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          讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活

          李慧 發(fā)布時(shí)間:2018-03-21 10:32:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

          【創(chuàng)意港】

          最近,一套甲骨文手機(jī)表情包成為斗圖圈的“新寵”,獨(dú)特的傳統(tǒng)文化符號(hào)竟與“神馬、大神、有木有”等等網(wǎng)絡(luò)流行詞產(chǎn)生了一系列神奇的“化學(xué)反應(yīng)”。用“甲骨文表情包”解讀甲骨文,將古老而厚重的文化記憶“復(fù)制”到現(xiàn)代生活中,豐富了人們的選擇。

          傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)接總是意蘊(yùn)深長(zhǎng)。今年兩會(huì)期間,央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融,令人耳目一新,在觀眾中引發(fā)熱烈反響。

          不僅僅囿于古文字、古典詩詞,傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面,比如收獲200萬次點(diǎn)擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,讓那些平時(shí)身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們,一時(shí)間成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。

          比紀(jì)錄片更火的,則是故宮緊跟時(shí)尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來,故宮文創(chuàng)之所以火,是因?yàn)椴┪镳^不再“高冷”,故宮的秘訣是“萌”,讓皇家文化更接地氣。

          “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!笨瓷饺绱耍惺軅鹘y(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時(shí)下,越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深,并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界,豐富著自己的文化生活。

          根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念,具有典型的中國精神、中國風(fēng)度。然而,由于時(shí)代和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣,無論是擺放在博物館還是故紙堆里,這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活,才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式??梢哉f,我們從來不缺少傳統(tǒng),而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。

          在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時(shí)代,這兩個(gè)“新”字的背景下,傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤(rùn)物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時(shí),一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺(tái)樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對(duì)傳統(tǒng)文化,年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù),會(huì)打開一個(gè)屬于這個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在。

          今天的我們,在盤點(diǎn)和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時(shí),更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識(shí),通過各種文化創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鮮活的、水靈的,才能讓公眾更好地接納,才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實(shí)。正所謂,國寶不能只躺在“寶庫”里,用時(shí)尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛,傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上,越走越寬。

          (責(zé)編: 常邦麗)

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