付出多年的心血和汗水，西藏民族大學(xué)顧祖成教授擔(dān)任名譽(yù)主編、西藏民族大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)孔繁秀研究館員主編的《明實(shí)錄藏族史料類編》（全兩冊(cè)）和《清實(shí)錄藏族史料類編》（全九冊(cè)）（以下簡(jiǎn)稱“兩套《類編》”），已由中山大學(xué)出版社于2019年出版。這是近年藏族歷史研究學(xué)術(shù)資料編輯整理的碩果，值得祝賀！

　　實(shí)錄是中國(guó)封建時(shí)代記載皇帝在位期間重要史實(shí)的資料性編年體史冊(cè)，是中國(guó)傳統(tǒng)官修史籍之一。實(shí)錄大多以所記朝代皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為名，如唐《順宗實(shí)錄》或明《成祖文皇帝實(shí)錄》，唐朝以降均由官修，歷代相沿，成為定制。至清代最后一朝的《德宗景皇帝實(shí)錄》（光緒帝）為止，共修撰過(guò)一百余部實(shí)錄。若將某一王朝歷代皇帝的實(shí)錄合刊，則名《明實(shí)錄》《清實(shí)錄》等。實(shí)錄修成之后均藏于宮禁，從不刊印流布，隨封建王朝的興亡更替而大都?xì)в诒藁蛄魃⑹?，只有明清兩朝的?shí)錄，較完整地保存至今。

　　中國(guó)的古代歷史是中華民族的先民共同創(chuàng)造的。西藏是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，藏族、門(mén)巴族和珞巴族等是中國(guó)西南部青藏高原上繁衍生息的古老民族。中國(guó)古代各民族的交往交流交融歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。藏族等與內(nèi)地漢族和其他民族的政治經(jīng)濟(jì)軍事文化聯(lián)系，自隋唐之際已經(jīng)見(jiàn)于漢文藏文的記載，此前則有各種考古材料的佐證。公元13世紀(jì)中國(guó)元朝建立之后，西藏成為中央政府直接治理之下的一個(gè)行政區(qū)域。元明清三朝的中央政府在西藏地方建章立制、施政駐兵、封官授權(quán)的各項(xiàng)活動(dòng)，官修史書(shū)中的記載日漸詳盡，而以明清兩朝實(shí)錄中的著錄最為權(quán)威。

　　但是明清兩朝實(shí)錄卷軼浩繁，雖近代印刷技術(shù)進(jìn)步，圖書(shū)館事業(yè)興起，一般讀者依舊難覓其蹤。欲查閱利用其中的藏族史料，洵非易事。改革開(kāi)放之后，藏學(xué)研究前輩學(xué)者即著手從事各種漢文史料的搜集整理工作。1980年代初，《明實(shí)錄藏族史料》（全三冊(cè)）和《清實(shí)錄藏族史料》（全十冊(cè)）出版刊行，那是陳家琎、顧祖成等老一輩藏學(xué)家篳路藍(lán)縷潛心成就的學(xué)術(shù)果實(shí)?！翱鋸堃稽c(diǎn)說(shuō)，一個(gè)錯(cuò)別字都難以找到”（韓敬山《西藏大愛(ài)》《北京晚報(bào)》2008年2月27日第60版），令從事藏族歷史學(xué)習(xí)研究的同行師生與藏學(xué)研究愛(ài)好者受益良多。筆者當(dāng)時(shí)正在中央民族學(xué)院學(xué)習(xí)藏族史，購(gòu)得這兩套《史料》，閱讀檢索、摘錄引用，完成畢業(yè)論文。此后多年從事藏族史的教學(xué)科研，兩套《史料》一直放在書(shū)柜中最易于取閱之處，隨時(shí)翻檢。

　　兩套《史料》的編輯歷時(shí)多年，極為審慎，彌足稱道。然而在使用過(guò)程中，也可發(fā)現(xiàn)不便之處。

　　古代中國(guó)史學(xué)發(fā)達(dá)，中國(guó)古人有著重視歷史記錄研究的傳統(tǒng)。前人為史，逐漸形成編年、紀(jì)傳和紀(jì)事本末諸體，實(shí)錄屬于編年體。上述《明實(shí)錄藏族史料》和《清實(shí)錄藏族史料》的全書(shū)編排，大體也是仿照編年體，一依時(shí)間先后排序。然而，歷史上的一些重大而對(duì)后世發(fā)生長(zhǎng)久影響的事件，或可跨越較長(zhǎng)的時(shí)間。前因后果，興替沿革，歷有年所。這就造成編年體史書(shū)利用上的不便。中國(guó)古人解決這一問(wèn)題的辦法是用紀(jì)事本末或人物傳記補(bǔ)其不足。而紀(jì)事本末體克服了編年體記事分散和紀(jì)傳體記事重復(fù)的缺點(diǎn)，在編年體、紀(jì)傳體之外創(chuàng)立了史書(shū)的一種新體裁，為史學(xué)發(fā)展開(kāi)辟了一條新途徑。

　　兩套《類編》屬于紀(jì)事本末體，分類記事，有始有終。以《明實(shí)錄》中有關(guān)茶馬互市的記載為例，即十分典型。我們知道，明朝中央政府對(duì)周邊各民族多實(shí)行“朝貢貿(mào)易”。西南地區(qū)的茶馬互市，對(duì)于明朝在藏施政，輯藏安邊，具有重要意義。從明初起，直至明末，相沿兩百余年。若從《明實(shí)錄》爬梳整理此類資料，費(fèi)時(shí)既久，亦難免有所遺漏。而《明實(shí)錄藏族史料類編》分設(shè)了“設(shè)立茶馬司，鹽馬司、頒發(fā)金牌勘合，官府主持茶馬互市”和“茶馬交易等民間貿(mào)易和明廷禁約私茶，整頓茶法馬政”兩個(gè)子目，與茶馬互市相關(guān)的一應(yīng)史料，皆入其中，年代跨越自明初至明末的兩百余年。讀者翻檢搜集之便利程度，較之從原來(lái)的《明實(shí)錄藏族史料》中查找摘錄，自不可同日而語(yǔ)?！肚鍖?shí)錄藏族史料類編》與上書(shū)相較，又有所不同。蓋因后者卷軼浩繁，內(nèi)容龐雜。清朝治理西藏，各項(xiàng)制度更加完備，實(shí)錄記述更非前朝可比。分類羅列，極大地方便了讀者。

　　社會(huì)歷史在不斷發(fā)展，學(xué)術(shù)研究在不斷進(jìn)步。學(xué)者的研究興趣、造詣水平和讀者的閱讀能力、偏好熱點(diǎn)也在不斷變化。兩套《類編》的編者注意到了上述各點(diǎn)，已經(jīng)改繁體字為簡(jiǎn)體字，改豎排本為橫排本，盡量照顧和方便當(dāng)代讀者的閱讀習(xí)慣，難能可貴。而且，兩套《類編》皆已做成數(shù)據(jù)庫(kù)，以便更多讀者在紙質(zhì)書(shū)籍之外，有更多的選擇，也適應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代數(shù)字史學(xué)的發(fā)展。如果說(shuō)還有可以改進(jìn)之處，筆者不揣簡(jiǎn)陋，謹(jǐn)提出兩項(xiàng)建議以供參考：

　　一、再出縮編本。尤其是《清實(shí)錄藏族史料類編》，一共九冊(cè)，十分厚重，似可考慮簡(jiǎn)化為現(xiàn)有體量十分之一左右的縮編本。一個(gè)可以參照的先例就是《顧維鈞回憶錄》，原書(shū)一套十三冊(cè)，后來(lái)出了上下兩冊(cè)的簡(jiǎn)本，頗便讀者。

　　二、假如能出縮編本，日后還可考慮在縮編本的基礎(chǔ)上選譯重要而又典型的內(nèi)容譯為英文。讓更多的國(guó)外關(guān)心藏事而又不通中文的人們得以一窺兩套《類編》之一斑，從而了解明清兩朝治藏的概要。

　?。ㄖ袊?guó)西藏網(wǎng) 特約撰稿人/胡巖 作者系中央黨校教授）