中國西藏網(wǎng)訊 近日，2022年西藏科技重大專項課題“西藏考古知識圖譜關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)”開題論證會暨學(xué)術(shù)研討會成功舉辦。四川大學(xué)杰出教授、四川大學(xué)博物館館長霍巍認為，該課題的獲批立項，是西藏民族大學(xué)的光榮，也表明了西藏考古在國家科技戰(zhàn)略布局當(dāng)中具有的重要地位。

圖為2021年，西藏民族大學(xué)實習(xí)生在西藏參與考古發(fā)掘工作

　　“在我國各個省區(qū)的考古工作中，西藏考古起步比較晚，相對來說，過去的資料儲備、人才隊伍，以及目前在青藏高原開展工作的力度、取得成果的豐碩度，還在努力追趕之中?！被粑≌f。

　　“從20世紀90年代開始，我在西藏開展工作時，不斷看到很多西藏民族大學(xué)（當(dāng)時稱‘西藏民族學(xué)院’）畢業(yè)的學(xué)生扎根基層、辛勤工作?！被粑≌J為，西藏民族大學(xué)有著悠久的辦學(xué)歷史，在西藏人才培養(yǎng)、知識傳承創(chuàng)新方面起著重要作用，為西藏培養(yǎng)了大批能夠腳踏實地、默默奉獻的基層干部人才。

　　他觀察到，如今，西藏的考古文博機構(gòu)里也有很多西藏民族大學(xué)培養(yǎng)的人才。他們分布在西藏自治區(qū)各級各類文物、文化部門，從事著管理或?qū)I(yè)技術(shù)工作，為基層文物事業(yè)的發(fā)展作出了重要的貢獻。

　　最近，霍巍了解到，2021年，西藏民族大學(xué)成功獲得文博專業(yè)碩士學(xué)位授權(quán)點，成功申報西藏自治區(qū)唯一的考古學(xué)本科專業(yè)，并開始招生，還成立了西藏民族大學(xué)青藏高原考古中心?！翱梢哉f，這些舉措反映了西藏民族大學(xué)順應(yīng)了時代的發(fā)展要求，貫徹落實了習(xí)近平總書記關(guān)于文物工作的重要指示精神，把握住了考古文博專業(yè)的歷史機遇。”他認為，“西藏考古知識圖譜關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)”課題的獲批立項，正是西藏民族大學(xué)重視考古、文博專業(yè)建設(shè)的結(jié)晶。

圖為2021年，西藏民族大學(xué)實習(xí)生參與布達拉宮藏經(jīng)的記錄、統(tǒng)計工作

圖為2021年，西藏民族大學(xué)實習(xí)生在布達拉宮古籍修復(fù)室學(xué)習(xí)制作經(jīng)卷文物修復(fù)材料

　　西藏民族大學(xué)考古文博教研室主任、西藏民族大學(xué)青藏高原考古中心主任余小洪是該課題的負責(zé)人，霍巍介紹道，余小洪于2012年6月從四川大學(xué)考古系獲得碩士學(xué)位之后，隨即進入西藏民族大學(xué)工作，之后積極投身西藏考古的教學(xué)科研工作，積極參加青藏高原的田野考古調(diào)查工作，立志在西藏考古領(lǐng)域有所作為。他說：“近些年，我們看到，余小洪博士帶領(lǐng)的團隊在青藏高原取得了一系列考古成果，參與了很多西藏考古的重大課題?！?/p>

　　關(guān)于“西藏考古知識圖譜關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)”，霍巍認為課題組將面臨很多挑戰(zhàn)，最大的就是如何整合力量?！氨娝苤?，一個重大科研項目涉及到方方面面，希望課題組加強與其他學(xué)科的團結(jié)協(xié)作，整合好校內(nèi)資源。還要走出高校，加強與中央及各省區(qū)考古科研機構(gòu)的合作，他們多年‘戰(zhàn)斗’在第一線，有非常廣泛暢通的人脈資源，也有長期穩(wěn)固的考古基地。我們四川大學(xué)與西藏民族大學(xué)一樣，擁有高校考古文博隊伍，我們的發(fā)展壯大離不開中央及各省區(qū)考古科研機構(gòu)的幫助，尤其是要虛心求教于奮斗在青藏高原的考古文博機構(gòu)同仁，打成一片、連成一體，共同為建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)而努力?！?/p>

　　圖為西藏自治區(qū)昌都市卡若遺址出土的骨、角器。2021年，西藏昌都卡若遺址入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”

圖為西藏自治區(qū)阿里地區(qū)門士鄉(xiāng)卡爾東遺址出土的文物

　　霍巍特別強調(diào)，課題組應(yīng)該將西藏考古置放于中國考古、乃至世界考古的大格局下加以思考謀劃。

　　為什么西藏考古特別重要？霍巍認為，相對于其他省區(qū)，它所涉及的不僅僅是一個區(qū)域，無論是從自然科學(xué)還是人文科學(xué)角度來看，包括人類起源、農(nóng)業(yè)起源、文明起源等方面，西藏高原的影響是全球性的。在位于“世界屋脊”的西藏高原，考古學(xué)用實物組成“證據(jù)鏈”，向世界展示出前所未有的西藏人類史、文化史和文明史的新篇章，作出了獨特的科學(xué)貢獻。

　　他進一步闡釋道，西藏高原為全人類提供了“高原文明”獨一無二的“世界樣本”，無論是從人類體質(zhì)特征還是文化特征上，在祖國母親乳汁的滋育下，既具有和祖國各民族相同的“文化基因”，又產(chǎn)生出高原文明獨有的品質(zhì)，以其獨特的宗教、哲學(xué)、歷史、民族、語言、文學(xué)、藝術(shù)傳統(tǒng)成為中華民族多元一體大家庭中的一員，強烈地吸引著世人的眼光。而考古學(xué)，恰恰可以從生物學(xué)到人類學(xué)、社會學(xué)進行溯源，將早已消逝的歷史加以重新發(fā)掘、梳理與再現(xiàn)，對這個“樣本”做出前所未有的生動而豐富的闡釋。

　　“西藏考古的重要性，還體現(xiàn)在它是一門國際性的‘顯學(xué)’，也是傳統(tǒng)藏學(xué)研究新的生長點，為國際學(xué)術(shù)注入了新鮮血液。西藏考古的話語權(quán)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)移到中國學(xué)者手中?！被粑∠Ｍ?，課題組能夠?qū)⑽鞑乜脊欧旁谑澜绺窬?、中國途徑下加以思考謀劃，從始至終具有寬闊的學(xué)術(shù)眼界、扎實的資料基礎(chǔ)和創(chuàng)新的理論實踐。（中國西藏網(wǎng) 記者/李元梅 圖片由主辦方提供）