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          馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義

          鄧清柯 發(fā)布時(shí)間:2018-07-26 11:10:00 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)

          馬克思為什么是對(duì)的?馬克思主義為什么沒(méi)有過(guò)時(shí)?無(wú)論在西方還是在中國(guó),這都是引人關(guān)注的話題。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話,系統(tǒng)闡釋了馬克思主義的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵及其對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的巨大作用,有助于我們深刻感悟和把握馬克思主義真理力量,深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

          馬克思主義照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路

          習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路?!?70年前,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生?!豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次全面闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理,是一部科學(xué)洞見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類(lèi)謀解放的經(jīng)典著作。馬克思主義一經(jīng)誕生,便閃耀著穿越時(shí)空的真理光芒,為世界社會(huì)主義指明了正確前進(jìn)方向,為在黑暗中摸索的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族帶來(lái)了解放的光明前景,給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了波瀾壯闊的歷史變革。

          馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)

          習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系,付出了常人難以想象的艱辛,最終達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)?!笨茖W(xué)思想是人類(lèi)獨(dú)有的精神瑰寶。馬克思主義穿越百年歷史風(fēng)云依然熠熠生輝,釋放出強(qiáng)大思想力量。馬克思主義的生命力,來(lái)源于它的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開(kāi)放性。在人類(lèi)思想史上,就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言,沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn),馬克思至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”。

          馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系

          恩格斯早就說(shuō)過(guò):“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!瘪R克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系,它并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通向真理的道路。習(xí)近平總書(shū)記指出,“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。同時(shí),科學(xué)社會(huì)主義也絕不是一成不變的教條”。正是因?yàn)殄浂簧嵬七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)才永遠(yuǎn)立于不敗之地。也正因?yàn)轳R克思主義理論不是教條,而是隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展,不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn),才能夠永葆其美妙之青春。

          馬克思主義指引著人類(lèi)追求理想社會(huì)

          習(xí)近平總書(shū)記指出,“馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗”,“馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn),而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的”。馬克思主義堅(jiān)持以全人類(lèi)解放為己任,反映了人類(lèi)對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬。早在中學(xué)時(shí)代,馬克思就在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫(xiě)道:如果我們選擇了最能為人類(lèi)幸福而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為了人類(lèi)而獻(xiàn)身。那時(shí),我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。馬克思堅(jiān)信,未來(lái)社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,馬克思奠定了科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的理論基礎(chǔ),并推動(dòng)了這個(gè)偉大事業(yè)的實(shí)踐發(fā)展。

          馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂

          習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?!薄豆伯a(chǎn)黨宣言》認(rèn)為,共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!辈煌跣?,才會(huì)永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。實(shí)踐證明,馬克思主義就是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。97年來(lái),我們黨之所以能夠從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng),一個(gè)重要原因是把馬克思主義當(dāng)“真經(jīng)”來(lái)念。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本,就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源?!惫伯a(chǎn)黨人要當(dāng)好馬克思的忠實(shí)“粉絲”,堅(jiān)定馬克思主義信念信仰,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

          新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人仍要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義

          習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思,學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。今天,我們致敬馬克思,就是要追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭,把馬克思主義蘊(yùn)含的科學(xué)原理運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去。在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,只要我們始終高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天。

          (作者單位:湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心)

          (責(zé)編: 王東)

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