盛夏，坐落于拉薩西郊根培烏孜山南麓的哲蚌寺，一排排翠綠的樹木和鱗次櫛比的白色建筑群交相掩映，藍(lán)天高遠(yuǎn)、白云悠悠，山風(fēng)陣陣、清溪潺潺……站在措欽大殿廣場(chǎng)，僧人阿旺群增又一次回憶起一年前習(xí)近平總書記到哲蚌寺考察時(shí)的生動(dòng)場(chǎng)景。

　　“要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，尊重群眾的宗教信仰，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，促進(jìn)宗教和順、社會(huì)和諧、民族和睦，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用?！睍r(shí)間回到2021年7月22日，習(xí)近平總書記視察哲蚌寺時(shí)的句句囑托依舊在僧眾們的耳邊回響。

　　“恩”—凝聚長(zhǎng)治久安奮進(jìn)力量

　　“有幸當(dāng)面向總書記敬獻(xiàn)哈達(dá)，匯報(bào)寺廟工作情況，這不僅讓我感到無(wú)比自豪，也是全寺僧眾的榮譽(yù)！”年近花甲的阿旺群增，入寺已經(jīng)40個(gè)年頭。從一名普通學(xué)僧，到如今任職哲蚌寺管委會(huì)常務(wù)副主任，有幸親歷哲蚌寺建寺以來(lái)，黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人第一次到哲蚌寺視察工作，阿旺群增難掩激動(dòng)。

　　“全寺僧眾以藏傳佛教最高禮儀迎接總書記的到來(lái)，表達(dá)了藏傳佛教界對(duì)領(lǐng)袖的愛戴和擁護(hù)?？倳涀叱龃蟮顣r(shí)，現(xiàn)場(chǎng)僧眾沿大殿走勢(shì)站成一排，在陽(yáng)光下捧著哈達(dá)，齊聲向總書記致以‘扎西德勒’的祝福！”阿旺群增回憶，寺廟僧眾對(duì)總書記表達(dá)了最真誠(chéng)、最熱烈的歡迎。

　　習(xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)，無(wú)不讓僧眾深受鼓舞、倍感振奮——

　　“藏傳佛教的發(fā)展，要有利于人民生活改善，有利于社會(huì)穩(wěn)定。宗教要和順、社會(huì)要和諧、民族要和睦”；

　　“希望藏傳佛教沿著正確發(fā)展方向，我相信這條道路會(huì)越走越寬、越走越好”；

　　……

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記發(fā)表一系列重要講話、作出一系列重要指示，深刻回答了新時(shí)代如何認(rèn)識(shí)宗教、如何處理宗教問題、如何做好黨的宗教工作等重大理論和實(shí)踐問題，特別是深刻闡釋了積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的工作要求，為做好新時(shí)代宗教工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

　　踐行習(xí)近平總書記的重要指示，回報(bào)總書記的親切關(guān)懷，哲蚌寺僧眾心懷感恩、更懂珍惜。

　　“一年來(lái)，全寺僧人牢記總書記親臨哲蚌寺時(shí)的殷殷囑托，用實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，積極推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化?！卑⑼涸龈嬖V記者，過去一年，在寺管會(huì)的指導(dǎo)下，哲蚌寺廣大僧眾把貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神作為“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容，通過寺管干部講形勢(shì)政策、專家學(xué)者講法治歷史、高僧活佛講教義戒律、前輩僧人講對(duì)比變化等形式，不斷深化“以法治寺、以戒管僧”教育，確保了習(xí)近平總書記重要講話精神在哲蚌寺僧眾中落地生根、開花結(jié)果。

　　今年80歲的堅(jiān)參塔堆，10歲出家入寺為僧，不僅見證了哲蚌寺的發(fā)展變化，也親歷了新舊西藏兩重天的滄桑巨變。

　　“實(shí)現(xiàn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是佛法永續(xù)的保證。”堅(jiān)參塔堆認(rèn)為，在黨和政府的重視和寺管會(huì)的積極引導(dǎo)下，年輕僧人在精進(jìn)學(xué)修、深研經(jīng)典的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代文化和政策法規(guī)日益重視，這是佛法健康傳承的吉祥征兆。

　　學(xué)佛仍思愛國(guó)興邦，修行未忘濟(jì)世利民。全寺僧人在完成學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)等功課的同時(shí)，把寺管會(huì)編印的《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記視察哲蚌寺重要講話精神》藏漢“雙語(yǔ)”政治教育讀本作為必修課，與駐寺干部一道積極參與各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)、參觀考察等活動(dòng)，國(guó)大于教、國(guó)法大于教規(guī)、公民大于教民觀念日益深入人心，也為推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安凝聚共識(shí)匯聚力量。

　　“導(dǎo)”——扎實(shí)推進(jìn)教育管理服務(wù)

　　468、11、2。

　　這幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字蘊(yùn)含著習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“導(dǎo)”的方法與運(yùn)用。

　　寺管會(huì)宣教處處長(zhǎng)尼瑪扎西介紹說，“468”是哲蚌寺的在編僧人數(shù)；“11”是針對(duì)僧人居住分散的實(shí)際，將在編僧人分為11個(gè)宣教小組；“2”是每個(gè)宣教小組至少有2名寺管干部，負(fù)責(zé)日常宣傳教育工作的開展。

　　僧人土旦旦增便是11個(gè)宣教小組中的一員。“有時(shí)候不能參加集中學(xué)習(xí)，寺管干部會(huì)第一時(shí)間帶頭到僧舍、院落、經(jīng)堂、扎倉(cāng)、大殿等處，向我們開展宣傳宣講教育?！?/p>

　　“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中央第七次西藏工作座談會(huì)精神、習(xí)近平總書記在西藏視察特別是到哲蚌寺視察時(shí)的重要講話精神、中央民族工作會(huì)議精神以及西藏地方與祖國(guó)關(guān)系史、中華民族共同體意識(shí)、反分裂斗爭(zhēng)……”土旦旦增掰著手指頭數(shù)著學(xué)習(xí)過的各類宣傳宣講內(nèi)容。

　　土旦旦增所說不止于此。

　　一年來(lái)，哲蚌寺管委會(huì)黨組始終把認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在哲蚌寺視察時(shí)的重要講話精神作為突出主線，落實(shí)到常態(tài)化推進(jìn)“四條標(biāo)準(zhǔn)”教育實(shí)踐活動(dòng)各個(gè)方面。

　　尼瑪扎西介紹，2021年以來(lái)，寺管會(huì)組織僧人舉辦了10期中央第七次西藏工作座談會(huì)精神暨活佛轉(zhuǎn)世政策輪訓(xùn)班，開展宗教教職人員法律知識(shí)測(cè)試、藏文書法比賽、國(guó)情及愛國(guó)主義教育參觀學(xué)習(xí)等活動(dòng)，廣大僧眾中華民族共同體意識(shí)進(jìn)一步鑄牢。

　　作為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于西藏工作的重要指示和新時(shí)代黨的治藏方略的重大舉措，當(dāng)前全區(qū)宗教界正在開展的“國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)”教育活動(dòng)，為落實(shí)“四件大事”、推進(jìn)“四個(gè)創(chuàng)建”，建設(shè)美麗幸福西藏、共圓偉大復(fù)興夢(mèng)想貢獻(xiàn)智慧和力量。

　　教育管理工作做好了，服務(wù)也要跟得上。

　　今年76歲的僧人赤列旺堆去年因?yàn)橄リP(guān)節(jié)半月板損傷，在自治區(qū)人民醫(yī)院治療了一個(gè)多月。

　　“住院期間，寺管會(huì)干部在入院、出院、報(bào)銷等手續(xù)上盡心盡力，為我操了不少心?！闭f起寺管會(huì)干部關(guān)心的點(diǎn)滴，赤列旺堆很是感激。

　　“我屬于低保戶，上次住院花的1.3萬(wàn)元也都報(bào)銷了?！背嗔型颜f，“多虧了黨和國(guó)家的好政策?！?/p>

　　在哲蚌寺，這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，大到僧人住院報(bào)銷，小到幫忙去銀行存取現(xiàn)金、代購(gòu)必需品等，無(wú)不讓僧眾真切感受到黨和國(guó)家的關(guān)懷，真切感受到黨和國(guó)家對(duì)藏傳佛教發(fā)展的高度重視。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好黨的宗教工作，把黨的宗教工作基本方針堅(jiān)持好，關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn)，做到“導(dǎo)”之有方、“導(dǎo)”之有力、“導(dǎo)”之有效，牢牢掌握宗教工作主動(dòng)權(quán)。

　　做好宗教工作，哲蚌寺管委會(huì)在“導(dǎo)”字上下了功夫，見了實(shí)效，正如習(xí)近平總書記到哲蚌寺視察時(shí)聽到的匯報(bào)：寺管會(huì)“教育引導(dǎo)僧人遵守憲法法律，持戒潛心修學(xué)，堅(jiān)持‘以法治寺、以戒管僧’，健全寺廟管理規(guī)章制度，修訂完善寺規(guī)僧約，力求導(dǎo)之有力、有方、有效?！?/p>

　　“和”——促進(jìn)藏傳佛教健康發(fā)展

　　這些天來(lái)，僧人阿旺覺久最開心的事，是僧舍線路升級(jí)改造就要完工了。

　　“我住的僧舍線路老化，存在安全隱患。這次政府給我們40多個(gè)院落、近600間僧舍解決了線路老化的問題，感謝黨和國(guó)家，感謝習(xí)近平總書記。”阿旺覺久由衷地說。

　　近年來(lái)，黨和政府對(duì)利寺惠僧政策的持續(xù)投入，以及常年開展的寺廟修繕和文物保護(hù)工作，讓僧俗信眾感受到黨和政府對(duì)寺廟僧眾以及廣大宗教界人士的關(guān)心關(guān)懷。

　　阿旺群增舉例道：“全寺僧人住上了寬敞的僧舍，寺廟食堂還集中供應(yīng)豐盛的飯菜；全寺僧人參加醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)了病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)；全寺僧人同等參與傳統(tǒng)佛事活動(dòng)，憑學(xué)識(shí)參加各類佛學(xué)學(xué)銜考核，能力突出的僧人還在各級(jí)人大、政協(xié)和佛協(xié)任職，在傳承藏傳佛教和服務(wù)信眾方面擁有了廣闊的履職平臺(tái)。”

　　黨和政府給寺廟和僧人帶來(lái)的獲得感、幸福感和安全感，調(diào)動(dòng)了僧人愛國(guó)守法的自覺性和主動(dòng)性，廣大僧眾弘揚(yáng)愛國(guó)精神，講大局、講法治、講科學(xué)、講愛心，對(duì)社會(huì)主義大家庭的歸屬感日益強(qiáng)烈，確保了哲蚌寺持續(xù)和諧穩(wěn)定。

　　習(xí)近平總書記在哲蚌寺視察時(shí)強(qiáng)調(diào)，宗教的發(fā)展規(guī)律在于“和”。任何宗教的生存發(fā)展，都必須同所在社會(huì)相適應(yīng)，這是世界宗教發(fā)展傳播的普遍規(guī)律。

　　哲蚌寺不僅是西藏促進(jìn)宗教和順、社會(huì)和諧、民族和睦的典型，更是藏漢民族一家親的歷史見證。

　　在哲蚌寺措欽大殿三樓，懸掛著駐藏大臣琦善贈(zèng)送的刻有“穆隆元善”四個(gè)大字的匾額，飽含清代中央政府希望西藏和睦昌隆的寓意，這些歷史文物見證了西藏地方與祖國(guó)的關(guān)系史。

　　“哲蚌寺自建寺以來(lái)，即承擔(dān)起聯(lián)系藏、漢、蒙等各民族以及西藏地方與朝廷的重任，見證了中華民族你中有我、我中有你的歷史。”阿旺群增說，總書記視察哲蚌寺時(shí)特別叮囑，要保護(hù)和利用好珍貴的歷史文物，向下一代講好西藏自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分和各民族長(zhǎng)期交往交流交融的歷史事實(shí)。

　　沿著總書記指引的方向前行，厚植愛國(guó)主義情懷，今年4月29日，“西藏自治區(qū)圖書館哲蚌寺分館”“西藏自治區(qū)古籍保護(hù)中心哲蚌寺古籍館”在哲蚌寺掛牌。

　　“我們還準(zhǔn)備把哲蚌寺壇城、古籍保護(hù)、藏文書法等46項(xiàng)內(nèi)容申報(bào)區(qū)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。”阿旺群增介紹，在加強(qiáng)全寺文物保護(hù)工作的同時(shí)，致力于挖掘文物背后的故事，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)藏傳佛教愛國(guó)愛教的光榮傳統(tǒng)，以此引導(dǎo)寺廟僧人和信教群眾不斷增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　莊嚴(yán)國(guó)土，護(hù)國(guó)利民。進(jìn)入新時(shí)代，沐浴著黨的民族宗教政策的陽(yáng)光雨露，聽黨話、感黨恩、跟黨走已經(jīng)成為全寺僧眾的共同追求。

　　“我們從內(nèi)心深處胸懷祖國(guó)、銘記黨恩，對(duì)促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的意志更加堅(jiān)定！”阿旺群增信心滿滿地說。