近年來(lái)，我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化發(fā)展取得舉世矚目的成績(jī)，業(yè)已成為世界第三大電影生產(chǎn)國(guó)和第二大電影市場(chǎng)，擁有世界第一的銀幕數(shù)量。面對(duì)日益開(kāi)放的世界和多元文化的競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)電影與好萊塢為主體的外國(guó)影片同臺(tái)競(jìng)技，不斷學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的制作生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)產(chǎn)影片的質(zhì)量水平，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，在深化改革中發(fā)展進(jìn)步，呈現(xiàn)蓬勃的創(chuàng)造活力和巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

電影是文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。用形象直觀的視聽(tīng)語(yǔ)境、時(shí)空轉(zhuǎn)換的敘事方式、數(shù)字特效的科技手段，講述引人入勝、發(fā)人深省的精彩故事，使電影成為世界范圍內(nèi)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的現(xiàn)代藝術(shù)，無(wú)語(yǔ)言障礙的跨文化交流載體，代表國(guó)家文化軟實(shí)力的硬指標(biāo)。衡量一個(gè)國(guó)家電影發(fā)展水平的終極標(biāo)志之一，就是看拍攝生產(chǎn)出什么樣的電影作品。去年以來(lái)，《戰(zhàn)狼Ⅱ》《紅海行動(dòng)》《建軍大業(yè)》《血戰(zhàn)湘江》等一批以軍事題材為代表的主旋律電影作品，在市場(chǎng)上引發(fā)觀影熱潮，引起廣泛的社會(huì)反響，為主旋律影片創(chuàng)作帶來(lái)諸多啟示。

唱響愛(ài)國(guó)主義和英雄主義

《戰(zhàn)狼Ⅱ》《紅海行動(dòng)》將現(xiàn)實(shí)軍事題材電影創(chuàng)作推向一個(gè)新高度。由我國(guó)發(fā)起推動(dòng)的“一帶一路”“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”已經(jīng)成為當(dāng)今世界性的話(huà)語(yǔ)主題。正是在這樣的國(guó)際形勢(shì)和發(fā)展格局下，我國(guó)軍事力量為維護(hù)世界和平而走出國(guó)門(mén)，在執(zhí)行聯(lián)合國(guó)維和任務(wù)、參與海洋護(hù)航、人道救援、危機(jī)撤僑和反恐行動(dòng)中做出了犧牲和貢獻(xiàn)。這些都為新時(shí)代軍事題材影片創(chuàng)作提供了豐富的素材和空間。不論是《戰(zhàn)狼Ⅱ》塑造的個(gè)體硬漢、孤膽英雄、鐵血豪情的人物形象，還是《紅海行動(dòng)》表現(xiàn)的群體特種兵堅(jiān)定果敢、英勇無(wú)畏、無(wú)堅(jiān)不摧的集體力量，都以國(guó)家使命和人民利益為責(zé)任擔(dān)當(dāng)。影片展示強(qiáng)大的祖國(guó)派軍艦撤僑、人們高擎五星紅旗通過(guò)戰(zhàn)亂地區(qū)等，都有真實(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，藝術(shù)地詮釋了“祖國(guó)是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”這一真理。這兩部影片用驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)、有血有肉的人物形象、緊張刺激的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、感人肺腑的家國(guó)情懷，唱響了愛(ài)國(guó)主義和英雄主義的主旋律，極大激發(fā)了廣大觀眾的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。

《建軍大業(yè)》《血戰(zhàn)湘江》在重大革命歷史題材電影創(chuàng)作方面深度開(kāi)掘，在創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)方式上取得新成果。中國(guó)革命歷史是電影創(chuàng)作的一座富礦，要在尊重敬畏歷史的前提下，按照藝術(shù)規(guī)律深入挖掘，既要堅(jiān)持歷史唯物主義，又要注入現(xiàn)實(shí)的觀照表達(dá)?！督ㄜ姶髽I(yè)》延續(xù)《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》的三部曲巨制，以塑造英雄群像和宏大敘事的方法，藝術(shù)再現(xiàn)創(chuàng)建人民軍隊(duì)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程。這部影片的亮點(diǎn)是一批青年演員飾演英姿勃發(fā)的青年將領(lǐng)，藝術(shù)還原了風(fēng)華正茂的革命領(lǐng)袖和軍事將領(lǐng)形象，使觀眾感到親和力和認(rèn)同感?！堆獞?zhàn)湘江》則以深沉凝重的悲壯書(shū)寫(xiě)，表現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征中一場(chǎng)關(guān)系中國(guó)革命和紅軍生死存亡的慘烈戰(zhàn)役，熱情謳歌了紅軍將士大無(wú)畏的犧牲精神和壓倒一切敵人的英雄氣概。它的特色是思想寓意深刻，數(shù)萬(wàn)名紅軍先烈用鮮血和生命、忠誠(chéng)和信仰詮釋了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，蘊(yùn)含了在苦難與輝煌的偉大斗爭(zhēng)中鍛造和維護(hù)核心的鮮明主題。這兩部影片用影像傳承紅色基因，是不忘初心、牢記使命、以史鑒今，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的形象化教材。

立足當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

這幾部影片之所以既能在思想、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎，從根本上說(shuō)是針對(duì)中國(guó)電影參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)新興媒體多屏競(jìng)爭(zhēng)的新格局、不斷發(fā)展變化的觀眾審美新需求，對(duì)影片進(jìn)行類(lèi)型化創(chuàng)作、技術(shù)化包裝、商業(yè)化營(yíng)銷(xiāo)、品牌化構(gòu)建，真正做到了主旋律電影的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

所謂創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是按照電影創(chuàng)作生產(chǎn)的基本規(guī)律，如藝術(shù)規(guī)律、技術(shù)規(guī)律、市場(chǎng)規(guī)律進(jìn)行綜合運(yùn)作，對(duì)影片的題材、類(lèi)型、內(nèi)容、形式、各種要素融合改造，學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)的電影技術(shù)管理知識(shí)，不忘本來(lái)，辯證取舍，使其轉(zhuǎn)化為中國(guó)電影的藝術(shù)生產(chǎn)力。所謂創(chuàng)新性發(fā)展，就是按照時(shí)代新發(fā)展和社會(huì)新進(jìn)步、社會(huì)主要矛盾新變化給中國(guó)電影提出的新要求，立足當(dāng)代，面向未來(lái)，進(jìn)行綜合藝術(shù)和高新科技的系統(tǒng)創(chuàng)新，提升原創(chuàng)能力和現(xiàn)代工業(yè)制作水平，提高質(zhì)量效益，靠創(chuàng)新引領(lǐng)創(chuàng)作生產(chǎn)和推動(dòng)持續(xù)健康發(fā)展。

人們習(xí)慣用“三分法”將國(guó)產(chǎn)電影劃分為主旋律影片、商業(yè)影片、藝術(shù)影片三種類(lèi)型。由于簡(jiǎn)單化理解和粗放化制作，也確實(shí)存在某些主旋律影片只注重選題本身而忽視藝術(shù)表達(dá)和形象塑造，甚至排斥電影作為特殊文化產(chǎn)品要在市場(chǎng)上流通傳播的商業(yè)屬性要求，一度使“主旋律”成為“不好看”的代名詞，傷害了主旋律電影的創(chuàng)作本身；某些藝術(shù)影片不注重主旋律也排斥商業(yè)化，使影片成了孤芳自賞、脫離大眾的一己悲歡；較為嚴(yán)重的是一些商業(yè)影片既不主旋律也不商業(yè)化，把拍電影當(dāng)成追名逐利的“搖錢(qián)樹(shù)”，追求拜金主義、娛樂(lè)至上、低級(jí)趣味、粗制濫造。凡此種種都警示我們：電影創(chuàng)作生產(chǎn)不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能被資本完全綁架，不能生產(chǎn)文化垃圾，否則，電影就沒(méi)有生命力，沒(méi)有發(fā)展前途和希望。

創(chuàng)造無(wú)愧于新時(shí)代的電影藝術(shù)

黨的十九大向全世界宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)電影人要敏銳感受新時(shí)代的新變化、新發(fā)展、新要求，肩負(fù)起新時(shí)代賦予的責(zé)任使命。用電影藝術(shù)唱響新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、創(chuàng)造偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的主旋律。

必須堅(jiān)定以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。”這是對(duì)主旋律電影創(chuàng)作的新要求。要看到今天的祖國(guó)大地上，人民群眾正在上演著波瀾壯闊的活劇，國(guó)家蓬勃發(fā)展，家庭酸甜苦辣，百姓歡樂(lè)憂(yōu)傷，構(gòu)成了氣象萬(wàn)千的生活景象，充滿(mǎn)著感人肺腑的故事，洋溢著激昂跳動(dòng)的樂(lè)章，展現(xiàn)色彩斑斕的畫(huà)面，這正是電影創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉和動(dòng)力。電影工作者要撲下身子，放下架子，扎根生活，扎根人民，拜人民為師，向人民學(xué)習(xí)，從人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中汲取創(chuàng)作的靈感和營(yíng)養(yǎng)，把人民作為電影創(chuàng)作的表現(xiàn)主體，作為電影鑒賞的最終評(píng)判者，真正用優(yōu)秀的作品來(lái)回報(bào)人民。

必須堅(jiān)持精品標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)電影創(chuàng)新發(fā)展。思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，三者缺一不可，密不可分。思想精深要求導(dǎo)向正確，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)和融入創(chuàng)作，明確唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量始終是電影工作者的責(zé)任和使命；藝術(shù)精湛要求電影本體是藝術(shù)表達(dá)，以?xún)?nèi)容為王，以充實(shí)為美，藝術(shù)的魅力體現(xiàn)在內(nèi)容充實(shí)的故事之中；制作精良要求以精益求精的工匠精神和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)手段打造精品。創(chuàng)新是文藝的生命，電影藝術(shù)本身要求觀念與手段相結(jié)合，內(nèi)容與形式相融合，各種藝術(shù)要素與技術(shù)要素相輝映，更需要把創(chuàng)新貫穿在電影創(chuàng)作生產(chǎn)的全過(guò)程。在拓展題材、豐富類(lèi)型、創(chuàng)新形式上下功夫。如在題材拓展方面，不能僅有重大歷史題材和軍事題材，還應(yīng)有工業(yè)、農(nóng)村、教育、科技、環(huán)保等方面；在類(lèi)型劃分上，不能僅有軍事動(dòng)作和愛(ài)情喜劇，還應(yīng)該有青春勵(lì)志、家庭倫理、體育競(jìng)技、災(zāi)難救援、科幻實(shí)驗(yàn)等方面。創(chuàng)新要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，在繼承中發(fā)展，要注重吸收中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華，努力創(chuàng)造出具有民族精神、風(fēng)格、氣派的中國(guó)類(lèi)型電影。

必須加強(qiáng)電影隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)造就德藝雙馨的人才。創(chuàng)作要繁榮，人才是關(guān)鍵。電影工作者應(yīng)該自覺(jué)追求精神境界的高遠(yuǎn)，成為新時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者，倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗。自覺(jué)加強(qiáng)思想修養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備、專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，既要有“鐵肩擔(dān)道義”的社會(huì)責(zé)任感，又要有“妙手著文章”的藝術(shù)表現(xiàn)力，做到德藝雙馨。新時(shí)代呼喚“不拘一格降人才”，互聯(lián)網(wǎng)新媒體跨界融合，改變了影視形態(tài)，催生了新型人才群體。新興民營(yíng)影視企業(yè)風(fēng)起云涌，網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作人才輩出。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、引領(lǐng)、團(tuán)結(jié)青年電影人才，使他們成為繁榮新時(shí)代社會(huì)主義文藝的生力軍。廣大電影工作者要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守藝術(shù)理想，堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)造，努力創(chuàng)作生產(chǎn)出更多更好的、無(wú)愧于新時(shí)代的新作品，續(xù)寫(xiě)中國(guó)電影由大到強(qiáng)的新篇章，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出新貢獻(xiàn)。（作者為中國(guó)電影制片人協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)）

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