《新時(shí)代黨的治藏方略的實(shí)踐及其歷史性成就》白皮書（下文簡(jiǎn)稱“白皮書”）發(fā)布后，在第七屆西藏智庫國(guó)際論壇上，來自國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者齊聚一堂，熱議西藏現(xiàn)代化建設(shè)在各方面取得的顯著成就，探討西藏實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展值得深入思考的問題，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏建言獻(xiàn)策。

　　在新時(shí)代黨的治藏方略引領(lǐng)下，在全國(guó)人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。

　　圍繞新時(shí)代黨的治藏方略的實(shí)踐及其歷史性成就，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授王小彬表示，在“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作主線的歷史背景下，西藏工作“高質(zhì)量發(fā)展”最具時(shí)代的鮮明主題，內(nèi)涵非常豐富，是西藏工作發(fā)展到新時(shí)代的歷史產(chǎn)物，是新時(shí)代黨的治藏方略實(shí)踐的總概括和總要求。

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心研究員肖杰認(rèn)為，新時(shí)代黨的治藏方略的成功實(shí)踐不僅有利于西藏的長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展，而且在戰(zhàn)略層面為維護(hù)國(guó)家安全，特別是政治安全提供了保障。

　　西藏堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，推動(dòng)民族工作高質(zhì)量發(fā)展，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系日益鞏固。

　　中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授胡巖認(rèn)為，充分利用檔案資料等新材料，推進(jìn)藏族近現(xiàn)代史研究，可以助益深化中華民族共同體重大基礎(chǔ)性問題研究，加快形成中國(guó)自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系。

　　充分挖掘、保護(hù)、利用、傳承好西藏紅色文化資源，也是開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要路徑。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所西藏研究室助理研究員裴儒弟建議繼續(xù)挖掘西藏邊境地區(qū)的紅色文化資源，加強(qiáng)邊境縣紅色文化資源的宣傳和創(chuàng)新，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的旅游資源。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所藏學(xué)與西藏發(fā)展研究室研究員王劍峰表示，在新時(shí)代黨的治藏方略引領(lǐng)下，西藏依托其資源稟賦和傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮各族群眾的主體作用，使文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，讓西藏傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生命力。

　　在專家們看來，在新時(shí)代黨的治藏方略引領(lǐng)下，西藏的人權(quán)事業(yè)得到蓬勃發(fā)展，極大推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步，人民的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

　　“西藏各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的過程，也是西藏各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程?！闭憬髮W(xué)國(guó)家戰(zhàn)略研究院教授沈桂萍表示，國(guó)家采取各種措施推動(dòng)西藏文化教育事業(yè)走向現(xiàn)代化，推動(dòng)各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，塑造了西藏各族人民精神文化生活的新面貌。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院《南亞研究》編輯部主任、研究員邊巴拉姆表示，西藏和平解放70多年來，西藏婦女權(quán)益保障從無到有進(jìn)入法治化軌道，憲法、法律和地方性法規(guī)的廣泛賦權(quán)為西藏婦女提供了充分的發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展條件，對(duì)西藏婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭等各方面的發(fā)展權(quán)進(jìn)行全方位保障。

　　尤其在教育方面，獲得很多專家的關(guān)注。經(jīng)過深入調(diào)研，西藏社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)（一級(jí)巡視員）、研究員吳慶軍發(fā)現(xiàn)，西藏各地各類學(xué)校的校園文化建設(shè)、教學(xué)以及相關(guān)活動(dòng)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融合度較高，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育成效明顯。

　　“寄宿制教育恰恰是西藏高質(zhì)量發(fā)展與人權(quán)保障的一種體現(xiàn)?！彼拇褡鍖W(xué)院馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、副研究員拉加當(dāng)周表示，西藏寄宿制教育的發(fā)展成就正是黨的治藏方略在西藏得到成功實(shí)踐的生動(dòng)縮影。西藏寄宿制教育遵循了教育客觀規(guī)律，蘊(yùn)含著人民至上的價(jià)值立場(chǎng)，承載著教育立德樹人的根本任務(wù)和本質(zhì)屬性，且契合西藏特殊區(qū)情，符合西藏人民根本利益。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所藏學(xué)與西藏發(fā)展研究室副研究員于明瀟也表示，西藏堅(jiān)持以人民為中心，提升西藏各族群眾教育獲得感和滿意度，推進(jìn)教育體制機(jī)制改革，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的教育公平，讓各族群眾享受教育發(fā)展的成果。

　　青藏高原地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)水平始終走在全國(guó)前列。西藏是國(guó)家重要的生態(tài)安全屏障。保護(hù)好西藏生態(tài)環(huán)境，利在千秋、澤被天下。

　　對(duì)于“把青藏高原打造成為全國(guó)乃至國(guó)際生態(tài)文明高地”，四川省社會(huì)科學(xué)院黨委副書記、研究員陳井安建議，通過區(qū)域協(xié)同共建青藏高原全域“綠水青山”，擴(kuò)大“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”的動(dòng)能，共享“金山銀山”收益分成，以此推動(dòng)生態(tài)文明高地可持續(xù)發(fā)展。

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究所副研究員楊濤在赴西藏那曲山村調(diào)研實(shí)踐時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨著當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù)，野生動(dòng)物數(shù)量快速增長(zhǎng)，野生動(dòng)物肇事程度也不斷加劇，而傳統(tǒng)生態(tài)文化在協(xié)調(diào)人與野生動(dòng)物關(guān)系中，起到了穩(wěn)定器的功能。他建議根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整涉及立法保護(hù)、損失補(bǔ)償、宣傳教育、搬遷等協(xié)調(diào)人與野生動(dòng)物關(guān)系的制度。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所藏學(xué)與西藏發(fā)展研究室主任、研究員蔣尉以跨海拔搬遷為例，認(rèn)為要在探索搬遷安置在減緩氣候變化、保護(hù)高原生態(tài)的同時(shí)，研究如何增強(qiáng)搬遷群眾的可持續(xù)發(fā)展能力，從物質(zhì)、精神需求以及自我發(fā)展等方面最優(yōu)化其福利。

　　“近些年黨中央對(duì)于青藏高原環(huán)境保護(hù)的重視以及強(qiáng)力的環(huán)保宣傳，治理農(nóng)村生活垃圾問題顯然在當(dāng)?shù)貜拿耖g社會(huì)到政府高層都有高度的共識(shí)”。中國(guó)社科院中國(guó)邊疆研究所西藏研究室助理研究員張輝建議，要依靠各方力量全面打通垃圾治理“最后一公里”，建立起農(nóng)村垃圾治理的長(zhǎng)效機(jī)制，在改善農(nóng)牧民人居環(huán)境的同時(shí)保護(hù)青藏高原生態(tài)環(huán)境，全面筑牢青藏高原生態(tài)安全屏障。

　　在積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面，中央民族大學(xué)班班多杰教授圍繞藏傳佛教中國(guó)化進(jìn)行了詮釋，指出藏傳佛教的中國(guó)化時(shí)代化既是宗教適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)的要求，也是適應(yīng)現(xiàn)代化進(jìn)程的體現(xiàn)。

　　中央民族大學(xué)藏學(xué)研究院黨委書記、教授周拉也表示，2022年以來，西藏實(shí)施“三個(gè)意識(shí)”宣傳教育，這是貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略的具體實(shí)踐，更是推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化的有效路徑。通過“三個(gè)意識(shí)”教育，牢固樹立國(guó)大于教、國(guó)法大于教規(guī)、教民首先是公民的普遍認(rèn)識(shí)。

　　西藏大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授（博導(dǎo)）、西藏大學(xué)尼泊爾研究中心（主任）久毛措認(rèn)為，西藏作為我國(guó)的西南屏障、面向南亞開放的重要通道和發(fā)展邊貿(mào)經(jīng)濟(jì)的重要區(qū)域，其地理位置和資源稟賦，決定了西藏在國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)格局中的戰(zhàn)略地位和特殊優(yōu)勢(shì)。西藏經(jīng)濟(jì)融入國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)發(fā)展格局是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的需要，同時(shí)也關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的安全與穩(wěn)定，具有十分重要的戰(zhàn)略地位。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所西藏研究室主任、研究員張永攀表示，當(dāng)下要以新時(shí)代黨的治藏方略為根本遵循，積極推進(jìn)守邊、固邊、興邊、強(qiáng)邊工作，實(shí)現(xiàn)邊境繁榮發(fā)展，并且要注重抓好穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊四件大事，特別是要加強(qiáng)邊境地區(qū)建設(shè)，采取特殊支持政策，幫助邊境地區(qū)群眾，改善生活生產(chǎn)條件，解決后顧之憂，同時(shí)加大抵邊村建設(shè)，這對(duì)于進(jìn)一步落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略，具有積極意義。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王茜）