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          喀瓦堅(jiān)藏毯廠:“而立之年”織新圖

          發(fā)布時(shí)間: 2024-04-23 10:25:00 來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)


          圖為喀瓦堅(jiān)藏毯廠生產(chǎn)的以“布達(dá)拉宮”為題材的藏毯。 記者 趙越 攝

            “篤篤篤……”走進(jìn)喀瓦堅(jiān)藏毯廠編織車間,五顏六色的藏北高原羊毛線在一雙雙巧手中幻化成圖案精美的藏毯,技藝精湛的阿佳們用傳統(tǒng)藏式手工打結(jié)法匠心編織,一張藏毯往往要花費(fèi)二十天甚至兩個(gè)月以上的時(shí)間。

            機(jī)杼聲聲,回蕩在廠房的每一個(gè)角落。在這里,每一縷羊毛都承載著手藝人的智慧,每一次穿梭都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。藏毯,不僅是溫暖的鋪陳,更是文化的傳承,是歲月給予的美好饋贈(zèng)。三十年,藏毯的技藝傳承,今朝仍在繼續(xù)……

            持續(xù)走紅的小眾打卡地

            2023年以來(lái),預(yù)約參觀位于拉薩市西郊的喀瓦堅(jiān)藏毯廠,幾乎成為一種游玩新風(fēng)尚。談起藏毯廠的意外走紅,該廠負(fù)責(zé)人鄭怡說(shuō):“喀瓦堅(jiān)是一座充滿了歲月痕跡的老廠,如何讓它煥發(fā)新生?我們選擇了讓人們走近它,看看一塊藏毯是如何誕生的。”

            從去年夏天至今,通過(guò)預(yù)約前來(lái)參觀藏毯廠的主要包括自媒體博主、藏毯文化愛(ài)好者、以民族文化為研究方向的高校師生等群體?!安扇☆A(yù)約的方式,主要是為了給雙方預(yù)留充足的時(shí)間,提高參觀者的參觀體驗(yàn)。一般夏季以游客為主,秋冬季節(jié)主要是市民群眾,春天接待的研究學(xué)者比較多?!编嶁f(shuō)。

            冬去春來(lái),這個(gè)藏毯廠已然成為拉薩的一個(gè)小眾打卡地。通過(guò)工作人員的介紹,再加上身臨其境的體驗(yàn),參觀者以圖文并茂的方式將“觀后感”發(fā)布在社交平臺(tái)上,收獲粉絲的點(diǎn)贊、評(píng)論。同時(shí),也有不少參觀者反映:“是否可以讓我們上手試試呢?”鄭怡介紹,目前,受人力及車間環(huán)境等客觀因素影響,暫時(shí)無(wú)法滿足參觀者的操作體驗(yàn)要求。未來(lái),喀瓦堅(jiān)藏毯廠將會(huì)在預(yù)約參觀的基礎(chǔ)上,適時(shí)開(kāi)放藏毯編織體驗(yàn)活動(dòng),讓大眾距離藏毯更近一點(diǎn)。

            隱藏在時(shí)光深處的藏毯廠

            喀瓦堅(jiān)藏毯廠成立于1994年6月1日,迄今已有三十年。一塊刻有歲月痕跡的木質(zhì)門牌,仿佛默默訴說(shuō)著這個(gè)院落的歷史。

            走進(jìn)大院,兩層民居的四合院環(huán)繞著天井,院內(nèi)空地上晾曬著剛編織好的幾塊藏毯,遠(yuǎn)處有一株桃樹(shù),滿樹(shù)繁花讓整座院落散發(fā)著春天的氣息。這就是喀瓦堅(jiān)藏毯廠,也是藏毯廠所有員工居住的地方。

            查斯和盆達(dá)是一對(duì)夫妻。建廠那年,他們成為編織工人,居住在大院內(nèi)。如今,在院內(nèi)出生的孩子有的已經(jīng)上大學(xué)了?!拔夷贻p時(shí)在這里工作,我的孩子也是在院里出生的。直到現(xiàn)在,我們?nèi)胰硕甲≡谶@里?!辈樗箘?dòng)情地說(shuō)。院里的每個(gè)人既是同事,又是鄰居,彼此結(jié)下了深厚情誼。

            2024年初,由西藏本土文化藝術(shù)品牌“醍醐”與喀瓦堅(jiān)藏毯廠、收藏家八諾共同呈現(xiàn)的“激蕩與超然:西藏龍?zhí)盒麓禾卣埂痹谏虾@_(kāi)帷幕。鄭怡說(shuō),這是屬于藏毯廠的“蝶變新生”。

            風(fēng)雨同舟的編織師傅

            西藏各地均有藏毯出產(chǎn),其中,拉薩、江孜素以編織聞名??ν邎?jiān)藏毯廠的編織工人大多來(lái)自這兩地,他們經(jīng)驗(yàn)豐富,使用傳統(tǒng)的藏式手工打結(jié)法編織藏毯超過(guò)20年。從篩選羊毛、梳絨、紡線、染色、手工導(dǎo)線、編織、平剪雕花再到后期清洗與晾曬,都出自這些手藝人。

            數(shù)十年如一日,工人們編織的每塊藏毯背后都藏著他們的生活軌跡。今年55歲的普布頓珠出生在江孜縣一戶普通家庭,12歲時(shí),家里的經(jīng)濟(jì)條件無(wú)法供他繼續(xù)求學(xué)。于是,他進(jìn)入江孜地毯廠學(xué)藝。學(xué)習(xí)編織技藝三年、學(xué)習(xí)繪圖一年、學(xué)習(xí)平剪一年……五年后,他從江孜地毯廠學(xué)成出師,來(lái)到拉薩以編織藏毯為生。1993年,他負(fù)責(zé)喀瓦堅(jiān)藏毯廠的建廠籌備工作??梢哉f(shuō),普布頓珠是喀瓦堅(jiān)藏毯廠的“元老級(jí)”師傅。

            普布頓珠最拿手的要數(shù)編織虎毯,但如今他已經(jīng)很少接像虎毯、龍?zhí)哼@樣的“大活”,而是負(fù)責(zé)平剪?!耙o年輕人多一些機(jī)會(huì),只有讓他們親自上手,才會(huì)有進(jìn)步空間吶!”據(jù)說(shuō),廠里近一半的編織工人都是普布頓珠的學(xué)生。那平剪又是什么呢?普布頓珠解釋,平剪是編織一塊藏毯的最后一道工序,也是檢查藏毯是否平整、紋飾是否清晰的“把關(guān)”步驟。

            三十年來(lái),普布頓珠一直居住在這座大院內(nèi),在規(guī)律的機(jī)杼聲中工作、生活。

            每張藏毯都有“身份證”

            在藏毯廠陳列廳里,懸掛著一幅以布達(dá)拉宮為題材的藏毯?!斑@幅藏毯已經(jīng)懸掛十年,沒(méi)有任何變形?!笨ν邎?jiān)藏毯廠工作人員彭志紅說(shuō),可見(jiàn)手工藏毯的質(zhì)量絕佳。

            普布頓珠回憶說(shuō),這幅藏毯是廠里幾名編織工人于2014年合作織成。為何他能記得如此清楚?原來(lái),每張藏毯都有“身份證”,信息包括編織年份、設(shè)計(jì)序列號(hào)、規(guī)格等。以這幅“布達(dá)拉宮”圖案藏毯為例,它編織于2014年,是當(dāng)年編織的第26塊藏毯,規(guī)格為250×183公分。30年來(lái),藏毯廠先后設(shè)計(jì)、編織過(guò)以傳統(tǒng)花卉、草本養(yǎng)心、幾何圖形、動(dòng)物圖騰、自然紋理等系列為代表的經(jīng)典紋飾,供廣大消費(fèi)者選購(gòu)。

            在展廳,參觀者可以欣賞到“毯齡”長(zhǎng)達(dá)二三十年的老毯。在以往的預(yù)約參觀中,不少參觀者也表示出了對(duì)這些老毯的濃厚興趣?!敖陙?lái),老藏毯的收藏逐漸火熱,有些藏家專門淘有年代感的藏毯,因?yàn)榇蠹叶贾啦靥菏鞘止ぶ破?,每塊藏毯都是無(wú)法復(fù)制的,才顯得彌足珍貴。”鄭怡分析說(shuō)。

            最近,鄭怡忙得不可開(kāi)交,他正在準(zhǔn)備申請(qǐng)“西藏老字號(hào)”的相關(guān)材料?!吧暾?qǐng)條件里有一項(xiàng)是字號(hào)傳承已滿30年,今年剛好是喀瓦堅(jiān)走過(guò)的第三十個(gè)年頭?!编嶁f(shuō),如果把藏毯廠比作一個(gè)人,那么今年剛好是喀瓦堅(jiān)的“而立之年”。未來(lái),他希望以藏毯廠為原點(diǎn),把這里打造成展示藏毯文化的一個(gè)窗口。

          (責(zé)編: 常邦麗 )

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