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          開創(chuàng)新時代文藝評論新局面

          云德 發(fā)布時間:2018-02-13 14:39:00來源: 西藏日報

          習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出,“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設社會主義文化強國?!边@為新時代文化的發(fā)展指明了方向,也提出了更高要求。文藝評論作為文化領域的一個重要組成部分,如何助力于文化的繁榮發(fā)展,怎樣為文化強國建設添磚加瓦,是每個從事評論工作的同志都需要認真思考并付諸于行動的。

          第一,必須認清職責,明確使命,增強做好文藝評論工作的理性自覺。文藝評論的功能世人皆知,所謂“鳥之兩翼”“車之兩輪”之說,大家耳熟能詳。實際上,文藝評論在黨的文化工作中一直占據(jù)著十分特殊的地位。從毛澤東同志延安文藝座談會講話開始,到鄧小平、江澤民、胡錦濤等幾代中央領導的文化工作講話和文代會祝詞、講話,都把文藝評論作為黨領導文化工作的一個重要方式,納入到加強與改善黨對文藝工作領導的部分來論述。習近平總書記在文藝工作座談會講話中,同樣延續(xù)了這一傳統(tǒng),特別要求黨和政府要高度重視并切實加強文藝評論工作。他明確指出“文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥”“文藝批評褒貶甄別功能弱化,缺乏戰(zhàn)斗力、說服力,不利于文藝健康發(fā)展”。習近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中也強調(diào)“要加強和改進文藝理論和評論工作,褒優(yōu)貶劣,激濁揚清,更加有效地引導創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領風尚”。文藝評論工作者一定要認真領會,從加強黨對文藝工作的領導和國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的高度來認識文藝評論工作的特殊重要性,認清評論所肩負的貫徹黨和國家文藝政策、傳遞社會正能量的光榮職責,認清其褒優(yōu)戒劣、甄別美丑、引領公眾文化審美的神圣使命。我們要以高度的使命感和責任感來對待評論工作,自覺服務于黨和國家的工作大局,在繁榮發(fā)展社會主義文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的中心任務中找到自身的戰(zhàn)略定位,認真總結(jié)并汲取歷史正反兩個方面的經(jīng)驗與教訓,既要廢止文藝創(chuàng)作和批評領域里的橫加干涉,又要倡導積極健康理性的文藝批評。要堅持真理,修正錯誤,堅守正確的文藝導向和積極向上的價值觀念,講品位、講格調(diào)、講責任,自覺抵制各種低俗、庸俗、媚俗和拜金主義的侵蝕,以高度的文化自覺與理論清醒,花大氣力、下深功夫加大文藝基礎理論研究和文藝評論工作力度,扎扎實實加強對文藝作品的評論和文藝現(xiàn)象、思潮的歸納梳理,以堅實的學術成果,切實發(fā)揮好習近平總書記所要求的文藝評論在引導創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領風尚等方面的重要作用。

          第二,必須服務繁榮文藝的中心任務,以理論的自信提升全社會的文化自信。實現(xiàn)中華民族偉大復興是我們的奮斗目標,繁榮文化是我們的中心任務,文藝評論要為繁榮文化事業(yè)、增強文化自信、實現(xiàn)民族復興提供強有力的理論支撐,理論工作者在這方面大有可為。

          從黨的十八大到黨的十九大,習近平總書記反復強調(diào)并大力倡導文化自信,他認為:“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的” ,“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興” 。這傳遞出習近平總書記堅定的文化理念。

          文化自信是一個民族、一個政黨、一個國家對自己文化的認同、贊賞與堅守,是對自身文化理念、價值的充分肯定,也是對自己文化生長活力和發(fā)展前景的堅定信心。重拾文化自信,我們必須回望且追尋歷史,從生生不息、博大精深的中華傳統(tǒng)文化找回中華民族心靈深處強大而堅實的精神信仰。特別是當下,面對當今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的動蕩格局,面對各種思想文化深度交流和激烈碰撞的復雜形勢,只有堅守中華文化立場,傳承優(yōu)秀民族文化,展現(xiàn)中華審美風范,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才是我們保持文化自信、立于不敗之地的堅強基石。

          倡導并重拾文化自信,首先必須弄懂弄通什么是傳統(tǒng)文化,把自信建立在真正了解歷史和熟練掌握文化的基礎之上。學界要發(fā)揮理論優(yōu)勢,花更大氣力進行典籍的辨?zhèn)?、輯佚、考?jù)、??薄⒂栐b、箋釋以及系統(tǒng)性整理,要深入把握不同地域、不同族群、不同時代、不同學派文化的共性與個性差異,要不斷改進研究方式,嘗試精英文化與草根文化研究的有機結(jié)合,要與時遷移、應物變化,汲取前輩的科研成果,再進行新的歸納、概括、發(fā)現(xiàn)與總結(jié),要讓傳統(tǒng)文化融入國民教育,融入我們當下的社會生活,使之真正找到與現(xiàn)實對應的切入點。其次,我們要站在時代進步和社會發(fā)展的新高度來審視傳統(tǒng),立足當前,繼往開來,堅決摒棄和剔除封建文化糟粕,激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子,開發(fā)利用好傳統(tǒng)文化的豐厚資源,用中華美學標準審視各類文藝現(xiàn)象,推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。再次,要統(tǒng)籌兼顧傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化和革命文化有機關聯(lián),在融會貫通的基礎上搞好傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化中的升級提檔,同時結(jié)合新的社會實踐進行新的創(chuàng)造,在橫向融合與縱向融通的基礎上固本開新,讓中華文化傳統(tǒng)化為內(nèi)在的靈魂與血脈,化為文藝創(chuàng)造中增強底氣、接住地氣、灌注生氣的精神意蘊,讓優(yōu)良傳統(tǒng)在新時代發(fā)揚光大,實現(xiàn)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。最后,我們必須具有全球化視野,把文化自信建立在虛心、包容和兼收并蓄的基礎之上。要進一步解放思想,大膽汲取人類一切文明成果的寶貴滋養(yǎng),讓中華文化在吸收借鑒中得以發(fā)展。交流互鑒本身,就是一種文化自信。

          在這個過程中,理論工作者要時刻保持清醒的頭腦,防止借國學為名行排他之實,防止從妄自菲薄變成妄自尊大,從崇洋媚外變成盲目排外,或者混淆傳統(tǒng)文化的精華與糟粕,抱殘守缺,走簡單抄襲擬古的老路。理論界要成為文化自信的堅定倡導者、踐行者、捍衛(wèi)者,也要成為阻擊封建思想糟粕回潮的“防護堤” ,因為杜絕從一個極端滑向另一個極端,堅守工具理性特別是價值理性,對于整個社會特別是學界顯得格外重要。

          第三,緊密聯(lián)系文藝發(fā)展實際,以擔當?shù)木窈徒嫷臒崆橹厮芪乃囋u論公眾形象。這些年,業(yè)界對文藝批評的詬病很多,評論工作者自身也充滿了委屈與不解。但蒼白的辯解是無力的,聞過則喜、知恥后勇,改變不良口碑主要還是靠自身的業(yè)績說話。

          首先,文藝評論要回到原點,加強理論基本功訓練,追蹤創(chuàng)作實際,辨析文藝思潮,切實加強理論的綜合與概括;要敏銳捕捉文藝動態(tài)和苗頭性傾向,加強對熱點問題的引導;要主動設置議題,聚焦文藝難點,精準發(fā)聲,幫助受眾解疑釋惑;要注重理論的深入淺出,增強評論文章的可讀性和親和力。其次,評論要遵循藝術規(guī)律,嚴守批評標準,不能簡單套用西方理論來剪裁中國人的審美,也不能用先入為主、貼標簽的方式來闡釋創(chuàng)作現(xiàn)象,不能一味從個人好惡出發(fā),更不能用簡單的商業(yè)標準取代藝術標準。只有認真刻苦深入地研究文本,準確表達自己的真知灼見,接地氣、說人話、訴真情、求公理,才能以客觀公正、言之有物的評論來重塑自身的公眾形象。再次,要堅守求真向善的思想境界和不隨流俗的科學態(tài)度,增強文藝批評的理論鋒芒。正如習近平總書記所說,文藝批評就要褒優(yōu)貶劣、激濁揚清,不能因為彼此是朋友,低頭不見抬頭見,抹不開面子,就不敢批評,不能用表揚甚至庸俗吹捧、阿諛奉承來代替批評,不能套用西方理論來剪裁中國人的審美,更不能用簡單的商業(yè)標準取代藝術標準,把文藝作品完全等同于普通商品,信奉“紅包厚度等于評論高度”。明確要求以馬克思主義文藝理論為指導,繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評理論優(yōu)秀遺產(chǎn),批判借鑒現(xiàn)代西方文藝理論,打磨好批評這把“利器” ,把好文藝批評的方向盤,運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品,在藝術質(zhì)量和水平上敢于實事求是,對各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度,在大是大非問題上敢于表明立場,倡導說真話、講道理,營造開展文藝批評的良好氛圍。

          只有讓更多的如魯迅先生所說的有好說好、有壞說壞實事求是的個性化表達,來代替那些無原則的隔靴撓癢式的批評,真善美的聲音才能廣為人知,文藝批評的戰(zhàn)斗力、說服力才能增強,文藝評論的生態(tài)才能有效改善,文藝批評的公信力才能真正樹立起來。

          第四,切實發(fā)揮文藝評論家協(xié)會的職能,提升當下文藝評論的整體合力。中國文藝評論家協(xié)會的成立是加強和改善文藝批評工作的重要舉措,也是幾代評論家的心愿與吁求。中國文藝評論家協(xié)會一定要不負重望,認真履行自身職責,拓寬渠道,創(chuàng)新形式,多開展真正團結(jié)凝聚文藝評論工作者的活動,多開展有思想性、學術性、藝術性和傳播力、影響力的活動,多開展對推動文藝繁榮發(fā)展有切實效果的活動,講求實效,不務虛名,切實在推動文藝理論基礎建設、提高評論學術分量、提升理論工作者社會地位等方面發(fā)揮應有作用。協(xié)會工作的站位要高、立意要遠,要開動腦筋、勤于思考,善于發(fā)現(xiàn)并抓住事關全局的癥結(jié)性問題?;顒硬辉诙喽诰?,各類活動要精心籌劃、周密安排、精細實施,議題設置要有全局觀念和前瞻意識,抓住重大的理論問題和創(chuàng)作現(xiàn)象,選擇有創(chuàng)造潛力的藝術家和代表性作品,開展理論研討和學術攻關,形成一批在全國有影響力的學術成果,切實發(fā)揮示范帶動效應,用實際行動和扎實業(yè)績履行名副其實的行業(yè)主導職能。

          前不久,為了應對新媒體、自媒體的迅猛興起,文藝評論陣地日趨多樣可能讓許多客觀、理性、正面的文藝批評聲音在看似海量的信息沖擊中被漸次遮蔽的事實,中國文藝評論家協(xié)會成立了中國文藝評論傳播聯(lián)盟,目的在于更好地聯(lián)絡文藝評論傳播陣地,整合文藝評論優(yōu)勢資源,凝聚各方面的評論力量,推動文藝評論行風建設,努力傳播優(yōu)質(zhì)的文藝評論信息,構筑良好的評論環(huán)境,進而形成加強改進文藝評論的強大合力。今后中國文藝評論家協(xié)會要切實發(fā)揮聯(lián)盟的作用,加強各評論媒體間的團結(jié)協(xié)作,團結(jié)一大批老中青評論工作者,圍繞共同議題策劃不同選題,或者圍繞不同議題多角度發(fā)聲,形成交響式組合,達成主流媒體的集群化效應。要建立不定期的協(xié)調(diào)聯(lián)絡機制,互通信息、拓寬眼界,不斷提升敏銳把握文藝現(xiàn)象的能力,增強理論的預見性;聯(lián)絡協(xié)調(diào)不同層次的評論家,不斷提升應對復雜局面和謀劃理論話題的水平,增強文藝批評的理論深度;不斷實現(xiàn)資源的快速共享和有效整合,增強文藝評論的傳播力和影響力。

          在文藝評論領域要特別關注和重視新的文藝現(xiàn)象,關注和重視新文藝組織和新文藝群體,關注和重視文藝評論的新生力量,為廣大的文藝工作者搭建一個更為廣闊、優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的交流互動平臺,努力推出并造就一大批有影響力的文藝領軍人物,壯大繁榮文藝評論的有生力量,讓文藝評論發(fā)出更響亮的聲音。中國文藝評論家協(xié)會要盡最大努力協(xié)調(diào)全國和地方媒體實現(xiàn)聯(lián)動,全國性媒體要以較強的全局觀和較廣的覆蓋面對具有整體意義和價值的文藝現(xiàn)象、思潮、作品及時發(fā)聲,地方性媒體則應注重區(qū)域性特色文藝,精耕細作,競放亮點,在左右互動、上下呼應中不斷提升文藝評論的整體效應。

          新時代文藝的發(fā)展進步需要評論的與時俱進。與文藝界各個文藝家協(xié)會相比,文藝評論家協(xié)會是個新生事物,是個新團體,許多工作需要在探索中逐步推進,有個“從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”的過程。要真誠希望并虛心接受專家學者提出的建議與意見,以便把工作做得好些、再好些。正如杜甫在《小至》詩中所言:“岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅?!蔽覀冇欣碛上嘈?,通過大家的共同努力,文藝評論事業(yè)一定能夠迎來陽氣漸暖、繁花競開的美好春天!

          (責編: 央卓)

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