20世紀(jì)80年代初，于漪講授《茶花賦》。選自《紅燭于漪》

　　編者按：

　　不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命。值第三十六個(gè)教師節(jié)之際，習(xí)近平總書記如是寄語(yǔ)全國(guó)教師。我國(guó)教師是人民教師，正因?yàn)槠涑跣呐c使命最莊嚴(yán)、最神圣、最偉大。擁有堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、博大的仁愛(ài)之心的“四有”好老師，其先進(jìn)事跡和高尚品德應(yīng)在全社會(huì)大力弘揚(yáng)，尊師重教由此得以蔚然成風(fēng)。近日，《紅燭于漪》正式出版發(fā)行。集首屆全國(guó)教書育人楷模、最美奮斗者、改革先鋒、人民教育家諸多美譽(yù)于一身，于漪值得大書特書。

　　在1991年12月7—8日召開(kāi)的于漪從教40周年教育教學(xué)思想研討會(huì)上，于漪發(fā)表《奉獻(xiàn)，教師的天職》，提出“教師應(yīng)該具有通體透亮的紅燭精神”。以忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、仁愛(ài)、擔(dān)當(dāng)為內(nèi)涵的紅燭精神最能展現(xiàn)于漪漫漫教師人生。以紅為經(jīng)、以燭為緯，《紅燭于漪》作者董少校為豐碑式的人民教師描繪一幅肖像畫?！都t燭于漪》在繪紅，繪的是人民教育的底色；《紅燭于漪》在描燭，描的是人民教師的品格。

　　繪紅——

　　繪的是人民教育的底色

　　《紅燭于漪》重繪人民教育的底色?；仨?0年的教書育人生涯，于漪把教師人生歸結(jié)為對(duì)“新中國(guó)教師的本分”的堅(jiān)守。這個(gè)本分，就是她本人在2001年9月28日召開(kāi)的于漪教育思想暨從教50周年學(xué)術(shù)討論會(huì)上所說(shuō)的，“把有限的生命融入常青的、偉大的、輝煌的教育事業(yè)中”。于漪及以她為代表的神州大地1732萬(wàn)教師，所默默奉獻(xiàn)的教育事業(yè)之所以常青、偉大、輝煌，只因這是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下崇高的人民教育事業(yè)，以立德樹人為初心，以為黨育人、為國(guó)育才為使命。只有把辦學(xué)育人提到國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)的站位，于漪才能以“國(guó)家的要求、人民的囑托”來(lái)丈量“‘合格’的教師”，才能“時(shí)刻不忘心存敬畏，敬畏國(guó)家的重托，敬畏每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展”，才能在心底鋪展一幅立于時(shí)代、戰(zhàn)略、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)這三個(gè)辦學(xué)制高點(diǎn)的教育圖景。人民教育的底色決定人民教師的本分。這層底色便是鮮艷的紅色——中國(guó)特色社會(huì)主義教育最鮮明的特征。以紅燭隱喻教師，絕非于漪對(duì)這種濃釅色彩的偏好，只因她深知，人民教育事業(yè)即黨的教育事業(yè)。從“黨的需要就是我的志愿”，到“把心貼在黨的教育事業(yè)上”，再到“我的第一身份是一名共產(chǎn)黨員”。于漪畢生兢兢業(yè)業(yè)從教，只為孜孜矻矻彰顯人民教育的底色。

　　《紅燭于漪》作者董少校所概括的紅燭精神，首推忠誠(chéng)。而忠誠(chéng)，對(duì)于漪而言，體現(xiàn)在對(duì)我黨一片赤膽忠心，堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。緊緊圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一教育的根本問(wèn)題，身為人民教師的于漪重在把對(duì)我黨無(wú)限忠誠(chéng)傾注于人民教育事業(yè)，傾注于學(xué)校管理與學(xué)科教學(xué)，傾注于教師發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)，“一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來(lái)”，以“明讀書之理，明做人之理，明報(bào)效國(guó)家之理”來(lái)“培養(yǎng)有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人”。擦亮人民教育的底色，歸根結(jié)底就是于漪心有大我，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，從而“立民族精神之根，樹愛(ài)國(guó)主義之魂”。新時(shí)代教師以于漪為榜樣，既要勇做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者和積極傳播者，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，促進(jìn)全體師生在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，又要敢把中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信轉(zhuǎn)化為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育的自信，轉(zhuǎn)化為充分發(fā)揮校園課堂主陣地主渠道作用的智慧，轉(zhuǎn)化為培育能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的力量。

　　描燭——

　　描的是人民教師的品格

　　《紅燭于漪》細(xì)描人民教師的品格。從1977年10月17日《文匯報(bào)》刊登的《為了對(duì)祖國(guó)下一代負(fù)責(zé)——記楊浦中學(xué)教師于漪》所配發(fā)的評(píng)論《人民教師光榮》，到去年中共中央、國(guó)務(wù)院授予于漪“人民教育家”稱號(hào)，“人民”二字貫穿于漪教育人生。只有把“一個(gè)心眼為學(xué)生”視作“教師生涯中最大的事”，只有把“對(duì)學(xué)生做無(wú)私的奉獻(xiàn)”奉作“教師的天職”，只有把學(xué)?；鳌坝说纳袷サ钐谩保處煵拍軗?dān)得起“人民”這個(gè)前綴。于漪信仰終身的教育事業(yè)是“愛(ài)的事業(yè)”，這種愛(ài)“超越親子之愛(ài)、友人之愛(ài)”；于漪奉獻(xiàn)畢生的教師職業(yè)，因走進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的三個(gè)世界，即生活世界、知識(shí)世界、心靈世界，并“在學(xué)生心靈深處滴灌生命之魂”而崇高。滴灌于學(xué)生心靈深處的生命之魂就是師魂。由師魂凝練而成的紅燭精神，是站在講臺(tái)用生命歌唱的于漪用生命領(lǐng)悟的教師品格。在于漪心中，教師的生命猶如紅燭。燭，一旦點(diǎn)燃，便會(huì)迅速燃盡，如聞一多在《紅燭》中的發(fā)問(wèn)：“為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？”由“誨人不倦首先要學(xué)而不厭”，于漪深刻感悟到，一輩子做教師實(shí)為一輩子學(xué)做教師。通過(guò)兩根支柱（勤于學(xué)習(xí)與勇于實(shí)踐）及其聚焦點(diǎn)(不斷反思），教師才能“一輩子讓自己的生命和我肩負(fù)的教書育人的使命結(jié)伴同行”，才能可持續(xù)地“用生命歌唱”，才能讓教師的生命“在學(xué)生身上延續(xù)”。

　　《紅燭于漪》作者董少校所概括的紅燭精神，始于忠誠(chéng)，終于擔(dān)當(dāng)，并以全書最后一言來(lái)應(yīng)和：“她用激情點(diǎn)燃莘莘學(xué)子心頭的燈火，她用生命為教育開(kāi)辟一片光亮！”而擔(dān)當(dāng)，對(duì)于漪而言，升華為“甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花”的信條，以真情、真心、真誠(chéng)，讓理想融于崗位、信仰化作行動(dòng)，把師魂“鑄在每個(gè)學(xué)生的心間，生生不息”。于漪堪當(dāng)“育人是一代師表，教改是一面旗幟”之盛譽(yù)，源自用一輩子備一堂課的職業(yè)操守，源自立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，源自紅燭般“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”的擔(dān)當(dāng)。人民教師無(wú)上光榮，這份榮光正是由紅燭燃燒所發(fā)出。“紅燭?。?流罷！你怎能不流呢？/請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！”紅燭的脂膏涓涓流向新時(shí)代，培育出的則為中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”，而打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人便是新時(shí)代教師。新時(shí)代教師以于漪為榜樣，把傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任扛在肩上，為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人，助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。由此，一位位擅長(zhǎng)塑造學(xué)生品格、品行、品味的大先生立于神州杏壇。

　?。ㄗ髡撸河峥?，系上海師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究院研究員）