圖為參加中國藏語系高級佛學(xué)院成立大會的全體領(lǐng)導(dǎo)與師生合影。

　　紅墻蒼松，佛塔嵯峨，氣勢非凡。坐落于北京德勝門外西黃寺的中國藏語系高級佛學(xué)院在喧鬧的二環(huán)外大隱于市。這所高等學(xué)府的成立，與十世班禪額爾德尼?確吉堅贊有著很深的淵源。

　　十世班禪是藏傳佛教的杰出領(lǐng)袖，在佛教經(jīng)典的研習(xí)上有高深的造詣，深受群眾的尊敬、擁護和愛戴。他一生中，積極協(xié)助黨和政府貫徹宗教信仰自由政策，維護寺廟和僧尼的合法權(quán)益，同時順應(yīng)社會發(fā)展，為使藏傳佛教能逐步與我國的社會主義制度相適應(yīng)，做了許多有益的工作。

　　1986年，十世班禪大師在藏區(qū)視察時，根據(jù)當(dāng)?shù)刈诮趟聫R的實際情況提出寺廟要進行整頓，“各寺廟不能在喇嘛的多少上互相攀比，要在學(xué)習(xí)經(jīng)典的好壞上進行攀比?！睘榱耸共貍鞣鸾淘谏鐣髁x條件下再度得到弘揚，不斷發(fā)展，班禪大師在扎什倫布寺親自主持進行了社會主義條件下寺廟管理試點，取得了有價值的經(jīng)驗。他經(jīng)常教育信徒既要虔誠信教，又要熱愛祖國，為人民謀福利。

圖為十世班禪在中國藏語系高級佛學(xué)院成立大會上致辭。

　　為保護和弘揚藏傳佛教文化，十世班禪大師親自創(chuàng)辦了中國藏語系高級佛學(xué)院，并擔(dān)任院長，為培養(yǎng)擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國、走社會主義道路、在宗教上有較高造詣的佛教高僧開創(chuàng)了良好的范例。

　　1987年9月1日，中國藏語系高級佛學(xué)院成立，十世班禪大師在成立大會上表示，成立藏語系佛學(xué)院是一個創(chuàng)舉，這將改變以往的經(jīng)院式的教學(xué)方法，學(xué)員不僅要學(xué)宗教，而且要學(xué)政治。佛學(xué)院的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)政治上擁護中國共產(chǎn)黨，遵守黨的政策和國家的法律，珍視各族人民之間的友好團結(jié)的高級宗教界人士。

　　學(xué)院創(chuàng)立伊始，就把維護祖國統(tǒng)一，加強民族團結(jié)，弘揚藏傳佛教，培養(yǎng)懂國家法律和政策、精通佛學(xué)的愛國愛教的高級宗教人才作為學(xué)院的辦院方向和辦學(xué)方針。

圖為出席成立大會的領(lǐng)導(dǎo)視察西黃寺及校舍。

　　中國藏語系高級佛學(xué)院的成立，在我國藏傳佛教史上是前所未有的。尤其將活佛組織在一起學(xué)習(xí)宗教、政治、科學(xué)文化知識，更是藏傳佛教在培養(yǎng)高級僧才方面的一個歷史性改革，它標(biāo)志著藏傳佛教培養(yǎng)活佛的教育由寺院式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化教學(xué)。

　　經(jīng)過30年的探索與實踐，中國藏語系高級佛學(xué)院逐步形成了同心同德、同舟共濟、團結(jié)合作、求真務(wù)實的優(yōu)良作風(fēng)。進入新時代，學(xué)院更加注重發(fā)揮“人才培養(yǎng)主渠道優(yōu)勢”和“反分裂斗爭重要陣地作用”，培養(yǎng)了一批批擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛祖國、走社會主義道路、有較高宗教造詣的藏傳佛教骨干人才，壯大了藏傳佛教的愛國進步力量，為西藏和四省藏區(qū)的發(fā)展穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。

圖為中國藏語系高級佛學(xué)院第一屆佛學(xué)大專班畢業(yè)。

　　緬懷班禪大師的一生，中國藏語系高級佛學(xué)院的創(chuàng)立只是他豐功偉績中的冰山一角。他把自己一生的思想和活動，總結(jié)為“四熱愛”原則或信念，這就是“愛共產(chǎn)黨，愛祖國，愛自己的民族，愛自己信仰的宗教”。班禪大師雖然離開了我們，但他為祖國統(tǒng)一和民族進步奮斗不息的精神，將成為一種精神財富永留人間。（中國西藏網(wǎng)　記者/周晶 部分資料參考《藏傳佛教愛國主義教程》，圖片翻拍自中國藏語系高級佛學(xué)院校史展）

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