??舉辦“法治小課堂”，幫助“一老一小”系好法治扣子；用“法治小劇場”“雙語普法”等形式，引導邊疆民族地區(qū)的老百姓守好錢袋子；打造“茶城森警”“羅平警方”等普法品牌，以法為鏡讓法治之花盛開云嶺大地……一個個直抵人心的網(wǎng)絡普法特色案例生動地講述著生活與法的故事。

　　??近年來，云南省緊密結(jié)合邊疆民族地區(qū)工作實際，著力在創(chuàng)新普法形式上下功夫、在豐富普法載體上做文章，探索出“民族化、通俗化、大眾化”的普法工作新路徑，打造出極具云南特色的網(wǎng)絡普法品牌和網(wǎng)民喜聞樂見的網(wǎng)絡普法作品，并積極構(gòu)建普法傳播矩陣，暢通線上線下傳播渠道，推動尊法、學法、守法、用法氛圍在云嶺大地蔚然成風。

　　??創(chuàng)新表達方式

　　??把“法言法語”轉(zhuǎn)化為“網(wǎng)言網(wǎng)語”

“巍山融媒”在拍攝“法治小劇場”素材（資料圖）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??“楊主任，你酒后駕車的‘小自信’哪里來？”“楊主任，您再不上點心這個項目就黃了?！薄皸钪魅危瑒e為了流量欺騙網(wǎng)民，弄虛作假不得行，腳踏實地是真理！”......

　　??在大理白族自治州巍山彝族回族自治縣，“巍山融媒”用“法治小劇場”的形式，以作風問題不斷的“楊主任”作為固定角色，講述“楊主任”違規(guī)違紀行為被查處的系列故事，剖析違紀違法行為產(chǎn)生的根源、帶來的危害以及杜絕的必要?！敖拥貧狻钡某尸F(xiàn)方式，在當?shù)匮杆傧破稹白穭　睙岢薄?/p>

　　??“法治小劇場依托‘內(nèi)容+載體’，用‘小故事’講‘大道理’，以‘短、新、快’的形式，提升了網(wǎng)絡普法的親和力、感染力和吸引力，讓普法宣傳‘活’了起來?！蔽∩娇h委宣傳部副部長、縣融媒體中心主任邱興躍介紹。

　　??目前，“巍山融媒”已推出法治“微短劇”57部，相關(guān)普法宣傳產(chǎn)品點擊量累計超過1.2億次。

李虹霏在錄制“茶城森警”與小動物的素材（資料圖）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??在2024年“全國網(wǎng)絡普法行·云南站”活動啟動儀式現(xiàn)場，90后民警李虹霏分享了“茶城森警”與野生動物之間的故事。

　　??李虹霏在網(wǎng)絡上有一個稱號叫“茶姐”，她是普洱市公安局官方短視頻賬號“茶城森警”里的主角之一。作為全國第一個在短視頻平臺進行野生動物科普的官方賬號，“茶城森警”有對野生動物保護相關(guān)法律知識的科普，也有人與動物和諧相處的溫情故事。

　　??6年時間，“茶城森警”全網(wǎng)粉絲量累計達到1238萬，累計發(fā)布短視頻3896條，累計播放量18.9億，短視頻獲贊量超過5個億，成為推進野生動植物保護的重要普法平臺。

　　??作為森林公安隊伍里的“整活官方”，李虹霏又恰巧是一個“沖浪達人”。如何接住評論區(qū)的網(wǎng)絡熱梗？李虹霏說，這靠的是自己較強的“網(wǎng)感”。

　　??現(xiàn)在“茶城森警”通過直播、共創(chuàng)等形式，讓粉絲們活躍了起來?！胺劢z可能聽不進去干澀的法律條文，我希望能在一個個故事和案例分享中，讓‘野保法’深入人心?！崩詈琏J為，普法應該是一個“潤物細無聲”的過程，這樣才能讓大家把法律知識內(nèi)化于心、外化于行。

“華仙大媽”。新華網(wǎng)發(fā)（視頻截圖）

　　??除了“整活官方”，云南的基層老百姓也在田間地頭蹚出了一條普法新路子。

　　??來自臨滄市鳳慶縣雪山鎮(zhèn)的“華仙大媽”也是普法短視頻的“頂流”。

　　??視頻中，“華仙大媽”是一個活躍在田間地頭、講著方言、言辭幽默犀利、選擇性耳背、?！翱印眱鹤拥男蜗?。有網(wǎng)友評論他們的視頻“前言不搭后語，卻句句在理”。

　　??實際上，這個普法網(wǎng)紅賬號背后的主創(chuàng)人員，都來自一個普通的農(nóng)村家庭。出鏡的“華仙大媽”是一名農(nóng)村婦女，而視頻中常被批評教育的大良就是她的兒子嚴紅忠。他們行走在田間地頭，把農(nóng)家庭院當作舞臺，將法律知識轉(zhuǎn)化成“土味”十足的地方話講給群眾聽。

　　??嚴紅忠介紹，去年他們集中拍攝了28條普法視頻，單條最高播放量達到1500多萬。

　　??......

　　??一個個直抵人心的沉浸式、互動式、實境式網(wǎng)絡普法案例“順風揚帆，乘勢而上”，推動著云南網(wǎng)絡普法工作“深入尋常百姓家”。

　　??民族“花式”普法

　　??讓“大水漫灌”轉(zhuǎn)為“精準滴灌”

航拍司莫拉佤族村（攝于8月25日）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??“司莫拉”，佤語意為“幸福的地方”。司莫拉佤族村位于騰沖市清水鎮(zhèn)三家村，是一個有著500多年歷史的佤族聚居村寨。

　　??“‘看寨不是寨，茅草壘成堆；夏恐屋漏雨，冬怕寒風吹’曾是司莫拉的生活寫照?！彬v沖市清水鎮(zhèn)黨委委員、副鎮(zhèn)長，三家村黨總支書記、村委會主任趙家清介紹，如今，筆直平坦的石板路直通家家戶戶，村民的房前屋后種滿綠植，外圍土黃色墻體上描繪的是佤寨的特有文化。

　　??在花緣里“法理花園”內(nèi)，撲面而來的是濃郁的法治文化氣息。“法理花園”引入掃碼學法元素，過往人員只要用手機掃描宣傳欄上的二維碼，就能將法律知識“裝進”手機，打破了法治宣傳欄在普法時間和地理空間上的限制。

司莫拉佤族村（攝于8月25日）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??走進一戶村民家，電視里《阿佤人民唱新歌》的旋律在房間縈繞，趙家清說：“讓幸福的佤族村更加幸福，是物質(zhì)增收上的更加幸福，也是精神理念上的更加幸福?！?/p>

　　??據(jù)了解，司莫拉成立了人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生、環(huán)境整治、婦女和兒童工作等村民委員會下屬委員會6個，健全完善黨務、村務、財務等公開制度12項，扎實推進村級事務“陽光工程”。同時，在黨組織和群團組織的帶動下，做到矛盾糾紛“小事不出村、大事不出鄉(xiāng)、矛盾不上交”。

　　??鄉(xiāng)村要振興，鄉(xiāng)風文明是保障?！拔覀兪恰珖裰鞣ㄖ问痉洞濉罕姷姆ㄖ挝幕揭苍诓粩嗵岣?。”趙家清介紹。近年來，三家村深入開展“法律進鄉(xiāng)村”系列活動，組織法律服務團隊開展駐點服務、入戶服務、按需服務，增強群眾法治意識和崇法循法自覺。為強化農(nóng)村法律服務供給，清水鎮(zhèn)實施“法律顧問覆蓋村組”行動，每個村（社區(qū)）簽約1名專職律師擔任法律顧問，推動法治服務無死角、法律幫助無盲區(qū)。

李學平正在為彝族群眾普及法律知識（資料圖）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??云南是一個多民族聚居的省份。在這里，融合了少數(shù)民族文化特色的普法宣傳，更接地氣！

　　??左腳舞能用來普法，快板能用來普法、山歌小調(diào)也能用來普法......

　　??榮獲“2023年度法治人物”稱號的楚雄彝族自治州元謀縣司法局一級主任科員李學平，是從“一五”普法到“八五”普法的親歷者、堅守者和奉獻者。38年的普法工作讓他不斷改變普法方式，從用彝語拉家常、講解法律知識，到編寫含有普法內(nèi)容的花燈、左腳舞歌曲，開展群眾性娛樂普法活動，打開了普法工作的新局面。

巍山縣拱辰樓廣場上演出人員合照（攝于8月24日）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??同樣融入法律知識的白族霸王鞭、彝族打歌、快板等節(jié)目在大理白族自治州巍山縣拱辰樓廣場輪番上演，吸引眾多游客和當?shù)鼐用袂皝碛^看，成為具有少數(shù)民族特色的普法載體。

　　??在騰沖市猴橋鎮(zhèn)猴橋社區(qū)的國門新村，傈僳族群眾也在不斷通過文藝演出、小品、快板等百姓喜聞樂見的形式，將民族團結(jié)、法律知識、邊境管控等政策法規(guī)融入到民族歌舞“跳嘎”“三弦舞”“口弦”“山歌”中。

　　??邊境線上黨旗紅

　　??讓法治光芒“網(wǎng)”耀千萬家

航拍國門新村（攝于8月25日）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??位于騰沖市猴橋鎮(zhèn)的國門新村地處國家一級對外開放口岸——猴橋口岸，是典型的抵邊傈僳族村寨。

　　??過去的“黑泥潭”破繭成蝶，如今的國門新村萬象更新。

　　??來到國門新村，遠遠便能看到由“刀山火海”、火炬、三弦琴、箭及裝飾物組成“一把弩”形狀的寨門。

　　??“這象征著傈僳族群眾勤勞勇敢，更象征著傈僳族群眾在黨和國家的堅強領(lǐng)導下，團結(jié)一心，共同創(chuàng)造幸福生活的決心?！焙飿蜴?zhèn)黨委副書記、武裝部長尹磊介紹。

　　??近年來，國門新村實施“紅旗飄飄工程”，一系列掛國旗、升國旗、唱國歌的行動，讓黨員、村民的國門意識、國土意識、國民意識、國家意識、國防意識進一步增強。

　　??在國門新村，一些家庭門前可以看到黨員中心戶的門牌。在路邊，時常可以看到黨員責任區(qū)的介紹牌，詳細寫著責任人和聯(lián)系方式?！巴ㄟ^黨員帶領(lǐng)大家學習法律、治理村莊、發(fā)展產(chǎn)業(yè)，村里群眾的面貌也煥然一新?！币诟锌?。

火塘會（攝于8月25日）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??家庭安，國家安?！拔覀冞€會依托火塘會、田埂會、院壩協(xié)商會等形式，讓黨的創(chuàng)新理論、法律知識‘飛入尋常百姓家’?！币诮榻B，猴橋鎮(zhèn)立足“邊境、民族、口岸”實際，積極推動新時代“楓橋經(jīng)驗”本土化，累計開展矛盾糾紛調(diào)處、群眾訴求反饋120余次，有效推進通關(guān)聯(lián)保、管控聯(lián)做、應急聯(lián)動，更好地服務強邊固防、口岸經(jīng)濟、基層治理等工作。

　　??與此同時，國門新村不斷加強文化建設，中華文化符號和中華民族視覺形象覆蓋率100%；強化教育引導，時常開展現(xiàn)場庭審，有效打擊震懾涉邊違法犯罪行為。

玉喃溜在給群眾做普法宣傳（資料圖）。新華網(wǎng)發(fā)（供圖）

　　??西雙版納傣族自治州景洪市人民檢察院黨組成員、副檢察長玉喃溜，被家鄉(xiāng)百姓親切地稱為“喃滴溜”（傣語意思是“家里唯一的寶貝姑娘”）。

　　??面對邊疆民族地區(qū)眾多法律意識淡薄的群眾，玉喃溜提出了開展“雙語法治宣傳”“公開開庭審理”的想法。

　　??2022年1月31日，一場特殊的直播公開開庭審理在景洪市勐龍鎮(zhèn)賀管村委會叭嘎村小組進行，土某運送他人偷越國境案的審理讓哈尼族大媽們深受觸動。“你們把法庭開到我們村，我們覺得‘由猛’（非常好），很有用。”這句話，是對玉喃溜團隊創(chuàng)新普法方式的高度認可。

　　??從“一五”到“八五”的普法路，云南緊跟時代步伐，不斷創(chuàng)新方式方法，提高網(wǎng)絡普法的針對性、實效性和覆蓋面。云南各地“出圈”的普法方式，是“生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設”的剪影，是“民族團結(jié)助力鄉(xiāng)村振興”的縮影，更是“黨的光輝照邊疆，邊疆人民心向黨”的真實寫照。