歌劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》。李亦墨攝/光明圖片

習近平總書記在十九大報告中明確指出“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作向?qū)В谏钊肷?、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作?！绷暱倳浀倪@一論述為我們堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路進一步指明了方向，提供了遵循。我是從事歌劇創(chuàng)作和研究工作的，現(xiàn)就加強現(xiàn)實題材歌劇創(chuàng)作談談我的一些認識、體會和建議。

現(xiàn)實題材仍是觀眾需求的主流

歌劇是外來的藝術(shù)形式，傳入中國還不到百年，在本土化的過程中，老一輩歌劇藝術(shù)工作者成功地把西洋歌劇的藝術(shù)經(jīng)驗與秧歌劇、戲曲、曲藝、民歌等藝術(shù)形式的特色結(jié)合起來，開辟了中國特色的歌劇發(fā)展道路，也創(chuàng)造了中國歌劇的輝煌，涌現(xiàn)出以《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《洪湖赤衛(wèi)隊》《江姐》為代表的民族歌劇經(jīng)典之作。

這些經(jīng)典民族歌劇為什么會有如此巨大的藝術(shù)魅力，并深受中國觀眾的喜愛呢？我認為最根本的原因是：它們都具有非常強烈的時代特征，非常鮮明的民族特色，非常優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。

歌劇《白毛女》，是我國民族歌劇具有里程碑意義的開山之作，也是一部緊貼時代的現(xiàn)實題材歌劇經(jīng)典之作。由于它深刻揭露了社會矛盾，在20世紀40年代震動了大半個中國，使上億人民（特別是農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員們）為之振奮，用藝術(shù)的力量動員人民群眾投身于反霸斗爭和推翻“三座大山”的偉大革命。因為它關(guān)心人民的命運，反映時代的變革，所以才會深受大眾的喜愛和歡迎，成為70多年來常演不衰、影響最為深遠的民族歌劇扛鼎之作。

歌劇《小二黑結(jié)婚》，通過農(nóng)村青年小二黑和小芹爭取婚姻自主，并在新政權(quán)的支持下，突破阻礙獲得幸?；橐龅墓适?，反映了農(nóng)村新生進步力量戰(zhàn)勝落后愚昧的迷信思想及封建勢力的斗爭。這部歌劇成功地配合了我國第一部《婚姻法》的頒發(fā)，它用扎實的生活、動人的故事、美妙的音樂、質(zhì)樸的表演征服了億萬觀眾，一經(jīng)上演便傳遍全國，成為我國歌劇園地中深受人民群眾喜愛的一朵奇葩。

經(jīng)典現(xiàn)實題材民族歌劇《白毛女》和《小二黑結(jié)婚》成為時代變遷的先導，釋放出永恒的魅力，為中國民族歌劇樹立了標桿。

回想起自己的創(chuàng)作實踐，本人也嘗到過現(xiàn)實題材歌劇創(chuàng)作的不少甜頭。1983年，我們根據(jù)現(xiàn)實題材評彈和話劇《真情假意》改編創(chuàng)作了歌劇《芳草心》。我們先是取“十步之澤，必有芳草”的寓意把《真情假意》的劇名改成《芳草心》并進而提煉出主題歌《小草》，借以頌揚芳芳——一個平凡的幼兒園保育員所具有的美好而崇高的心靈?！斗疾菪摹费莩龊螅黝}歌《小草》傳遍了大江南北，成為新時期中國原創(chuàng)歌劇、音樂劇中流傳最廣、影響最大的一首歌。

模仿西洋的多，繼承民族傳統(tǒng)的少

中國特色社會主義進入了新時代。能不能緊跟時代的步伐，把握時代主流，反映時代要求和人民心聲，創(chuàng)作出無愧于這個時代的精品力作是擺在我們每一位歌劇工作者面前的命題。

文藝作品是現(xiàn)實生活的反映，我們只有擁抱偉大的時代，注重在新時代進步的偉大實踐中汲取創(chuàng)作靈感，用具有宏大敘事能力的歌劇形式去展現(xiàn)新生活，抒寫新史詩，不忘本來，吸收外來，面向未來，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，才能創(chuàng)作出深受人民歡迎，對人民有深刻影響，具有新時代特色和高度的現(xiàn)實題材歌劇力作。

當前，我國歌劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元發(fā)展的良好態(tài)勢。但是，在歌劇的風格上嚴重失衡，模仿西洋正歌劇寫法、玩弄現(xiàn)代技法的多，繼承民族歌劇傳統(tǒng)的少；在歌劇的題材上失之偏頗，存在著厚古薄今的現(xiàn)象，現(xiàn)實題材的歌劇作品寥寥無幾，不成氣候。

可喜的是，在習近平總書記關(guān)于文藝工作的系列重要講話精神引領(lǐng)下，文化部啟動了“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”，現(xiàn)實題材歌劇迎來了復蘇的春天。正在舉辦的第三屆中國歌劇節(jié)上，就有三臺現(xiàn)實題材民族歌劇作品亮相。

由青島演藝集團出品、青島市歌舞劇院演出的民族歌劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》是根據(jù)同名熱播電視連續(xù)劇改編創(chuàng)作的。該劇通過第一書記馬向陽的感人故事，表現(xiàn)了“精準扶貧”的時代主題，故事生動、人物鮮活，充滿生活質(zhì)感和生活情趣；該劇音樂質(zhì)樸、旋律流暢，具有濃郁的地域特色和民族風格，接地氣、服水土；該劇導演舞臺手段豐富，場面組織生動，成功地完成了“具有時代特征、地域特色的鄉(xiāng)村喜歌劇”的演出風格定位。在為青島西海岸新區(qū)駐村第一書記們以及貧困村群眾800余人專場演出時，第一書記們感動地說：“演到了我們的心坎里?！必毨Т迦罕姺Q贊該劇是一部“好看、好聽、好玩”，貼近自己真實生活的歌劇。

由湖北省公安縣人民政府、武漢大學藝術(shù)學院、湖北省交響樂團聯(lián)袂推出的民族歌劇《有愛就有家》，以公安縣麻豪口鎮(zhèn)福利院院長劉德芬敬老愛幼的真實故事為原型，關(guān)注了孤寡老人、孤兒、棄嬰等弱勢群體，表現(xiàn)了人間的真情大愛，全劇充滿了正能量；該劇旋律優(yōu)美動聽，音樂集中貫穿，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息。該劇先后在公安縣巡回演出近百場，反響強烈，許多觀眾情不自禁地感動落淚，在邊演邊改的基礎(chǔ)上重新創(chuàng)作編排，公演后得到專家和觀眾的一致好評。

由寧波市演藝集團、寧波市交響樂團創(chuàng)作演出的民族歌劇《呦呦鹿鳴》，講述的是中國中醫(yī)藥科學家、2014年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者屠呦呦研發(fā)青蒿素的故事，是第一部以女科學家為主要人物的歌劇作品。該劇今年5月在寧波先后完成三輪10場演出，隨后經(jīng)過進一步打磨修改，先后參加了“浙江省迎接黨的十九大優(yōu)秀作品展演”和“第十九屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)”，得到了觀眾、專家及媒體的廣泛贊譽。正如《歌劇》雜志主編游暐之在評論文章中所說的：“真實的故事，優(yōu)美動人的旋律，富有真實主義美學的舞臺，演員們淳樸清新自然的演唱和表演，都讓歌劇《呦呦鹿鳴》的成功成為必然。如果不是在現(xiàn)場，你很難想象，一位科學家的生活和工作的故事竟然能如此吸引和打動觀眾。首演當晚，幾乎每過幾分鐘就會響起由衷的掌聲，這掌聲是對屠呦呦的致敬，更是對舞臺上藝術(shù)家們的精彩表演的贊賞?！?/p>

這三部現(xiàn)實題材歌劇作品由于剛剛推出，不可能盡善盡美，仍有不少缺陷，仍有提升空間。但是，它們的出現(xiàn)是一個非常良好的開端，是一種很大的進步，是當今現(xiàn)實題材民族歌劇創(chuàng)作的新收獲。衷心希望創(chuàng)演和制作單位能抓住不放，邊演邊改，在聽取各方意見的基礎(chǔ)上，不斷修改打磨，使其日臻完美，真正成為接地氣、傳得開、留得下的現(xiàn)實題材民族歌劇力作。

搞好現(xiàn)實題材創(chuàng)作須下大決心，出大力氣

歌劇是集音樂、戲劇、文學、舞蹈、舞臺美術(shù)等于一體的綜合的舞臺藝術(shù)形式，有人把它譽為“藝術(shù)皇冠上的明珠”，是衡量一個國家舞臺藝術(shù)創(chuàng)作、表演總體水平的重要標志之一。歌劇創(chuàng)作難，現(xiàn)實題材歌劇創(chuàng)作更是難上加難。要真正搞好必須下更大決心、出更大力、使更大勁才行。為此本人提出以下建議：

進一步統(tǒng)一思想，明確任務，把現(xiàn)實題材歌劇創(chuàng)作作為硬指標納入“十三五”時期藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)劃。必須克服畏難情緒，戰(zhàn)勝浮躁心態(tài)，組織優(yōu)秀團隊，深入生活，扎根人民，用強強聯(lián)手、立體操作的辦法，用創(chuàng)作、改編、移植相結(jié)合的方式去攻堅克難，拿出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的歌劇精品。

進一步拓寬思路，提升格局，培育一批高水平創(chuàng)作人才。建議舉辦現(xiàn)實題材歌劇創(chuàng)作高級研修班，在提高理論水平和美學修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，理清現(xiàn)實題材歌劇創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律和經(jīng)驗教訓，克服話劇思維、晚會思維、戲曲思維、拉洋片思維的影響，不受真人真事局限，處理好生活的真實和藝術(shù)的真實之間的關(guān)系；處理好音樂的戲劇性和戲劇的音樂性之間的關(guān)系；塑造更豐滿的藝術(shù)形象，講好更精彩的中國故事。

進一步打破制約，擴大影響，好戲能讓大家都來演。現(xiàn)在講究版權(quán)意識是好事，但是版權(quán)客觀上也制約了作品的傳播。建議探索建立現(xiàn)實題材歌劇作品使用權(quán)、改編權(quán)的共享機制，使我們的優(yōu)秀現(xiàn)實題材歌劇作品得到真正的普及和推廣。文化是要靠積累的，切不可“猴子掰苞米”，搞一個丟一個。

（作者：王祖皆，系中國歌劇研究會主席）