中國(guó)西藏網(wǎng)訊 20世紀(jì)上半期，中國(guó)國(guó)內(nèi)局勢(shì)動(dòng)蕩。1911年，辛亥革命爆發(fā)后，內(nèi)地發(fā)生革命運(yùn)動(dòng)的消息傳到西藏，駐藏的清軍部分官兵出現(xiàn)嘩變，西藏地方政局動(dòng)蕩，英帝國(guó)主義又乘機(jī)挑撥漢藏關(guān)系。1912年底至1913年初駐藏的前清官員、清軍官兵和一部分內(nèi)地商人、居民陸續(xù)離開西藏，后來經(jīng)過印度回到中國(guó)內(nèi)地。這些人及其后代對(duì)西藏懷有特殊感情，較為熟悉西藏情況，與當(dāng)時(shí)西藏各界人士都有一定聯(lián)系，在西藏和內(nèi)地政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系過程中具有“特殊身份”。近日，記者采訪了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所研究員孫宏年，由他講述民國(guó)時(shí)期，那些守護(hù)雪域的愛國(guó)者們。

圖為孫宏年在“劉曼卿與《康藏軺征》學(xué)術(shù)研討會(huì)”上發(fā)言。攝影：孫健

　　志士戍邊情系西藏

　　“1912—1945年間，從西藏返回內(nèi)地的很多人都情系西藏、胸懷家國(guó)，長(zhǎng)期關(guān)注西藏，或?yàn)闅v屆中央政府的西藏決策提供咨詢，或代表中央與西藏聯(lián)絡(luò)，在民國(guó)時(shí)期治理西藏的各項(xiàng)事務(wù)中都發(fā)揮了一定的作用?！睂O宏年說道，“其中謝國(guó)梁是這些人中典型的代表?！?/p>

　　謝國(guó)梁奔波于藏事，為中央政府與西藏地方關(guān)系的恢復(fù)發(fā)揮了橋梁作用。圖為第十三世達(dá)賴?yán)飯A寂后，國(guó)民政府追贈(zèng)其為“護(hù)國(guó)弘化普慈圓覺大師”的稱號(hào)，并頒發(fā)玉冊(cè)、玉印。圖片來源：人民網(wǎng)—西藏頻道。

　　據(jù)了解，謝國(guó)梁（1872—1930）于1929年擔(dān)任蒙藏委員會(huì)的專門委員，陪同十三世達(dá)賴?yán)锏拇碡曈X仲尼等人與南京國(guó)民政府聯(lián)系。1930年2月，當(dāng)西藏傳來尼泊爾軍隊(duì)即將進(jìn)攻西藏的消息后，他不顧年老體弱，主動(dòng)要求前往西藏聯(lián)絡(luò)，和兒子謝瑞清一起，計(jì)劃經(jīng)緬甸進(jìn)藏。兒子謝瑞清在緬甸病故，謝國(guó)梁又約“國(guó)民責(zé)任為政府盡力”的譚云山一同前往印度加爾各答，秘密混入西藏馬幫中，并于11月26日到達(dá)亞東。不料，謝國(guó)梁在這時(shí)身患重病，但他仍堅(jiān)持向拉薩前進(jìn)，12月17日到達(dá)曲水時(shí)受到達(dá)賴所派人員的迎接，無奈在離拉薩只有一天路程的地方病逝。

　　“為恢復(fù)中央政府在西藏的主權(quán)，為守護(hù)西南邊疆的神圣領(lǐng)土，謝國(guó)梁和他兒子謝瑞清獻(xiàn)出了寶貴的生命?！闭劦竭@些愛國(guó)志士的壯舉，孫宏年不禁感慨萬分。

　　愛國(guó)接力巾幗不讓須眉

　　“正是在謝國(guó)梁、陸興祺等人去世，或者因年邁遠(yuǎn)離西藏事務(wù)之際，劉曼卿于1928年起在國(guó)民政府任職，并在1929年、1939年兩度前往西藏，發(fā)起成立‘康藏旅京同鄉(xiāng)抗日救國(guó)會(huì)’。”談到“民國(guó)奇女子”劉曼卿，孫宏年認(rèn)為，“她為加強(qiáng)西藏地方與中央政府聯(lián)系發(fā)揮特殊作用，是守衛(wèi)西南邊疆神圣國(guó)土的‘接力者’?！?/p>

圖為“康藏軺征——國(guó)民政府代表劉曼卿史跡特展”內(nèi)劉曼卿畫像。攝影：孫健

　　劉曼卿，1906年出生于西藏拉薩，并在那里度過童年。1911年，辛亥革命引發(fā)的西藏變亂打破她的平靜生活，后隨同父母遷往印度大吉嶺。他們家在那里開了一間食品店，經(jīng)營(yíng)中式點(diǎn)心，維持生計(jì)。1918年，劉曼卿從印度遷到北京，而后接受了小學(xué)和女子師范教育。1928年冬，達(dá)賴的代表羅桑巴桑晉見蔣介石時(shí)，請(qǐng)劉曼卿作翻譯，由于她翻譯出色，很快就被任命為行政院文官處一等書記官。1929年7月，國(guó)民政府在接待貢覺仲尼等人的同時(shí)，派她和孔黨江村為特使，經(jīng)四川、西康等前往西藏。1930年2月，劉曼卿一行人到達(dá)拉薩，3月與達(dá)賴會(huì)面。會(huì)面期間，劉曼卿向達(dá)賴轉(zhuǎn)贈(zèng)孫中山遺像等禮物，達(dá)賴破例為她摸頂。5月25日，達(dá)賴再次會(huì)見劉曼卿時(shí)表示，現(xiàn)在南京國(guó)民政府成立不久即派她聯(lián)系，他欽佩中央領(lǐng)導(dǎo)人的精明，希望“始終如一，繼續(xù)不斷，進(jìn)而為實(shí)際之互助”；達(dá)賴最希望看到“中國(guó)之真正和平統(tǒng)一”，康、藏“都是中國(guó)領(lǐng)土”，“兄弟鬩墻，甚為不值”；他與班禪“原有師弟之誼，決無若何意見”，聽說班禪“近日旅居蒙古，相干亦有不適之苦，吾至以為念”；英國(guó)“對(duì)吾確有誘惑之念”，但交往時(shí)他知道“主權(quán)不可失”，他“不愿印度受英人之壓榨”，他“自己亦無入甕之念”。

　　“那個(gè)時(shí)代，情系西藏、守護(hù)雪域的愛國(guó)志士有一大批，比如曾被推薦赴藏宣撫的馬吉符，被蒙藏事務(wù)局聘為顧問的張蔭棠、陸興祺，被任命西藏辦事長(zhǎng)官的鐘穎……，這些人在中央治理西藏的事務(wù)中都發(fā)揮了重要作用?！睂O宏年說道，“直到今天，他們的后代中仍有很多人為祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)而奮斗著。”（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/孫健 部分資料參考《守護(hù)雪域：謝國(guó)梁、譚云山的愛國(guó)“接力”》和《康藏軺征》）

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