自從美國明尼阿波利斯白人警察粗暴執(zhí)法殺害了非裔喬治·弗洛伊德引發(fā)全美大規(guī)?？棺h之后，加拿大各地也暴發(fā)了聲援美國非裔，反對歧視非裔和原住民，反對種族主義的大規(guī)模抗議活動，從5月底到6月8日，從東部的哈利法克斯到西部的溫哥華，從首都渥太華到最大城市多倫多，從法語區(qū)最大城市蒙特利爾到草原省中心城市卡爾加里，加拿大全境所有大城市都爆發(fā)過抗議活動，甚至一些中小城市也相繼有相關(guān)的抗議。

　　一個發(fā)生在美國的案件，為什么會在加拿大引起如此強(qiáng)烈的反應(yīng)？要知道，非裔人口在加拿大所占的比例，按照加拿大統(tǒng)計局迄今最新的2016年的統(tǒng)計，大約是3.5%。以這樣的人口比例，為什么能掀起如此大的聲浪呢？

　　兩輪抗議看似相同 實則差異明顯

　　總臺記者對加拿大兩輪的抗議活動中都進(jìn)行了采訪拍攝，也就是發(fā)生在5月30日—31日的第一輪，以及6月5日—7日的第二輪。從記者的觀察來看，者兩輪抗議活動有著很大不同。

　　從抗議規(guī)模、發(fā)起組織等方面看有明顯不同

　　第一輪的抗議活動僅限于多倫多、蒙特利爾、溫哥華等少數(shù)幾個非裔比較集中的大城市?？棺h活動基本上都是由非裔民權(quán)組織發(fā)起，參加抗議的非裔比例較高，大量其他膚色的民眾雖然也參加，但不是居于主導(dǎo)地位。

　　而在第二輪的抗議中，首先是發(fā)起者已經(jīng)不是以非裔民權(quán)組織為主了，參加抗議的人數(shù)也明顯增加，非裔民眾的比例甚至不那么明顯了，其他膚色的民眾占了多數(shù)。參加抗議的城市也遠(yuǎn)比第一輪要多，甚至諸如不列顛哥倫比亞省中部城市基洛納、愛德華王子島省首府夏洛特敦這樣的中小城市也參與了進(jìn)來。

　　從抗議的訴求上看也不盡相同

　　以發(fā)生在法語區(qū)最大城市蒙特利爾的抗議為例，蒙特利爾民眾在第一輪的抗議活動中，充滿對美國非裔的同情，以及對白人警察的憤怒，抗議者的主要訴求除了反對歧視非裔之外，還有很多憤怒的情緒?？棺h者甚至最終與警方發(fā)生了沖突。

　　而在第二輪抗議活動時，民眾不僅平和了許多，訴求重點與此前的相比也明顯更為豐富、更加有加拿大特色了。除了聲援美國非裔、反對歧視非裔之外，還增加了反對歧視原住民，反對種族歧視，反對警方粗暴執(zhí)法的口號和標(biāo)語。

　　引發(fā)兩輪抗議的直接原因明顯不同

　　在第一輪抗議發(fā)生之前，加拿大恰巧也發(fā)生了一起警察與非裔對峙過程中導(dǎo)致非裔死亡的事件，也就是發(fā)生在多倫多的“陽臺死亡案”。當(dāng)?shù)貢r間5月27日下午，29歲的非裔婦女蕾吉斯·科欽斯基-帕奎特(Rigis Korchinski-Paquet)在警察進(jìn)入她家所在的樓房執(zhí)法時，她從24層樓的陽臺上跌落而死。事后，警方稱，是蕾吉斯自己跳樓自殺而死，但蕾吉斯的母親等家人通過社交媒體表示，是警察把蕾吉斯從陽臺上推下去的。此事立即在非裔民眾當(dāng)中引起軒然大波，加上最近美國明尼阿波利斯警察暴力執(zhí)法導(dǎo)致的非裔大規(guī)?？棺h事件，使得加拿大的非裔民眾也組織了第一輪抗議。

　　而第二輪抗議活動發(fā)生之前，幾個視頻在網(wǎng)上流傳的視頻顯示，原住民在警方執(zhí)法過程中遭到粗暴對待，警方過度使用暴力逮捕和毆打原住民。其中一個案件是，一位來自艾伯塔省麥克默里堡原住民部落酋長艾倫·亞當(dāng)(Allan Adam)，他在今年3月份的時候，因為機(jī)動車的年檢證明過期就遭到白人警察的逮捕和毆打，而類似的情況如果發(fā)生在白人身上，可能僅僅是開罰單而已。

　　從當(dāng)時拍攝的手機(jī)錄像上看，這位酋長當(dāng)時對白人警察喊道，“我沒有抵抗， 別這樣”，警察還是粗暴地逮捕了他。酋長在被警察釋放之后拍攝的照片顯示，他的臉上有嚴(yán)重的傷痕。

　　類似的視頻還有幾個，這是導(dǎo)致第二輪抗議的直接原因。

　　如果用簡單的一句話來描述兩輪抗議活動的差異，可以這么說，第一輪是為美國抗議，第二輪是為加拿大抗議。

　　系統(tǒng)性的歧視導(dǎo)致積怨已久

　　加拿大在普通人的印象中，一直是個平和的國家。國際上樹敵不多，國內(nèi)矛盾也比較少。對中國人來說，對加拿大的印象普遍不錯。這樣的國家，會有種族歧視的問題嗎？

　　現(xiàn)在讓我們來看看加拿大總理特魯多是如何看待加拿大的種族歧視問題的。

　　當(dāng)?shù)貢r間6月8日上午，加拿大總理特魯多在例行的全國講話中專門談到了這個問題。他承認(rèn)，最近幾天，發(fā)生在多個城市的反歧視、反粗暴執(zhí)法的抗議是因為加拿大存在系統(tǒng)性的種族歧視問題，原住民、種族化的加拿大人在執(zhí)法過程中遭到了不公平的對待。

　　他說，加拿大的系統(tǒng)性歧視和種族主義不僅存在于警察執(zhí)法中，也包括一些族群的長期貧困和存在精神健康問題。這些族群常常被警察當(dāng)作罪犯對待，而不是得到幫助。

　　如果用簡單一些的語言來理解特魯多的話，就是不屬于主流社會的加拿大人長期遭到不同形式、不同程度的歧視，警察的粗暴執(zhí)法就是最明顯的歧視。而這就是加拿大人大規(guī)?？棺h的原因。

　　毫不夸張地說，積怨已久的歧視問題在加拿大民眾當(dāng)中引起了廣泛的共鳴，這是導(dǎo)致加拿大出現(xiàn)如此大規(guī)?？棺h活動的主要原因。

　　對于中國人來說，可能對“系統(tǒng)性歧視”以及“種族化的加拿大人”這兩個詞比較陌生，但是這個詞卻是加拿大人權(quán)組織研究的課題之一，可見它在加拿大社會一直都是個社會現(xiàn)象，只是以前從未得到過足夠重視，或者說，被主流社會長期忽略了。

　　安大略省人權(quán)委員會在最近的一份研究報告中解釋了什么是“系統(tǒng)性歧視”，它首先就被定義為屬于種族歧視。

　　“種族歧視可能是由于個人的行為，也可能是由于歧視性制度的意外后果和無意識的后果。 這稱為系統(tǒng)性歧視。

　　系統(tǒng)性歧視可以被描述為一種行為模式，政策或?qū)嵺`，它們是組織結(jié)構(gòu)的一部分，對種族化的人造成或長期不利?！?/p>

　　“種族化的加拿大人”，可以簡單理解為，所有有色人種，以及不屬于歐洲裔且宗教不同的白人，比如阿拉伯人、猶太人、波斯人等等。

　　雖然在我們中國人看來，白人似乎沒有什么區(qū)別，但實際上，種族歧視的鏈條很長，首先是白人對有色人種的歧視，白人中間同樣存在歧視鏈條，這個歧視鏈條的頂端就是西歐裔的白人。

　　世界知名的黑人運動員也遭到歧視

　　也許有人會認(rèn)為，種族歧視與社會地位有關(guān)，如果在加拿大的社會地位高，或者足夠有錢，就不會遭到種族歧視。

　　對于這種看法，記者只能說，既自私又無知。

　　加拿大媒體6月7日采訪了加拿大一位知名的非裔，他就是多諾萬·貝利。

　　很多年輕聽眾可能對多諾萬·貝利(Donovan Bailey)不太熟悉。貝利是加拿大著名的非裔田徑運動員。1996年在第26屆亞特蘭大奧運會上獲得男子100米冠軍，并且打破世界記錄，成績是9秒84。他同時還獲得了4×100米接力金牌。

　　貝利1996年在參加亞特蘭大奧運會之前就曾抨擊過加拿大存在的種族歧視現(xiàn)象。

　　在加拿大，貝利享有很高的聲譽(yù)，無疑也是一位成功的非裔。如今，25年過去了，對于加拿大和美國的歧視現(xiàn)象，他如何看的呢？

　　貝利說，當(dāng)他看到明尼阿波利斯白人警察跪壓在非裔喬治·弗洛伊德的脖子上超過8分鐘，而非裔則無助地乞求時。他說，“這很惡心。”但是，他對這種司空見慣的現(xiàn)象已經(jīng)“感到無能為力了”。

　　“在這個時候，我一直在問自己和我的朋友……這兩個星期的抗議是我們以前看過的無數(shù)次抗議的重復(fù)嗎？或者這一次，我們會看到一些結(jié)果嗎？”貝利說。

　　“種族主義者在加拿大和美國都是公然存在的。一些看起來不像加拿大人的人，比如有色人種，不會得到相同的待遇。與美國不同的是，加拿大的種族主義是帶著微笑的種族主義”。

　　他舉例說，比如找工作，雖然不同膚色的加拿大人都有機(jī)會申請，但實際上，人家早就決定了錄用白人，有色人種的參與只是裝裝樣子。

　　貝利說，對付公然的種族主義者容易，您可以忽略，可以回?fù)簦梢匝b傻，也可以蔑視。但是，對付帶著微笑的種族主義很難。

　　在文章的最后，記者只想問一下那些以為只要自己足夠有錢就能獲得加拿大社會尊重的華人們：與這位國際知名的田徑運動員貝利相比，你有更多的機(jī)會避免歧視嗎？