盡管已從武漢西藏中學(xué)畢業(yè)12年，但邊珍依然懷念在校過(guò)年的日子。一到藏歷新年，同學(xué)們會(huì)穿著藏服，在彩色花紋木盒里放滿炒麥粒和酥油糌粑，再插上青稞穗和酥油制成的彩花，做成切瑪，還要給老師獻(xiàn)上哈達(dá)。

　　被學(xué)生稱為“侯爸爸”的侯伯云每年藏歷新年都很忙?；I備活動(dòng)、找學(xué)生談心……26年來(lái)，每年大年三十、初一，侯伯云都在學(xué)校陪著學(xué)生一起過(guò)。

　　在民族教育崗位上工作了大半輩子，從班主任到武漢西藏中學(xué)副校長(zhǎng)，侯伯云探索出一套西藏班的管理辦法，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、父母親人的藏族孩子慢慢適應(yīng)了武漢的教學(xué)模式；他還牽頭組織農(nóng)工黨愛(ài)心黨員，推動(dòng)武漢市政協(xié)委員、湖北省建藏援藏協(xié)會(huì)會(huì)員與藏族學(xué)生結(jié)親結(jié)對(duì)，為上千名西藏孩子找到了“武漢媽媽”“武漢爸爸”。

　　侯伯云覺(jué)得，自己26年來(lái)就做了一件事：為一批在武漢求學(xué)的藏族孩子撐起一片藍(lán)天。

　　“他幾乎認(rèn)識(shí)學(xué)校所有孩子”

　　侯伯云始終記得第一次去接西藏班孩子的情景。當(dāng)時(shí)10多歲的普布曲杰背著一個(gè)蛇皮袋，侯伯云伸手想幫忙，孩子卻搖搖頭，拖著蛇皮袋走了4公里的路，后來(lái)侯伯云才知道，蛇皮袋里裝的是普布曲杰初中4年的零用錢。臨行前，他的媽媽將10元、20元湊出的440元縫進(jìn)行李中。

　　1995年，侯伯云從湖北省宜昌職教中心調(diào)到沙市六中西藏班(之后搬遷至武漢，成立武漢市西藏中學(xué))，當(dāng)起了藏族學(xué)生的“孩子王”。

　　武漢西藏中學(xué)是湖北省唯一、全國(guó)首批內(nèi)地藏族學(xué)校，也是全國(guó)最大的地方援建藏族學(xué)校。從西藏出發(fā)，這些10多歲的孩子以前要坐幾天幾夜的汽車、火車到武漢，接著面臨長(zhǎng)達(dá)3年甚至更長(zhǎng)的異鄉(xiāng)求學(xué)生活。有的學(xué)生家在西藏牧區(qū)、農(nóng)村，家里人沒(méi)讀過(guò)書(shū)。來(lái)湖北之前，孩子們普通話說(shuō)不流利，也不愛(ài)與人交流。

　　起初，侯伯云跟西藏學(xué)生接觸，找不到方法。他開(kāi)始自學(xué)藏語(yǔ)，看到學(xué)生就用藏語(yǔ)打招呼，“吃了嗎”“你好”。

　　在邊珍的印象里，侯伯云的身影經(jīng)常出現(xiàn)在學(xué)校的林蔭道上，他總是拿著藏文課本，碰到學(xué)生就拉過(guò)來(lái)做他的“藏語(yǔ)老師”。等到邊珍從初中升到高中，侯伯云已經(jīng)會(huì)唱藏族歌曲。

　　有一次，一個(gè)孩子找到他說(shuō)：“老師，您這么尊重我們，我愿意來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)心里話?！?/p>

　　那時(shí)，侯伯云還是學(xué)校的體育老師。一次上課，剛做完熱身活動(dòng)，普布曲杰轉(zhuǎn)頭跑回了宿舍，找來(lái)針線，一個(gè)人坐在床頭縫褲子。侯伯云一問(wèn)才知道，孩子只有兩條褲子，一條破得不能穿了，另一條在上體育課時(shí)破了一個(gè)洞。侯伯云從家里找來(lái)褲子和鞋子，此后對(duì)普布曲杰給予了長(zhǎng)達(dá)4年的資助。

　　該校教師許玉萍的班上曾有個(gè)藏族女孩旦增白吉那曲，家里有8個(gè)兄弟姐妹，她排行第六。剛來(lái)學(xué)校，聽(tīng)不懂普通話，小姑娘躲在教室里哭，鬧著要回西藏。侯伯云一有時(shí)間就來(lái)看她，跟她聊天。

　　許玉萍發(fā)現(xiàn)，這個(gè)內(nèi)向的孩子一見(jiàn)到侯伯云就開(kāi)心地笑，也會(huì)主動(dòng)打招呼。到了期末考試，旦增白吉那曲從班級(jí)倒數(shù)考到前幾名。許玉萍覺(jué)得，“侯伯云是個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光的人，會(huì)為學(xué)生著想，很多事情比女老師想得還要細(xì)致?！?/p>

　　侯伯云要求孩子干干凈凈的，講衛(wèi)生。周一升國(guó)旗，每個(gè)班級(jí)的學(xué)生要把自己的手指亮出來(lái)，如果指甲太長(zhǎng)，要當(dāng)場(chǎng)剪指甲；宿舍里，床單要鋪整齊，被子要疊成方塊；有學(xué)生翻墻出去上網(wǎng)，他帶著學(xué)校的老師一家家網(wǎng)吧找。

　　在西藏中學(xué)讀書(shū)7年，邊珍最親近的除了任課老師，就是侯伯云，“他幾乎認(rèn)識(shí)學(xué)校所有學(xué)生”“他幾乎承擔(dān)了所有角色，老師、爸爸、心理輔導(dǎo)師、朋友……”

　　“我在江城有個(gè)家”

　　2007年8月，第一次坐上從拉薩出發(fā)到武漢的火車，德吉拉姆穿著厚厚的藏服下了火車，才發(fā)現(xiàn)這里的氣候比西藏濕熱得多。在車站等候的西藏中學(xué)教師幫忙拿行李，帶上學(xué)生剛脫下的衣服，開(kāi)著大巴車送他們到學(xué)校。

　　對(duì)于家住西藏農(nóng)牧區(qū)的女孩德吉拉姆來(lái)說(shuō)，這里的一切都顯得陌生。

　　2012年3月，一次假期，侯伯云組織學(xué)生外出野炊游玩，德吉拉姆認(rèn)識(shí)了農(nóng)工黨員賀丹心，從此有了一個(gè)“江城媽媽”。侯伯云囑咐德吉拉姆，有心里話要多跟“媽媽”交流談心?！皨寢尅泵康焦?jié)假日就會(huì)接她去逛街、看電影。

　　從西藏中學(xué)畢業(yè)后，德吉拉姆考入西安交通大學(xué)。一次過(guò)年前，她從學(xué)校趕到武漢看望“江城媽媽”。走進(jìn)家門(mén)，她看見(jiàn)房間里放好了睡衣、拖鞋，桌子上放著煮好的排骨藕湯和她最愛(ài)吃的丸子。

　　畢業(yè)3年，德吉拉姆也一直跟“侯爸爸”保持聯(lián)系，“如果當(dāng)初沒(méi)有他，就不會(huì)有‘江城媽媽’，我或許就不會(huì)遇到這么多好心人”。2020年初，武漢暴發(fā)新冠肺炎疫情，入職不久的德吉拉姆將一個(gè)月的工資全部買了口罩捐給母校。

　　10余年來(lái)，為幫助藏族貧困學(xué)生在武漢找到歸屬感，侯伯云聯(lián)系農(nóng)工黨武漢市委員會(huì)、洪山區(qū)工委會(huì)，在武漢西藏中學(xué)開(kāi)展了10次大型結(jié)親結(jié)活動(dòng)，有100多名黨員參與結(jié)對(duì)，捐款捐物近200萬(wàn)元，讓200多名藏族孩子在江城武漢有了“新家”。

　　“對(duì)于西藏的孩子來(lái)說(shuō)，來(lái)武漢讀書(shū)需要的是民族親情，需要的是大手拉小手的關(guān)愛(ài)。”侯伯云說(shuō)。

　　“出來(lái)是為了回去建設(shè)西藏”

　　在學(xué)生時(shí)期，邊珍曾覺(jué)得侯伯云所做的一切都是“理所應(yīng)當(dāng)”的，而當(dāng)她成為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的博士，才發(fā)現(xiàn)“越長(zhǎng)大越尊敬他”。

　　和普通中學(xué)不一樣，西藏中學(xué)的老師得24小時(shí)留校，住所就在學(xué)生宿舍的樓下。逢年過(guò)節(jié)，因西藏孩子無(wú)法回家，老師就陪他們一起吃年夜飯、跳鍋莊舞、唱藏族歌。

　　那時(shí)一到春節(jié)，侯伯云的母親就提著特產(chǎn)，坐火車從荊州趕到武漢，跟兒子一起過(guò)年。他的宿舍里常常擺滿了牛肉干、水果，招呼著學(xué)生們來(lái)做客。

　　到了暑假，這群老師也會(huì)跟著學(xué)生坐兩天兩夜的綠皮火車回西藏。到了拉薩，老師們?nèi)讨咴磻?yīng)舉辦家長(zhǎng)會(huì)，一家家地上門(mén)拜訪。

　　這時(shí)，侯伯云是最忙的，學(xué)生搶著請(qǐng)他去家里做客。聚會(huì)上，有1995年畢業(yè)的學(xué)生，也有2010年畢業(yè)的學(xué)生，大家準(zhǔn)備好青稞酒，唱著班上孩子都會(huì)的《媽媽的羊皮襖》，回憶在西藏中學(xué)生活成長(zhǎng)的日子。

　　民族親情在一點(diǎn)點(diǎn)傳遞。2019年從浙江警官學(xué)院畢業(yè)的旦增，假期特地回到母校，感謝“侯爸爸”從初中到大學(xué)11年的資助；有一年端午節(jié)，普布曲杰工作的山溝沒(méi)有信號(hào)，他騎了兩個(gè)多小時(shí)的摩托車，開(kāi)到有信號(hào)的地方給侯伯云打祝福電話……

　　“西藏中學(xué)不僅是一個(gè)學(xué)校，也是一個(gè)家，一個(gè)托舉著我們成長(zhǎng)生活、求學(xué)求知的地方?！边呎溆X(jué)得，離得越遠(yuǎn)，對(duì)西藏中學(xué)老師的感情就越深。

　　從西藏貧苦的牧區(qū)走出來(lái)，邊珍是家里第一個(gè)大學(xué)生，更是第一個(gè)博士生?！拔覀兾錆h西藏中學(xué)的學(xué)生，出來(lái)是為了更好地回去建設(shè)西藏?！边呎湔f(shuō)，這是他們年少時(shí)從家鄉(xiāng)出發(fā)時(shí)就埋下的種子。如今她學(xué)到了知識(shí)、本領(lǐng)，未來(lái)想要回到西藏，用自己的力量改變落后的教育觀念，讓更多西藏孩子走出牧區(qū)、走出村莊。

　　在邊珍心里，真正的偶像就是“侯爸爸”，“他從事民族教育26年，一直默默無(wú)聞、初心不變?！彼Ｍ幸惶欤材茉诮逃痪€做一位默默奉獻(xiàn)的教育者。