中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文件要求“實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。中國情人節(jié)“七夕”首次寫進(jìn)中辦國辦文件。

中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“民惟邦本，本固邦寧”的治國理念，積淀著“己所不欲，勿施于人”的處世之道，包含著“天下大同”“天下為公”的理想精神，傳承著“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷。而中國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日息息相關(guān)。

中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的縮影，它具有豐富的文化內(nèi)容和精神內(nèi)涵，是一份重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而近幾年，原本是我們生活世界一部分的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎離我們的生活漸行漸遠(yuǎn)，而“洋節(jié)”風(fēng)卻越來越盛行。在洋節(jié)對(duì)我們傳統(tǒng)節(jié)日的沖擊下，自己是否過于重視洋節(jié)而忽視了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日呢？

獨(dú)善其身，才可以兼善天下。傳統(tǒng)節(jié)日只有得到我們的認(rèn)可，才能將其發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)槿鄙倭嗣褡逭J(rèn)同感，所以產(chǎn)生了媚洋崇外心理，傳統(tǒng)節(jié)日也如此。中華民族數(shù)千年的歷史沉淀下，中國的傳統(tǒng)節(jié)日在文化底蘊(yùn)上就比西方節(jié)日略勝一籌了。

贊天地之化育——春節(jié)

春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)重要載體，蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的社會(huì)倫理觀念。

比起西方的圣誕節(jié)，我們的春節(jié)更加喜慶歡樂。

報(bào)四時(shí)之恩賜——中秋

中秋節(jié)時(shí)在農(nóng)歷八月十五，以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。

與西方相比，我們更看中“家“的內(nèi)涵與意義，家團(tuán)圓，人團(tuán)圓，小家聚力，愛之長(zhǎng)存。

感先賢之圣德——端午

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等?！岸宋绻?jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。（1953年，世界和平理事會(huì)確定屈原、哥白尼、拉伯雷、何塞·馬蒂為世界四大文化名人）

凝心聚力，同舟共濟(jì)，激流勇進(jìn)，奮力前行，大國精神隨處彰顯。

念祖先之恩德——清明

清明節(jié)，原為二十四節(jié)氣中“春雨驚春清谷天”中的第五個(gè)節(jié)氣，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。人們把祭祀先人與中國傳統(tǒng)重視孝道、慎終追遠(yuǎn)的民族性格直接聯(lián)系起來，清明節(jié)習(xí)俗體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識(shí)，其文化意義正是中國社會(huì)數(shù)千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然乃至萬物之間的和諧關(guān)系，這是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的人文內(nèi)涵所在。

比起萬圣節(jié)，清明節(jié)多一分思想感情上的敬畏與緬懷。

孝親人之大恩——重陽

由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。2012年12月28日，全國人大常委會(huì)表決通過《老年人權(quán)益保障法》，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽節(jié)）為老年節(jié)。2006年5月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

您陪我長(zhǎng)大，我陪您變老。最美的時(shí)光里，陪伴在你左右。父母漸漸蒼老的容顏，記載著我們走過的漫長(zhǎng)而艱辛的歲月，感念父母對(duì)我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑，感謝父母對(duì)我們的無私付出和養(yǎng)育之恩。父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途?！熬镁谩钡呐惆槭亲詈玫亩Y物。

”重陽“天下父母共同的節(jié)日，也教會(huì)我們一種責(zé)任。

結(jié)戀人之良緣——七夕

農(nóng)歷七月七日，七夕節(jié)。2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”。

每個(gè)中國人都是聽牛郎織女的故事長(zhǎng)大的，最美麗的傳說里一定有葡萄架下的悄悄話。愛情對(duì)我們來說不是西方的豪放肆意，是裁下銀河一角，用恒久星輝，幻化成詩的語句說給你聽。

論浪漫，七夕節(jié)比情人節(jié)的節(jié)日起源來的更有戲劇性。

由此可見，中國不但不缺節(jié)日，中國的節(jié)日更不缺底蘊(yùn)。繼承節(jié)日中的文化傳統(tǒng)與精神內(nèi)涵，把傳統(tǒng)節(jié)日作為爭(zhēng)強(qiáng)民族自豪感的支撐。

傳統(tǒng)的節(jié)日文化是一個(gè)民族共同創(chuàng)造、共同享受的民俗文化，有助于形成一個(gè)民族強(qiáng)大的凝聚力，其中所蘊(yùn)涵的審美情感和趣味，它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因?yàn)橛羞@些東西來包裝著我們，中國民俗文化倘若被遺棄了，那我們也就算不上一個(gè)完整的中國人。傳統(tǒng)和現(xiàn)代并不是矛盾的，如果我們的社會(huì)讓人覺得是高度現(xiàn)代化的，同時(shí)也是很傳統(tǒng)的，在這樣一個(gè)環(huán)境里面生活的話，你會(huì)覺得很舒服，要現(xiàn)代的有現(xiàn)代的，要傳統(tǒng)的有傳統(tǒng)的，一個(gè)民族的自尊和自信都得以保持。

中國的孔子學(xué)院早已走出國門，將中國傳統(tǒng)文化傳遍世界。唯有“民族的才是世界的”。

中華民族在其悠久的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造出燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，這是中華民族立于世界民族之林的重要標(biāo)志。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分的傳統(tǒng)節(jié)日，是增強(qiáng)中華民族凝聚力的重要法寶。

傳統(tǒng)節(jié)日需要的是保留著最初最本質(zhì)的情懷，經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的淘洗，傳統(tǒng)文化有著非凡的教育意義，給予傳統(tǒng)文化和民俗以更加尊崇的地位，自豪地將中國博大精深的古代文化和富有魅力的傳統(tǒng)習(xí)俗推向全世界，這是中國成為一個(gè)大國尤其是文化大國的標(biāo)志。 而作為華夏子孫的我們，將傳統(tǒng)節(jié)日繼承下去，我們有責(zé)任！

延伸閱讀——

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，理性看待西方節(jié)日

12月25日，請(qǐng)問是什么節(jié)?對(duì)！是圣誕節(jié)。12月25是西方人過的圣誕節(jié)，在節(jié)日里，人們會(huì)在自家的門前放圣誕樹以增添節(jié)日的氣氛，給親人及朋友寄發(fā)賀卡，發(fā)祝福的短信。還和親人一起吃團(tuán)圓飯、一起唱圣誕歌，夜晚還會(huì)到基督教教堂里去誦經(jīng)、做在國外，這本來是一個(gè)很有意義的節(jié)日。

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所謂的節(jié)日習(xí)俗

只是商業(yè)手段

可是這些年來，放眼所看，這個(gè)節(jié)日到我國之后就“變味”了。比較常見的是一些同學(xué)會(huì)花上十幾元、甚至更多的錢去買一些比平時(shí)高出幾倍價(jià)錢的禮物，買那包裹著幾層塑料包裝紙的蘋果送給心儀的同學(xué)或者戀人，美其名曰：寓意是平平安安；仿佛是蘋果的包裝紙?jiān)蕉嗑驮侥鼙硎境鰧?duì)對(duì)方愛得越深。其實(shí)翻遍所有的資料和網(wǎng)頁，在西方的圣誕節(jié)里，根本找不到用包裝紙包裹蘋果送給朋友和戀人這一習(xí)俗，這真是我們中國人一個(gè)大膽、幼稚而又令外國人不可思議的“發(fā)明創(chuàng)造”。把一個(gè)本來很神圣、莊嚴(yán)、有意義的圣誕節(jié)演變?yōu)椤芭时裙?jié)”、“情人節(jié)”去了，這真是令人匪夷所思，讓人發(fā)笑！如果你要問他們：圣誕節(jié)是怎么來的？耶穌是什么？過圣誕節(jié)有何意義等問題，他們就不知道了，或者說：好玩、熱鬧、別人過也跟著過唄！同學(xué)們，請(qǐng)大家想想，這些回答可不可笑？不知道一個(gè)節(jié)日的歷而去過它，有沒有意義？把一個(gè)節(jié)日過得“變味”、“變質(zhì)”了，還是不是這個(gè)節(jié)？同學(xué)們，我們到學(xué)校來的目的是什么？是為中華之崛起而讀書！是為了自己的理想而奮斗！我們的身后是父母，是老師們殷切的期望!而不是來學(xué)校玩樂、攀比和談情說愛的！再有，我們學(xué)生本來就沒有什么經(jīng)濟(jì)來源，我們所用的每一分錢都是父母辛辛苦苦掙來的血汗錢，如果在這時(shí)候花上比平時(shí)多幾倍的錢去買這些昂貴的禮物、包裹著塑料包裝紙的蘋果，這不僅浪費(fèi)了父母的血汗錢，而且所扔下的塑料包裝紙還給環(huán)境造成了嚴(yán)重的白色污染，這真是一種浪費(fèi)、不環(huán)保、很不理智的做法！

理性看待西方日

因此，對(duì)于這即將到來的圣誕節(jié)，我們要抱著一種理智、很平常的心態(tài)去對(duì)待它，我們可以去了解、認(rèn)識(shí)一下圣誕節(jié)的來歷、意義和文化習(xí)俗，這可以擴(kuò)充我們的知識(shí)面，這才是我們要做的，我們要理智、文明、健康、環(huán)保、節(jié)儉地過這個(gè)節(jié)，完全沒有必要去盲從跟風(fēng)，更沒有必要去和商家一起大肆炒作和推波助瀾，因?yàn)檫@樣做只會(huì)鼓了商人的腰包，而浪費(fèi)了我們父母的血汗錢，這是一種很不理智、愚蠢的做法。在我國，根本不過這個(gè)節(jié)的！早在30年代的時(shí)候，民族之魂的魯迅先生就告訴了我們：對(duì)待外來文化，要吸其精華，去除糟粕，要有“拿來主義”的眼光和行動(dòng)！只有這樣，我，才是真正的自我；中華民族，才是真正的中是中華民族！

不要一味盲目崇拜

也不要一味SayNo

每年，我總有幾次無奈的憤怒，那就是，臨到西方的一些節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)，中國大地就會(huì)掀起一片“節(jié)日”氣氛，幾乎讓人分辨不出自己是否還身處父母之邦、祖宗之國，自己到底身為何種何族。而每到我們中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，則是每況愈下，中國的年輕人幾乎不知道這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn)，但卻對(duì)西方的一些雞零狗碎如數(shù)家珍，趨之若鶩。當(dāng)然，這里面既有商家唯利是圖的商業(yè)利用，也有大眾傳媒毫無頭腦的炒作鼓噪。這股盲潮的涌流泛濫，已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化帶來了嚴(yán)重的沖擊。因?yàn)?，中國今日的危機(jī)，主要已經(jīng)是文化的危機(jī)；中國人民族自信心的喪失，主要是對(duì)民族文化自信心的喪失。所以，如果再任由發(fā)展，則后果堪憂。

節(jié)日，是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，是一個(gè)民族身份識(shí)別的象征之一，是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式。每到異國他鄉(xiāng)，人們?nèi)粢肓私庖粋€(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、稟性習(xí)氣，最好的方式就是觀察、參與他們的節(jié)日活動(dòng)。節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂的記憶，是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日，是和家人、鄉(xiāng)里、國人共歡樂的盛大聚會(huì)，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個(gè)民族表情達(dá)意的重要管道。倘若一個(gè)民族沒有了自己的節(jié)日，還能說是一個(gè)民族嗎？可惜，我們現(xiàn)在的中國，就面臨這樣的情況。

眾所周知，圣誕節(jié)是有著強(qiáng)烈宗教色彩的節(jié)日，非基督教徒去歡慶它，說得輕些，就是隨波逐流；說得重些，就是崇洋媚外。有人或許會(huì)說，我過西方節(jié)日，并沒有認(rèn)同他們的文化，也不是背叛我們的文化，只不過借這個(gè)機(jī)會(huì)樂一樂罷了。實(shí)則不然??！文化的認(rèn)同是如何發(fā)生的？不僅僅是在有意識(shí)的學(xué)習(xí)中，更關(guān)鍵的是在無意識(shí)的潛移默化中，就象看多了美國電影，你就會(huì)自然而然地覺得美國人是真理和正義的代表，是救世主的化身。道理就這么簡(jiǎn)單。

勿忘國恥

別讓傳統(tǒng)文化喪失

1840年，西方堅(jiān)船利炮打開中國大門血腥的殺戮，至今能讓每一個(gè)中國人刻骨銘心，然而面對(duì)西方的文化入侵，我們卻是麻木不仁，許多文人在談到西方文化時(shí)卻是津津樂道，一臉媚相，相對(duì)于自己的祖宗和姓氏卻是知之甚少。情人節(jié)正是西方文化一把插在中國土地上的利器，我們的“七夕”幾乎就這樣快要斃命在了它的手上。近年來，一些詩人更是成為幕后推手，大搞什么“情人節(jié)”詩會(huì)，大有不把自己的“七夕”滅掉誓不罷休的氣勢(shì)。本人曾經(jīng)提到民族性疼痛的特性時(shí)就談到這種疼痛應(yīng)該“來自對(duì)外來文明吸納時(shí)對(duì)自身文化割裂后的一種迷茫中”。

再度強(qiáng)烈呼吁，抵御西方的精神殖民，中國人過自己的傳統(tǒng)節(jié)日?。?！

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