中國西藏網(wǎng)訊 是“機緣”還是“巧合”？這是一場古老傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代數(shù)字文化激烈碰撞的展覽，古老的壇城內(nèi)涌動著算法生成的數(shù)字粒子；這是一場富有想象力的展覽，“回”字型的長廊內(nèi)是藏族先民和當代藝術(shù)家關(guān)于宇宙時空的對話。10月1日，西藏首個大型數(shù)字藝術(shù)展覽“MVM：無限宇宙”于拉薩市吉本崗藝術(shù)中心拉開帷幕，這是一場漢藏新媒體藝術(shù)家將西藏傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式相融合，以一系列視覺設(shè)定和聽覺共創(chuàng)思索關(guān)于“生命頌歌”的數(shù)字展覽。

圖為西藏首個大型數(shù)字藝術(shù)展覽“MVM：無限宇宙”宣傳海報 攝影：王淑

　　展覽所處的吉本崗藝術(shù)中心前身為“吉崩崗拉康”，是西藏首座古建筑保護性改造而成的美術(shù)館。這是一座“宇宙模型”，更擁有“神圣空間”的歷史文本：19世紀，西藏地方政府依照藏式建筑中最具代表性的立體壇城結(jié)構(gòu)建造，曾是拉薩古城地標，凝聚了西藏藝術(shù)、建筑、歷史精粹。在百年時間里，吉本崗靜穆地見證著拉薩古城驅(qū)逐英國入侵者、和平解放、民主改革等一系列重要的歷史變遷。如今在這座“完美壇城”內(nèi)又加入了數(shù)字元素，讓參觀者超越百年時間軸線，靜心感受無限宇宙。

圖為本次展覽策展人及負責(zé)人合影 圖片由主辦方提供

　　走進展覽，在“回”字的外廊，是藏族導(dǎo)演卡布用影像的方式紀錄下的4組藏族傳統(tǒng)說唱藝人的畫面和來自這片大地的古老聲音，置身其中與圖像共振，仿佛自由穿梭于平行的宇宙中。在四十八柱的內(nèi)殿里，數(shù)據(jù)洪流的身影漸行漸近，是年輕的藝術(shù)家們通過數(shù)字技術(shù)構(gòu)想的與世界共生的畫面，不少觀眾席地而坐冥想世界。在中心神殿，藝術(shù)家何翔宇以自己的四顆智齒和微小金塔打造出名為《智慧塔》的作品，在微小中見乾坤，引導(dǎo)人們從宇宙萬物再回歸自我本源。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，靜像與涌動，說唱與音樂，無數(shù)看似不同的元素在這里融合化，碰撞出西藏文化藝術(shù)新的高度。

圖為在本次展覽外廊中正在播放的卡布導(dǎo)演的民間說唱影像 圖片由主辦方提供

　　“我相信一切事物都有它的規(guī)則和規(guī)矩。這個展覽從一開始就設(shè)想如何由外而內(nèi)去感受無限宇宙所對應(yīng)的有限性擴張。在外廊，我們選擇了卡布老師的影像作品，想要從歷史觀和非遺的角度，在呈現(xiàn)原著民生活的同時，讓參觀者對西藏精神性層面的內(nèi)容有更深理解。在內(nèi)圈是現(xiàn)代藝術(shù)家們的十組作品，通過時髦的數(shù)字科技來呈現(xiàn)，想要告訴大家不要因為所處地緣的不同而在文化設(shè)計上有差異，同時也是對當下宇宙中數(shù)據(jù)洪流和技術(shù)統(tǒng)治的理解。在中心神殿我們選擇了這樣一件小小的個人化作品和大家見面，將整個展覽回歸到人文，回歸到在有限生命的個體中如何進行有限和無限的辯證。”策展人李振華向記者介紹。“人被現(xiàn)代社會和科技壓抑的感知，也許在這個展覽中，能得到更好的延伸和體驗?！?/p>

圖為在本次展覽中所呈現(xiàn)的數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)建筑融合 攝影：趙振宇

　　“在傳統(tǒng)里，壇城代表著宇宙與生命的秩序和諧。而我們選擇在世界上海拔最高城市的拉薩釋放許久以來對于這個所處世界的觀察與思考；在拉薩現(xiàn)存唯一一座壇城結(jié)構(gòu)建筑吉本崗藝術(shù)中心，呈現(xiàn)我們對于宇宙的理解與敬畏。人們所熟悉的物理世界中，空間總有上下內(nèi)外，時間也有先后早晚。然而在更高的維度里，事物并非孤立局限于此時此地。大可以是小、果可以是因，下墜可以是上升。‘我’即是我，但‘我’又化為無形的聲音，通過共振，自由貫穿于不同的宇宙之中。而其中每一個宇宙，又有千般變化。”作為聯(lián)合策展人，李嘉木進一步闡釋了“無限宇宙”的內(nèi)涵。

圖為在本次展覽中所呈現(xiàn)的數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)建筑融合 攝影：王淑

　　作為以“鏡像”和“聲音的共振”為線索的展覽，音樂同樣是此次展覽的重要維度之一，聲音關(guān)系在這場展覽中無處不在，從卡布作品中的歌詠，到電子化的噪聲，再到神殿內(nèi)部的寂靜與聲場設(shè)計，這是一個可以在每一處停下來傾聽的展覽。為了配合這次展覽和吉本崗特殊的壇城建筑，策展人們邀請了專業(yè)音樂人創(chuàng)作了本次展覽主旋律，并融合西藏本土的聲音，結(jié)合Dolby Atmos（杜比全景聲）空間音頻技術(shù)，完美地構(gòu)建音樂的‘場域’和‘狀態(tài)’，將音樂轉(zhuǎn)化成語言，用聲音與空間對話。

　　“我用了1年的時間走遍了西藏所有縣，拍攝了500多位民間藝術(shù)家和普通人的說唱等民間藝術(shù)。在‘無限宇宙’這個展覽中，策展人們將這些聲音和畫面用更加整體、藝術(shù)的方式呈現(xiàn)給觀眾，讓它的鏈接能力更強，更有時代意義?！辈刈鍖?dǎo)演卡布對本次展覽有著極高評價。

圖為在中心神殿內(nèi)國內(nèi)知名小號手正在演奏樂曲，現(xiàn)代音樂與古老建筑相互融合 攝影：趙振宇

　　在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，藝術(shù)呈現(xiàn)有了更多的選擇和方式，在文化的融合與碰撞中，會有更多可能性的產(chǎn)生，這場‘無限宇宙’ 的展覽就是一次意想不到的收獲。在吉本崗藝術(shù)中心聯(lián)合創(chuàng)始人盛立宇博士看來，“‘吉崩崗拉康’不是一個‘白盒子’，而是具有深厚的歷史、哲學(xué)、信仰層面的意義，是每位策展人、藝術(shù)家都可以去回應(yīng)的文本。這個空間借助技術(shù)的想象力，會呈現(xiàn)巨大的能量。”

　　文化的繼往開來脫離不了傳統(tǒng)文化的“根”，文化的創(chuàng)新發(fā)展離不開一代又一代富有想象力的藝術(shù)家的共同努力。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的文化事業(yè)，才能讓新時代文化之樹更加蓬勃生長。（中國西藏網(wǎng) 記者/王淑 趙振宇）