藏族服裝具有悠久的歷史，肥腰、長袖、大襟是藏裝的典型結構。牧區(qū)的皮袍、夾袍，官吏貴族的錦袍及僧侶在宗教節(jié)日活動中的服裝具有這種特點。拉薩、日喀則、山南等地區(qū)的“對通”（短衣）也有此特點。至于工布地區(qū)的“古秀”，其基本結構也是和肥腰、大襟的袍式服裝相近的。只不過它的結構比袍類更簡化了，這種服裝不但省去了袖子，而且把衣襟和前身合并一起了。

藏族服裝結構的基本特征，決定了它的一系列附加裝束。穿直統(tǒng)肥袍行走不方便的，腰帶就成了必不可少的用品。腰帶和靴子又是附著飾品的主要穿戴。各種樣式的“亂松”（鑲有珠寶的腰佩）系在腰帶上垂在臀部，形成各種各樣的尾飾。各種精美的“吃窮”（類似匕首）也都系在腰帶上。

藏裝是什么時候形成的呢？目前我們看到的直接描繪同藏族服裝相似的羌人服飾在晉寧石寨山戰(zhàn)國、西漢時期墓葬群中出土的青銅器人物圖像可隱約見到。石寨山青銅器上有近三百個人物圖像，其中有一部分辮發(fā)者。這種服飾特點是：男女均頭梳雙辮，都穿一種有直條紋的衣服，或毛皮披風并且袒露一臂或雙臂，頭部有發(fā)飾。據(jù)遠古史的研究和考古發(fā)現(xiàn)證明，古時，川、青、甘、新疆等地是羌人活動的地區(qū)。在接近青藏高原的哈密地區(qū)，考古工作者發(fā)現(xiàn)了原始社會公墓，在初步試掘中有古代干尸出土。經國家文物單位用碳14測定結果，大致肯定古干尸距今已有三千年左右的歷史。古尸出土時，頭發(fā)梳成許多條辮子，部分死者穿戴的服飾仍然完好。男尸往往頭戴氈帽，身穿毛皮或皮革大衣、長皮褲，腳穿長統(tǒng)皮靴，靴筒外還用毛織帶裹腿，有的在胸際佩戴著小銅刀；女尸則身穿毛布長袍，腰際束帶，同樣腳著長筒皮靴，以毛織帶裹腿，所不同的是皮靴上有時還附以小件銅制飾品，各色毛織物的色澤也很鮮艷，它們大多是以紅、綠、褐、黑等色彩組成的大小方格和彩條，非常美觀大方。這些都是具有相當水平的毛織工藝品。從古尸的服飾來看，一些基本特征，如身穿毛皮大衣，毛布長袍，腳穿長筒靴，毛織帶裹腿，腰間束帶，佩有小銅刀等等，和藏裝有十分近似之處。從歷史記載中看，西藏地區(qū)的發(fā)羌、唐牦等部與祖國西北地區(qū)的各部、族之間長期直接往來，關系密切。古尸服飾基本特征同文獻記載的羌人發(fā)型相同。因此可以推斷，早在公元前十一世紀前后，藏族的服飾，可能就已具備了現(xiàn)代藏族服裝的基本特征了。后來由于居住西藏各地的部、族的互相交往以及其他諸因素的影響，藏族服飾又在不斷演變、發(fā)展和豐富了。

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