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          西藏建藏文化色彩紋樣“基因庫”?激發(fā)傳統(tǒng)文化活力

          張利民 發(fā)布時間:2018-01-10 08:31:00來源: 人民網(wǎng)

          碧空藍、雪山白、布達拉宮的紅與黃、五色經(jīng)幡的赤橙青藍……在廣袤的西藏大地上,存在著一千四百多種顏色。它們的色溫、銳度都有自己的獨特性,是世界上獨一無二的顏色。古老的西藏,還能找到已知的兩萬四千多種特有的紋樣,它們是高原文化的代表。這些色彩和紋樣,經(jīng)過了千百年風霜洗禮、歷史傳承,近日,它們找到了共同的家——西藏色彩、紋樣基因庫。

          基因庫的建設要追溯到2010年,文化部發(fā)起“中國傳統(tǒng)工藝文化傳承與發(fā)展西藏模式”項目。成立專家團隊設計規(guī)劃,探索我國工藝文化創(chuàng)造與利用發(fā)展并舉的模式。2012年,項目第一階段在西藏林芝啟動。項目的初衷是在搶救西藏本地非遺手工業(yè)的基礎上,帶領本地農(nóng)民致富。

          初衷是美好的,但是市場是殘酷的。“非遺”手工業(yè)大多是技術傳統(tǒng)、粗糙的產(chǎn)業(yè),以紡織業(yè)為主。每家每戶都是作坊式生產(chǎn),缺少市場準入的標準,也不具備規(guī)?;?。項目操作團隊大多是文化部請來的專家,他們來自于清華大學和中國美院,在進行了實地調(diào)查和市場調(diào)研之后,團隊專家驚喜地發(fā)現(xiàn),在“非遺”手工產(chǎn)品的背后,還有一片廣袤的藍海沒有被發(fā)現(xiàn)。

          圖為項目工作組在對當?shù)卮迕窦掖皯舻纳屎图y樣進行取樣

          這片藍海就是“非遺”手工紡織業(yè)的基礎:色彩和紋樣。它們來自于西藏的雪山神湖,有自己獨特的色溫和樣態(tài),在西藏強烈的日照之下,呈現(xiàn)出的色彩、輪廓是那么的與眾不同。它們隱藏在民間,在寺廟的墻壁上、在百姓的屋頂上、在田間的土地里、在青稞叢中、在格桑花間……

          團隊專家用了四年的時間做深入的田野調(diào)查,一邊為淳樸的手工業(yè)者進行設計、理念、制造技術的指導改造,一邊花費心血采樣、研究,建立起了龐大的基因庫。基因庫是項目團隊在對西藏的建筑、織物、生活器物、自然環(huán)境等各類色彩進行調(diào)查,并在實驗室將色彩數(shù)據(jù)化后形成的。在2018年元月,新年伊始之時,西藏色彩、紋樣基因庫終于建成,并且通過了國家知識產(chǎn)權和質(zhì)量監(jiān)督部門的認證和評審。

          國家知識產(chǎn)權局指定的評審工作組在西藏高原度過了2018年元旦,在藍天雪山之下,專家們的驚駭無法用語言來形容。擺在他們面前的是1400多種顏色、24000余種版權紋樣、1900余種外觀專利設計,這些從西藏山山水水之間誕生、在西藏本地的手工業(yè)者中不斷被創(chuàng)造、翻新的文創(chuàng)成果終于在藏歷新年之前得以集體亮相,成為西藏獨特文化的又一個代表。

          “不忘初心、方得始終”。如果說建立西藏色彩、紋樣基因庫是文化部發(fā)起國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護項目在西藏的一個“意外所得”,那么參與該項目的專家團隊始終沒有忘記“初心”。建立基因庫是為了把西藏本地的文化樣態(tài)打上自己的標簽,是為了適應當下經(jīng)濟發(fā)展、市場推廣的需要,更是為了將老祖宗留下的寶貴文化遺產(chǎn)轉變?yōu)閮?yōu)質(zhì)的生產(chǎn)力。基因庫的建立,為西藏手工業(yè)、特別是紡織業(yè)找到了文化和設計的源頭。有了這樣一千多種色彩,我們可以建立自己的色卡,未來在紡織、印刷、繪畫、設計等領域廣泛推廣“西藏顏色”;有了這七千多種紋樣樣本,我們可以向全世界推廣“西藏元素”。

          龐大的西藏色彩和紋樣已經(jīng)在基因庫數(shù)據(jù)建立之初就開始造福本地群眾。那些傳統(tǒng)的手工業(yè)者,本來還在守著自己古老的織布機編織氆氌、藏毯,還在用最原始的辦法織羊毛、染顏色。在基因庫大數(shù)據(jù)建立的過程中,專家團隊不斷對林芝、山南等地手工業(yè)者進行幫扶,不斷開辟項目試點,將傳統(tǒng)文化的傳承與“脫貧攻堅”緊密結合,探索出了“中國傳統(tǒng)工藝文化傳承與發(fā)展綜合項目——西藏模式”,激發(fā)當?shù)厝罕妼Ρ久褡逦幕膫鞒信c再造,依照本土“文化DNA”,制造出符合當代審美標準、有市場開發(fā)前景的手工藝術品。

          圖為當?shù)卮迕裨诶谩盎驇臁钡纳屎图y樣制作傳統(tǒng)藏族服飾

          隨著西藏本地群眾對于非遺手工業(yè)認知的加深,在林芝、山南建立了多個項目試點。在每個試點,專家團隊都會尋訪老藝人、查閱史料,最大限度地復原傳統(tǒng)技藝,并設立展館或展示牌,梳理“非遺”技藝的發(fā)展脈絡。在此基礎上,群眾運用老工藝,自行發(fā)揮創(chuàng)造,制作一些諸如圍巾、書簽等符合市場需求的手工制品。作為項目試點之一,林芝市巴宜區(qū)真巴村工坊的訂單已經(jīng)排滿全年。初步估算,工坊僅今年的產(chǎn)品加工費就有300萬元。真巴村工坊合作社負責人達央宗說:“這在以前想都不敢想!那時做出來的東西沒人要,連在市里銷售都很困難?!?/p>

          打上了獨具特色的西藏文化標簽,接下來,更加迫在眉睫的任務擺在面前?;驇旖⒅蠹毙枋∈小乙患夁M行版權認證和保護。西藏獨有的顏色和紋樣,應該像“蒂芙尼藍”一樣帶著地域和品牌的標簽,它們自帶高度的辨識度,自帶推廣光環(huán)。目前,松贊酒店、讀庫等都對西藏的手工藝產(chǎn)品產(chǎn)生了濃厚的興趣,希望能合作將其推廣到世界市場。但是,沒有恰當?shù)陌鏅啾Wo,這一步,將無法邁出。

          西藏的脫貧攻堅戰(zhàn)役早已經(jīng)打響。文化、非遺,都是雪域高原獨有的財富,在今天的傳承中,文化的財富將會為當?shù)厝罕妿砦镔|(zhì)的財富,帶來精神的福祉。每一個在織布機上編織氆氌、藏毯的西藏群眾都在盼望著自己的產(chǎn)品被認可為有藝術價值的手工作品,“高原紅”需要法律與制度上認證,需要社會每一個領域的尊重和推廣。

          (責編: 郭爽)

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