(qū)政府對行政區(qū)劃進行調(diào)整,撤銷長陵鎮(zhèn),將景區(qū)內(nèi)原長陵鎮(zhèn)的22個村莊合并到十三陵鎮(zhèn)。

            這次調(diào)整給明十三陵的保護和管理帶來了很大便利。但十三陵管理中心副主任袁江玉認為,這種方式非長久之策?!皬钠渌澜缥幕z產(chǎn)地的實踐經(jīng)驗和長遠眼光來看,非常有必要在景區(qū)內(nèi)成立一個具有政府職能、有執(zhí)法權(quán)的管理機構(gòu)?!?/p>

            2021年,特區(qū)辦事處更名為十三陵管理中心,屬區(qū)政府直屬公益一類事業(yè)單位,主要職責(zé)是承擔(dān)明十三陵、居庸關(guān)長城、銀山塔林等保護區(qū)范圍內(nèi)文物古跡保護、文化遺產(chǎn)研究和旅游景區(qū)管理服務(wù)工作。

            明十三陵兆域面積廣闊,文物古跡數(shù)量多,涉及眾多村莊、社區(qū),以及中央、市、區(qū)屬單位。近年來,為了便于協(xié)調(diào)聯(lián)動,根據(jù)《昌平區(qū)明十三陵保護管理辦法》,由區(qū)政府牽頭,建立了明十三陵保護管理工作聯(lián)席會議制度。

            展陳形式多樣“讓文物活起來”

            要想深入認識和理解歷史文化遺產(chǎn)的價值,最好的方法是走近它們。

            周口店北京人遺址位于北京市西南房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山北部,是世界上材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價值的舊石器時代早期的人類遺址之一。1987年12月該遺址列入世界文化遺產(chǎn),2014年5月,新建成的周口店北京人遺址博物館向公眾開放。

            展陳手段的豐富多樣,讓人們更容易接受文化的“熏陶”。在周口店北京人遺址博物館,四個展廳展出古人類、古動物、文化遺物等1000余件藏品。在互動電子屏前,游客可以伸出手掌,與“北京人”比身高。在館內(nèi)的4D影院,人們可以沉浸式體驗遠古人類的生活家園。該博物館采用“實物展陳與互動體驗相結(jié)合、文物展示與場景再現(xiàn)相結(jié)合、傳統(tǒng)展陳與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合”的方式,系統(tǒng)介紹周口店遺址的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、研究和保護。

            “總體來說,文化遺產(chǎn)的普及要走向民眾、惠及民生。不能把文化遺產(chǎn)地變成一個孤零零的景觀參觀點。”詹長法說,遺產(chǎn)創(chuàng)造于人民、存留于人民,要讓大家真正懂得,文化遺產(chǎn)是與我們相生相伴的。

            頤和園位于北京西北郊,原名清漪園,始建于1750年。它是全國重點文物保護單位,并于1998年11月列入世界文化遺產(chǎn)。今年3月初,頤和園聽鸝館北側(cè)的“畫中游”古建筑群以全新面貌示人。此次開放前進行的修繕工程,是自1985年以來的首次較大規(guī)模整修?!爱嬛杏巍本皡^(qū)始建于清乾隆年間,由澄輝閣、愛山樓、借秋樓、畫中游殿、石牌坊等組成,游客可以近距離體驗依山而建的循廊觀景。

            為了讓民眾更好地走近文化遺產(chǎn),自2006年起,我國確定每年6月的第二個星期六為中國的“文化遺產(chǎn)日”,每年確定一個主題,配合文化遺產(chǎn)日,各文化遺產(chǎn)地會舉辦各種主題活動。

            黨的十八大以來,在“讓文物活起來”的思想指導(dǎo)下,政府及各級文物行政管理部門廣泛利用各類媒體、公共機構(gòu)宣傳文化遺產(chǎn)保護理念,組織文化和自然遺產(chǎn)日、博物館日活動,凝聚起全社會廣泛共識,不斷提升“圍繞文化遺產(chǎn),講好中國故事”能力。

            此外,近10年,北京的世界文化遺產(chǎn)也充分利用了社會力量。例如利用高校學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢,助推北京長城文化帶及長城國家文化公園建設(shè),還積極引入社會資本支持故宮延禧宮等研究性保護和修繕項目。

            “社會力量越來越成為文物保護工作的重要主體?!闭查L法認為,社會力量參與文物保護利用的熱情越來越高漲,形式越來越多樣,效果越來越顯著,社會力量不僅積極參與文物保護利用和巡查巡護、博物館建設(shè)、文物立法調(diào)研、文化價值傳播,還參與長城保護員培訓(xùn)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、普及宣傳教育等。

            深化文旅結(jié)合 以遺產(chǎn)保護促經(jīng)濟發(fā)展

            近10年來,北京進一步統(tǒng)籌全區(qū)文化旅游資源,深化全域文化、旅游、生態(tài)、民生融合發(fā)展,先行先試,以遺產(chǎn)保護促經(jīng)濟發(fā)展,拿出遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟發(fā)展的“中國方案”。

            今年,北京市文旅局將指導(dǎo)北京(通州)大運河文化旅游景區(qū)創(chuàng)建國家5A級旅游景區(qū)。大運河始建于公元前486年,涉及沿線8個省市27座城市,全長2700公里。

            大運河是世界上開鑿時間較早、規(guī)模最大、線路最長、延續(xù)時間最久的運河,代表了工業(yè)革命前水利水運工程的杰出成就,對中國乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠影響。中國大運河于2014年6月列入世界文化遺產(chǎn)。

            通州區(qū)文化和旅游局黨組書記、局長張華此前介紹,經(jīng)過多年努力,大運河文化旅游景區(qū)已達到5A景區(qū)驗收標準。2022年以來,通州區(qū)結(jié)合5A創(chuàng)建,加快推進大運河文旅項目提質(zhì)升級。“三廟一塔”、大光樓、漕運碼頭、柳蔭碼頭等重點區(qū)域已完成提質(zhì)改造。

            目前,通州區(qū)打造的大運河水上觀光線路,特色文創(chuàng)、優(yōu)質(zhì)演藝等給游客提供了豐富多元的暢游體驗。

            在文物古建有效保護合理利用的前提下,頤和園也不斷探索“公園+”的新模式,讓頤和園文化邊界不斷拓寬,圍繞新業(yè)態(tài)、新場景、新體驗的文化商業(yè)趨勢,讓商業(yè)與文化共融。

            2021年,頤和園正式對外開放南九卿咖啡、首飾、彩妝、延賞齋咖啡、知春亭服飾、茶飲、文具、冰淇淋、西九間糕點9家文化商業(yè)空間,為游客開啟古典與時尚碰撞的“頤式生活”體驗。

            經(jīng)過為期一年的改造,曾經(jīng)的普通旅游紀念品售賣店、食品零售店與辦公用房升級為復(fù)合型文化體驗空間。伴隨著文化商業(yè)空間的開放,公園餐飲服務(wù)也變得時尚化、個性化。

            在深化文旅結(jié)合的同時,北京的世界文化遺產(chǎn)也在積極嘗試“走出去”。周口店北京人遺址博物館先后在韓國、意大利、馬來西亞、埃及等國家舉辦展覽,每年都在國內(nèi)舉辦數(shù)次巡展,并舉辦科普大講堂走進校園。

            去年年底,在首屆明文化論壇上,明十三陵世界遺產(chǎn)專屬logo和明文化論壇logo正式發(fā)布。這也標志著十三陵世界遺產(chǎn)走入了一個新階段,并進一步凸顯出世界遺產(chǎn)的國際性和官方屬性。

            據(jù)管理人員介紹,管理中心將以十三陵世界遺產(chǎn)等文物資源為抓手,有序引導(dǎo)核心保護區(qū)內(nèi)的村莊搬遷,整治明十三陵周邊環(huán)境,加強周邊區(qū)域風(fēng)貌管控,改造提升沿途沿線景觀。打造以明文化為主題、長城文化為補充的國際文化旅游名鎮(zhèn),推動文物保護、文旅發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。

            堅持最小干預(yù) 留存文物價值真實性

            近期,《北京市文物局關(guān)于北京天壇現(xiàn)狀整修工程方案核準的復(fù)函》中提到,“如屋面不存在漏雨現(xiàn)象,應(yīng)減少對捉節(jié)夾壟灰的剔鑿擾動,選擇以勾抹修補脫落松動灰縫為主的保養(yǎng)措施?!?/p>

            真實性、完整性是我國文物保護單位價值體系評估中遵循的重要原則?!皩ξ奈锉Wo的干預(yù)程度是文物保護專業(yè)人員對文物歷史、科學(xué)、藝術(shù)、文化等多重價值保護、傳承的過程。”詹長法說。

            我國在文物保護方面一直堅持保護“最小干預(yù)”原則,修舊如舊,保留原貌,防止建設(shè)性破壞。《中國文物古跡保護準則》將“盡可能減少干預(yù)”作為一項文物保護原則,并明確提出:除非涉及重大危險,不應(yīng)進行更多的干預(yù),且干預(yù)僅限于最必要部分并減少到最低限度。

            此后,在2015年的修訂版本中更加突出了最小干預(yù)等文物保護原則的重要性,并強調(diào)“干預(yù)應(yīng)當(dāng)限制在保證文物古跡安全的限度上,必須避免過度干預(yù)造成對文物古跡價值和歷史、文化信息的改變”。

            詹長法認為,堅持文物保護“最小干預(yù)”原則是為了盡量避免不必要的保護行為,爭取文物價值的真實性得到留存最大化。

            自上世紀50年代定陵考古發(fā)掘后,明十三陵出土眾多珍貴文物。明十三陵博物館現(xiàn)有館藏文物5119件套,其中珍貴文物1057件套,數(shù)量多、品類全、級別高,文物價值極其珍貴,文化內(nèi)涵極其深邃,但多數(shù)館藏文物未曾向社會公眾陳列展出。

            各景點之間聯(lián)系較弱,僅能展示出十三陵文化遺產(chǎn)的一部分突出普遍價值,無法展示十三陵在規(guī)劃、設(shè)計等方面的多重價值,陵寢營建過程、營造技術(shù)、管理機構(gòu)設(shè)置與建制、管理制度、祭祀禮儀沒有得到系統(tǒng)展示。

            針對陵寢建筑和遺址遺跡展示不系統(tǒng)、不充分的問題,管理中心將積極探索擴大開放范圍,借助土地流轉(zhuǎn)的契機,整治文物周邊環(huán)境,建設(shè)小型遺址文化公園,提升遺址遺跡的展示水平。

            此外,明十三陵還將基于游客差異化的價值認知和個性追求,探索文化沉浸游、親子研學(xué)游。通過多樣化的文化旅游線路,幫助游客樹立正確的價值導(dǎo)向和文化思考,突出文化旅游的公益屬性和社會效益。

            記者從北京市文物局了解到,目前,北京世界文化遺產(chǎn)保護工程經(jīng)費保障穩(wěn)定,保護工程計劃穩(wěn)步實施,遺產(chǎn)本體保存狀況良好。北京的世界文化遺產(chǎn)作為中華文明的見證,向世界展現(xiàn)了更加真實、立體、全面的中國。

            新京報記者 張建林

          (責(zé)編:郭爽)

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